Оцінюючи значення природи в житті суспільства, деякі мислителі приходили до висновку, що вона повністю визначає його розвиток. Вказуючи на гармонію і красу природи, один з представників філософського романтизму - Ж. Ж. Руссо стверджував, що виділення людства з природи і перехід його до цивілізації (яку він характеризував як порочну) є джерелом всіх бід і нещасть людей. Збереження ж органічної єдності з природою - запорука благополуччя суспільства, кожної людини. Істинність і цінність суджень про єдність суспільства і природи особливо зрозумілі нам сьогодні.
На вирішальну роль природи в розвитку суспільства вказували античний мислитель Геродот і мислителі Нового часу Ш. Монтеск'є, А. Тюрго та ін. Останні розвивали погляди, що отримали назву географічного детермінізму. Його суть полягає в твердженні, що природа, яка тлумачиться як географічне середовище життя суспільства, виступає в якості основної причини відбуваються в суспільстві явищ. Вона визначає не тільки напрямок господарського життя людей, але також їх психічний склад, темперамент, характер, звичаї і звички, естетичні погляди і навіть форми державного правління і законодавства, словом, всю їх суспільне й особисте життя. Так, Ш. Монтеск'є стверджував, що клімат, грунти і географічне положення країни є причиною існування різних форм державної влади і законодавства, визначають психологію людей і склад їх характеру. Він писав, що «народи жарких кліматів боязкі як старі, народи холодних кліматів відважні як юнаки» (Монтеск'є Ш.Л. Про дух законів. Избр произв. М. 1966. С. 350). На його думку, клімат і географічне середовище визначають «характер розуму і пристрасті серця», що неминуче позначається на психології людей, характер їх мистецтва, звичаїв і законів.
Для вітчизняного мислителя Л. Н. Мечникова (1838-1888) визначальним фактором у розвитку суспільства завжди була вода. Особливості древніх товариств Китаю, Єгипту, Месопотамії визначалися освоєнням великих річок, що протікають на їх території. Це була "річкова" цивілізація. Потім виникає середземноморська цивілізація, особливості якої пов'язані з володінням морськими просторами. З відкриттям Америки виникає глобальна океанічна цивілізація.
Географічний детермінізм виступив спочатку як антирелігійний вчення, яке прагнуло довести земне походження суспільних порядків. Однак з часом він переродився в так звану геополітику. тобто теорію і політичну доктрину, згідно з якими в якості головної умови розвитку тієї чи іншої країни виступає розширення її території, життєвого простору, сфер її життєвих інтересів. Термін цей був введений шведським вченим Р. Челленом і означав вчення про державу як географічному і біологічному організмі, яка прагне до постійного розширення. Основні поняття геополітики - "життєвий простір", "природні кордони". Такий підхід зближує геополітику з расистськими і фашистськими доктринами.
Однією з найважливіших глобальних проблем, пов'язаних з географічним середовищем, є сучасна демографічна ситуація. Свого часу англійський економіст і священик Т. Мальтус (1766-1834) сформулював закон динаміки народонаселення, *
Народонаселення є природним фактором розвитку суспільства. Під народонаселенням розуміється вся сукупність людей, що проживають в різних країнах, частинах світу, на Землі в цілому.
Народонаселення характеризується наступними параметрами: чисельністю (є певний мінімум людей, без яких неможлива ні матеріальна, ні духовна діяльність), щільністю (число на кв.км.), темпом зростання (приріст населення: народжуваність - смертність), компактністю (тобто розподіл людей по території). Всі ці параметри народонаселення є важливими в розвитку суспільства і надають на нього великий вплив, але вони не є визначальними в історичному розвитку суспільства. Відомо, що щільність населення в Пакистані набагато вище ніж в США, якби щільність населення була вирішальною в розвитку суспільства, то Пакистан повинен бути в своєму розвитку вище США, однак, насправді Пакистан набагато відстає в економічному розвитку від США. Теж можна сказати і щодо такого параметра як чисельність населення. Наприклад, за чисельністю населення Індія перевершує США, проте, за рівнем розвитку вона відстає від США. Чи не є визначальним у розвитку суспільства і темп зростання населення. Параметри народонаселення можуть або прискорювати, або стримувати розвиток суспільства.
При визначенні, наприклад, вихідних можливостей розвитку виробництва в тій чи іншій країні необхідно враховувати не тільки природні але і демографічні фактори.
в якому спробував висловити співвідношення зростання населення і можливостей його забезпечення засобами харчування. Він виходив з того, що народонаселення зростає в геометричній прогресії, а виробництво продуктів харчування - в арифметичній прогресії, тобто істотно відстає від зростання народонаселення. Звідси робилися висновки про можливе світовому голод і загибель людства внаслідок перенаселення планети. *
З кінця XIX століття і особливо в першій половині XX століття виникло і широко поширилося неомальтузіанство, що прагне пояснити все негативні сторони нашого життя швидким зростанням народонаселення. Неомальтузіанство разом з геополітикою увійшло невід'ємним елементом в ідеологію нацистів і імперіалістичних кіл Японії в 30-х - першій половині 40-х років. Неомальтузіанци останніх десятиліть стверджують, ніби наступаючий екологічна криза суспільства має головною причиною швидке зростання народонаселення, і "надлишок населення" слід за всяку ціну ліквідувати. Так, X. Шмутцер заявив в 1986 році, що єдиним засобом, яке світові держави ще мають в резерві, якщо не візьме гору здоровий глузд, щоб скоротити нестерпне число зайвого народонаселення, є нейтронна бомба.
Поряд з антігуманістічним неомальтузіанство є, що слід відзначити, і прямо протилежна філософська установка, яка грунтується на обліку загрози розвитку людства на Землі через зростання народонаселення і в той же час має на гуманні цілі: збереження життя (навіть воскресіння з мертвих) і переселення частини населення землі на інші планети космосу (Н. Ф. Федоров, К. Е. Ціолковський).
Хоча Мальтус поставив цілком реальну проблему можливостей забезпечення харчуванням швидко зростаючого населення Землі, яке вирішує і сучасне людство, він вирішував її занадто прямолінійно, без урахування багатьох чинників суспільного життя. Йдеться, перш за все, про розвиток матеріального виробництва, істотно розширює можливості вирішення проблем продовольства шляхом більш раціонального використання природи. Чи не враховувалися і можливості науки, здатної допомогти в вирішенні зазначеної проблеми. Нарешті, не можна не враховувати культурно-етичну сторону розвитку споживання, обмеження останнього до розумного рівня. Важливе значення має формування розумних потреб людей, в чому проявляється їх справжня культура. Ці сторони проблеми споживання і можливості свідомого впливу на нього не враховувалися Мальтусом і його однодумцями. Не враховуються вони і сучасними мальтузіанців.
Зрозуміло, далеко не всі мислителі поділяють погляди мальтузіанців. Багато вчених говорять про далеко не використаних ресурсах планети, в тому числі що знаходяться на Землі і в Світовому океані. Обґрунтовується висновок про те, що при сучасній техніці можна використовувати в господарських цілях 13,4 млрд. Гектарів доступною для обробки землі. Поки що в цих цілях використовується тільки 1,5 млрд. Гектарів землі (10,8%). Резерви очевидні. В середньому на кожного жителя планети припадає сьогодні 1 гектар землі, однак ця величина знижується в зв'язку з ростом народонаселення і з тим, що частина землі випадає з сільськогосподарського обороту, оскільки використовується на потреби промисловості, будівництва і т.д. Це викликає тривогу. І все-таки, за даними експертів ООН, людство вже сьогодні може ввести в обіг стільки ж орної землі, скільки її є на даний момент (Ситник К.М. Брайон О.В. Гордецький А.В. Біосфера, екологія, охорона природи . Київ, 1987. С. 239.). Величезні резерви є в освоєнні пустель, гір, північній частині планети, Світового океану. Сьогодні продукти Світового океану складають не більше двох відсотків споживаної людством їжі. В основному це риба. Інші його продукти добуваються і споживаються поки в незначній кількості.
Таким чином, людство ще має можливості більш-менш успішно вирішувати продовольчу проблему за рахунок раціонального споживання і відтворення природних продуктів. Ці можливості, однак, далеко не однакові в різних регіонах і країнах. Все залежить від природних багатств країни, рівня розвитку її продуктивних сил, а також від кількості населення і його структури, скажімо, від співвідношення працездатних і непрацездатних верств населення.
У XX-му столітті завдяки розвитку науково-технічної революції суспільство вступило в техногенну епоху свого розвитку. Вплив науки і техніки на людину і його суспільство стало головним джерелом сучасних змін. Фактично, створюється штучна середовище проживання людини. Людина завдяки генетиці видозмінює рослинний і тваринний світ, все більше з'являється плодів, овочів та інших сільськогосподарських культур, тварин, неіснуючих в природному середовищі. Розвиток і розширення міст, транспортної техніки, вдосконалення продуктивних сил призводить з одного боку, до забезпечення домашнього затишку, комфортності багатьох робочих місць, з іншого боку, завдає величезної шкоди довкіллю і призводить до глобальної екологічної кризи, що негативно позначається на здоров'ї людини. У зв'язку з цим, саме час зажадало у людства вироблення екологічного імперативу, від дотримання якого залежить виживання всього человечества.Імператів - (від лат. Вимога, наказ, закон) встановлює форми і принципи, яких потрібно дотримуватися в поведінці. Екологічний імператив виражає безумовне, неухильне виконання принципів екологічної етики. Передбачає усвідомленого принципу примату біосфери, первинності екологічної свідомості і мислення по відношенню до матеріально-економічному чиннику і способу виробництва. Це вимагає ломки стереотипу мислення, за яким головними є економічні потреби, а біосфера другорядна.
Терміни, необхідні для запам'ятовування:
Географічне середовище - сукупність предметів і явищ живої і неживої природи (земна кора, нижня частина атмосфери, гідросфера, грунтовий покрив, рослинний і тваринний світ), залучених на даному історичному етапі в процес суспільного життя і складових необхідна умова існування і розвитку будь-якого суспільства.
Біосфера (грец. Bios - життя і sphaira - куля) - земна оболонка, охоплена життям і володіє в зв'язку з цим своєрідною геологічною та фізико-хімічної організованістю.
Ноосфера (грец. Noos - розум, розум) - область планети, охоплена розумною людською діяльністю.
Антропосоціогенезу - походження людини і суспільства в цілому.
Етногенез (грец. Етнос - народ) - виникнення народу.
Географічний детермінізм - концепція стверджує, що природа, яка тлумачиться як географічне середовище життя суспільства, виступає в якості основної причини відбуваються в суспільстві явищ.
Геополітика - політична доктрина, згідно з якою в якості головної умови розвитку тієї чи іншої країни виступає розширення її території, життєвого простору, сфер її життєвих інтересів.
Екологічний імператив - вимога, що виражає безумовне, неухильне виконання принципів екологічної етики.
Питання для закріплення матеріалу:
1.Який характер взаємодії природи і суспільства?
2. Що відносять до природних передумов історичного розвитку суспільства?
3. Що розуміється під географічним середовищем?
4.Дайте поняття географічного детермінізму.
5. У чому сутність геополітики?
6.Какова роль географічного середовища в розвитку суспільства?
7.Дайте визначення поняттю Антропосоціогенезу.
8. Які існують погляди на проблему антропосоціогенезу?
10.Дайете поняття народонаселення.
11.Дайте характеристику демографічних факторів.
12.Какова роль демографічних факторів у розвитку суспільства?
13.Раскройте сутність теорії Т. Мальтуса.
14.Что розуміється під екологічним імперативом?
15.Чему обумовлено становлення техногенної ери?
Список основної літератури
7. Баландін Р. К. Вернадський: життя, думка, безсмертя. М. Знання, 1988.
8. Вернадський В.І. Філософські думки натураліста. М. 1 988.
12. Чижевський А.Л. Земне відлуння сонячних бур, М. одна тисяча дев'ятсот сімдесят три.