Черговий матеріал постійного оглядача ресурсу nstarikov.ru Олени Федотової відкриває цілу серію публікацій про больових геополітичних точках Китаю. На які із задоволенням натискають американські «партнери», коли хочуть доставити Пекіну неприємності або послабити його позціі.
Сьогодні розповідь про Тибет.
«Громадським свідомістю правлять стереотипи. Найчастіше «відображають» істину з точністю до навпаки. Так і ми в дитинстві любили складати руки, милуючись химерними тінями на стіні, - виходило кумедно. Але відображення зовсім не відповідало оригіналу.
І ось Тибет - обитель святості, міфічне місце, де мешкають богоподібні люди. Таким він постає в голлівудських фільмах і уяві новоявлених адептів буддизму. І цей чарівний Тибет в середині минулого століття захопили злі китайці, і встановили тоталітарну диктатуру, заборонивши монахам молитися в монастирях. А нещасні тибетці невпинно ведуть визвольну боротьбу за допомогою жалісливого Заходу, відстоюючи право на свободу, віру і національну ідентичність. При чому тут Захід? Так він просто не може спокійно спостерігати за пригніченням прав людини! Так в загальних рисах виглядає панівний стереотип про Тибет. Як і з чиєї подачі він з'явився, - здогадатися неважко.
Легендарний «ватажок» ЦРУ Ален Даллес рідко потрапляв в халепу. Але знайти Тибет на карті світу завжди було для нього справжньою проблемою. Допомагали офіцери нижчого рангу - мабуть, вони краще вчилися в школі. Забавно, чи не так? Цю операцію ЦРУ так і назвали - «ST Circus», що в перекладі означає «Святий цирк».
З 1949 року, коли комуністичний Китай «окупував» країну монастирів, у тибетців не було більшої мрії, ніж мрія про незалежність. А чого ж ще їм було бажати, якщо з приходом китайців в Тибеті зникло рабство і припинили рубати руки за найменшу провину? Якщо селяни перестали гнутися під вагою податків і непосильною працею, а на їх землю прийшли лікарні і школи? При цьому ні культура, ні спосіб життя тибетців не постраждали, всупереч поширеним міфам. Але «святий цирк» був запущений і наївні тибетці зайнялися новою мрією. Чи не допускаючи думки про те, що ця мрія - чужа, а самі вони - лише клоуни на арені цирку.
Сьогодні це навіть не секрет. Про це пишуть книги і знімають фільми. Одна з них так і називається - «Таємна війна ЦРУ в Тибеті». Вона написана безпосередніми учасниками подій, і в стилі пригодницького детективу розповідає «як це було». Американська розвідка тренувала, озброювала і нацьковувала тибетських сепаратистів на Китай. Для цього було навіть створено воістину «народний» рух «нісенітниці Гангдруг» під керівництвом торговця і алкоголіка гомпи Таші. Існувало воно «виключно» на народному ентузіазмі, а ЦРУ лише «підтримувало» повстанців. Їх натаскували на базі в штаті Колорадо, трохи пізніше - в гірському Непалі на базі Мустанг, озброювали гвинтівками і мінометами. Розвідка дбайливо зберігала інкогніто, використовуючи емігрантів в якості пілотів і поставляючи тільки ту зброю, яку можна було дістати на міжнародному ринку. На американських «друзів» тибетці дивилися як на богів з їх білою шкірою, «небесними човнами» і, безумовно, благими намірами. У перервах між виснажливими тренуваннями вони бачили портрет Дуайта Ейзенхауера з його «серцевим зверненням» до тибетського народу. Він їх надихав.
Але невже американці пішли з Китаю з порожніми руками? ЦРУ не було б однієї з кращих розвідок в світі, якби не вміло раціонально використовувати людські ресурси. Поки тибетці готові були танцювати під його дудку, з цього потрібно було вичавити максимум. У своїй ролі сепаратистів вони були прекрасні, але план «А» все одно міг провалитися, що він, власне, і зробив. Але всі ці роки тибетці підробляли ще й шпигунами. Їх завданням було нападати на китайські конвої і відбирати секретні документи. Вони були раді прислужитися «білим господарям», і американці дійсно були задоволені.
Тибетці неабияк старалися на благо малої батьківщини і на шкоду батьківщині великий. Без усякого ризику для своїх патронів вони поставляли їм в руки саму бажану інформацію - про китайську ракетній програмі і розробках ядерної зброї. З таким лейтмотивом навіть сепаратизм грав другу скрипку. Таким чином, американці отримали на блюдечку все дані про перші випробування ядерної зброї Китаєм. Це відбувалося в 1964 році в Лор Норі, на півночі Тибету, і тибетські шпигуни зуміли встановити сенсори в самих важкодоступних місцях. Трохи раніше вони фотографували військові об'єкти на території Китаю, робили карти і підбирали місце для висадки партизан. ЦРУ в той момент, звичайно ж, думало тільки про партизанів.
Що ж відбувалося на другому фронті? Волелюбні тибетці воювали, не пам'ятаючи себе і періодично виправдовуючись, що «ще не знищили всіх китайців». Дайте тільки термін! Один з групи борців Гьято Вангді (який пізніше стане командиром вигодуваного ЦРУ руху «нісенітниці Гандруг»), звернувся до офіцера Роджеру Маккарті за ядерною зброєю, щоб діяти ефективніше. Дивна річ, але той відмовив. Мабуть, не хотів порушувати інкогніто. Адже становище зобов'язувало, - Маккарті якраз і очолював Комісію ЦРУ з питання Тибету, в рамках якої розгортався «Святий цирк». Пізніше ця людина займеться Лаосом і В'єтнамом - і там теж буде, над чим посміятися.
Кермо влади «тибетським питанням» перейшли в руки Джона Кеннета Кнауса, який очолював Комісію ЦРУ до 1965 року. Він прославився своїми одкровеннями про події тих років, зібраних у книзі «Сироти холодної війни». У ній він як би виправдовує ЦРУ, заявляючи, що ініціатива про підтримку тибетського сепаратизму виходила «від усього уряду США». Але і в цьому Кнаус не бачить нічого поганого. Навпаки - американців вів священний обов'язок «звільнення» Тибету, і це, на його погляд, пом'якшує провину за загибель тисяч людей. Лише одна фраза дозволяє правильно розставити акценти: «Так, це коштувало багатьом життя, - зізнається розвідник, - але було відмінним пригодою для них самих». Адже і не посперечаєшся, - куди б не приходили американці, всюди починався суцільний «парк розваг». Тільки встигай попкорн підносити.
Китай, у свою чергу, з усіх сил намагався зберегти цілісність країни. Рахунок жертв з обох сторін йшов на тисячі. Найкривавішим стало повстання 1959 року. Саме в цей момент духовний лідер тибетців Далай-лама, відчувши недобре, кинув своїх «синів» і втік до Індії в компанії двох агентів ЦРУ. Там він очолив «уряд у вигнанні», і прапор боротьби за свободу Тибету перейшло в його руки. У цьому, власне, і полягав план «B».
Про свою гине пастви він згадав лише в 1974 році, отримавши відповідну команду. Лауреат Нобелівської премії Миру міг зупинити кровопролиття одним словом, але до цього хвилини вперто мовчав. Тибетці до останнього відмовлялися здаватися, але про американську допомогу більше не могло бути й мови. Тоді-то їм і прокрутили запис із зверненням Далай-лами. Безстрашні воїни розридалися, як діти, і склали зброю. Правда, багато хто з них потім перерізали собі горло.
Невідомо, як Харрер зблизився з майбутнім лідером буддистів, але, безумовно, справив на нього великий вплив. Це сталося в 1946 році, після безперечного розгрому нацистів. Тоді ще 11-річний Далай-лама з захватом слухав розповіді «наставника» про далеких західних країнах, а через багато років відгукувався про нього з великою повагою. Але і в 50-і роки Харрер не сидів склавши руки. Войовничий дух був ще міцний в ньому. За деякими даними, він за компанію з іншим нацистом Ауфшнайтером (чи не забагато нацистів на маленький Тибет?) Брав найактивнішу участь в організації озброєної боротьби повстанців.
Але чому ж все-таки «герой»? Коли книга «Сім років у Тибеті» вийшла з-під пера Харрера, ім'я нациста прогриміло на Заході. У Голлівуді почався «тибетський бум», а в екранізацію його опусу намір вкласти 60 мільйонів доларів. Сам Харрер на схилі віку удостоївся найпочесніших звань і спочивав на лаврах. «Захисник прав людини», «герой» і просто успішний письменник - так тепер величали колишнього соратника Гітлера. Його книгу прочитали більше 50 мільйонів чоловік на сорока мовах світу.
Пізніше стало відомо, що Асахара полягав у постійній переписці з Далай-ламою протягом восьми років до газової атаки. Не кажучи вже про періодичних зустрічах. А в 1989 році між ними відбувся взаємовигідний обмін. Вихованець «подарував» духовному отцю 100 тисяч доларів. Після цього кілька високопоставлених чиновників в Токіо отримали листи від Далай-лами. У них Асахара поставав «дуже здібним духовним наставником», а його секта - «підштовхувала публіку до доброти». Податковим службам був посланий особливий привіт - прохання звільнити «Аум Сенрікьо» від оподаткування. Так секта отримала легальний статус в Японії. У подячному листі Асахара запевнив Далай-ламу, що готовий «надати всіляку допомогу в справі повернення Тибету в руки тибетців».
Не будемо настільки наївними, щоб думати, що «війна за Тибет» закінчена. Вона триватиме рівно стільки, скільки на мапі світу є сильний Китай. У цих горах ніколи не буває спокійно. Новий криза сталася в кінці 80-х і був пов'язаний, як не дивно, з Далай-ламою. Духовний лідер буддистів завжди був щедрий на ініціативи по незалежності Тибету і не соромився гучних фраз. Його ідеї миттєво підхоплювала народний поголос і втілювала в конкретні дії. Але був і третій учасник подій. Так, в 1987 році, Далай-ламу запросили виступити перед комітетом Конгресу США з прав людини. Приблизно в цей же час мирні ченці з монастиря на захід від Лхаси вирішили масово підтримати його ідеї незалежності. Закінчилося все це масовими заворушеннями. Череда хвилювань охопила Тибет і вибухнула гучним кризою 1989 року. Тоді головні натхненники мешкали на Тяньаньмень. Тибет накрило ударною хвилею, але Китай все ж таки не розсипався в прах.
Як виникають ідеї, що суперечать буддизму? Як і в усі часи і в усіх релігіях - через секти. У Китаї заборонена, і, тим не менш, активно діє загадкова секта Фалуньгун. Прикриваючись гаслом «Істина-Доброта-Терпіння», вона агітує, в тому числі, на самоспалення. Переважна кількість учасників подібних «акцій» - адепти Фалуньгун. Секта замішана в організації масштабних антиурядових виступів і несе відповідальність за сотні вбивств. Проте, заборонена вона тільки в Китаї. Маючи адептів по всьому світу Фалуньгун, користується заступництвом цілком певної країни. І справа навіть не в тому, що її засновник Лі Хунчжи отримав політичний притулок в США, а сама секта регулярно отримує величезні кошти на розкрутку. Настільки солідні, що змогла одного разу зробити хакерську атаку на китайські супутники зв'язку і транслювати антиурядову програму на державному ТБ. Наскільки відомо, бої на хакерському фронті з Китаєм сьогодні веде тільки одна країна. Що стосується американського громадянства, то з ним не виникає проблем ні у одного члена секти, чого не скажеш про пересічних китайців.
Після того, як провалився експеримент з Таньаньмень, перешкодивши зруйнувати Китай за прикладом СРСР, на Заході зрозуміли, що тут потрібно працювати на іншу публіку. Чужі західним віянням китайці, звикли варитися у власному котлі. Тут не було інтелігентів з кухонними розмовами про «іншого життя», а якщо і були - то, як музейний раритет. Містика, релігія і полурелігія в особі сект стали тим інструментом, який ЦРУ направили проти китайців. Прагнення бути в громаді проявилося в популярності сект і мафіозних угруповань, таких, як тріади Гонконгу.