"Курінь поетів"
На початку 30-х років Арсеній Заєць приєднався в Пінську до радикальної групи націоналістично налаштованої російської молоді, в яку входили в основному люди творчі: поети, журналісти, художники, музиканти і т.п. Свій літературно-художній гурток вони називали "Курінь поетів".
У звіті польської поліції про російській русі в Поліському воєводстві (ф.1, оп.9, д.1182, л.238) читаємо:
"(.) Бібліотека Ключеновіча, розташована при його книжковому магазині, вже ряд років є пунктом збору російської націоналістичної молоді, рекрутіруя її з колишніх вихованців місцевої російської гімназії, а також випускників закордонних вищих навчальних закладів, складаючи собою елемент, непримиренно ворожий польської державності.
Вид Пінська (Свято-Федоровський собор), листівка.
Художник Іван Дімич
Ще перед самою ліквідацією гуртка ми бачимо Арсенія Зайця на його засіданнях під час чергового приїзду з Франції восени 1934 року.
Далі дамо портрети керівників і опікунів "курінь поетів".
Нашу портретну галерею почнемо з самої загадкової особистості, навіть прізвище якого в документах зустрічається в двох варіантах Ключеновіч і Ключановіч. Спочатку запропонуємо його характеристику, дану польською поліцією (ф.1, оп.2, ед.хр.1182, л.276).
В середині 20-х років Радослав Островський був директором Білоруського кооперативного банку у Вільні. Здається, саме Ключеновіч організував за дорученням Р. Островського Пінське відділення цього банку і, напевно, очолив би його, якщо б мав польське громадянство.
Поліція відзначала, що Ключеновіч грав досить значну роль в Пинском секретаріаті Білоруського селянсько-робітничого депутатського клубу "Змаганні" і допомагав в роботі його секретарю Сергію Синяку (майбутній відомий білоруський письменник в еміграції Сергій Хмара).
Місце проживання - Пінськ.
Дата і місце народження - 20.11.1901 р Старобин Слуцького повіту.
Установа, яке виступало з пропозицією про виселення - Пінське староство.
Влада, яка прийняла рішення про виселення - Пінське староство.
Номер і дата рішення про виселення - 4.3.1933 № ч.3-11.
Час залишене для виїзду з Р.П. - негайно.
Дата виїзду з Р.П. - 6.3.1933 р
Куди виїхав - СРСР.
Виїхав з батьками - сам.
Число осіб, які з ним виїхали -
Громадянство перед 1.8.1914 р - російське.
На жаль, нам не вдалося знайти жодного твору М.Ключеновіча. Однак історик і священик В. Костюк тримав в своїх руках його книгу "По слизькій доріжці" (Пінськ, 1928 г.), що відбила духовні пошуки православної інтелігенції. І навіть наводить у своїй книзі два рядки з його поеми "Сон":
"Царя на троні більше немає.
. Народ став якось сатанеть ".
Насамкінець зазначимо таку деталь: в 1926 році в Пінськ на кілька місяців приїжджав білоруський художник Язеп Дроздович - посланець керівництва Білоруської селянсько-робітничої громади. Безсумнівно, він зустрічався з Ключеновічем, який був тоді духовним лідером місцевого білоруського руху. Можна припустити, що вони надали взаємний вплив один на одного, оскільки саме після 1926 почалися філософські пошуки обох.
Розповівши про Михайла Ключеновіче - духовного лідера російської молоді в Пінську, розповімо про двох поетичних лідерах. Знову почнемо з поліцейської характеристики (ф.1, оп.9, д.1182, л.276):
Василь Коротишевскій (зліва) з рано померлим братом Борисом
У дні самотності нічна казковість
Знову навіяла знайомий сон.
За вашу ласкавість, за вашу радо,
Нехай скороминущу - земний уклін.
Так багато думаю про воскресіння
Мрії втраченої - вірю знову.
Адже ви як звісточка про зцілення,
Голубка біла крилатих снів.
"Під небом Полісся", 1931, № 4.
син Михайла і Варвари, народився в 1906 році в Мозирі (Росія), неодружений, працівник магістрату г.Пінска, іноземець невстановленого громадянства. Закінчив 6 класів російської гімназії в Пінську. З точки зору моралі і етики малоцінна особистість: підозрюється в розтраті міських грошей (нестачу покрив його швагер Павло Піскун, референт громадської опіки в магістраті), а також у привласненні частини прибутку від розваги, влаштованого Російським Благодійним Товариством, якого був керівником. З політичної точки зору - націоналіст, вороже налаштований проти польської держави. Є одним з керівників гуртка російської молоді в Пінську, яким опікувалися інж.Петровскій і Ключеновіч. Був ініціатором і організатором літературно-драматичного гуртка при Пинском відділенні Російського Благодійного Товариства, кілька місяців виконував обов'язки керівника цього гуртка. Має деякі літературні здібності: видав кілька віршів і оповідань, надрукованих в брошурі і тижневику "Під небом Полісся". У 1928 році брав активну участь у виборчій кампанії, агітуючи на користь російського списку. Був членом редакційного комітету і співробітником "Під небом Полісся" та "Пінського Голоси".
Портрет політичного керівника російської молоді також почнемо з поліцейської характеристики.
Інженер Петровський Костянтин
Вельмишановна Єлизавета Володимирівна, Товариство "SKAFA" мені досить добре відомо. У початковій стадії його виникнення я був дуже зацікавлений ім. Почалося ж воно в міністерстві Тар'ї, коли був ще живий Маршал Ліоте і тоді здавалося, що щось можна зробити. Але потім все змінилося. На перевірку виявилося, що: 1) ніяких вільних земель ні в Алжирі, ні в Марокко немає, що для того, щоб там селитися, потрібно або купувати, або орендувати землі, і це обійдеться не дешевше, ніж в самій Франції; 2) французький уряд зовсім не зацікавлене в поселенні козаків і Російських в цих районах - все це чиста фантазія молодого, але дуже енергійну людину г.Бикадорова; 3) якщо б навіть вдалося купити землі, то селитися на них можна було б лише на загальних підставах, і не може бути й мови про створення своїх самобутніх і самоврядних станиць; 4) про будь-яке посібнику на обзаведення не може бути й мови; 5) при теперішньому ставленні Французького Уряду взагалі до іноземців і зокрема до Російським, немає ніякої можливості отримати дозвіл на в'їзд до Франції (хоча б і в Африку) яких би то ні було іноземців. Всі підприємство "SKAFA" тягнеться ось уже третій рік, а за цей час ті нещасні, які підписалися і внесли гроші, не могли добитися про посилку туди "ходоків" для огляду земель і це, головним чином тому, що земель ніяких у суспільства немає. Це "мертві душі" Гоголя, причому роль Чичикова грає г.Бикадоров, натуралізований француз, одружений на француженці, і з ним француз Жиро. Вони, збираючи підписи і складаючи велику справу з бланками, планами, схемами і безліччю підписів, беруть під цю справу у довірливих людей і не малими сумами в борг і не віддають цих грошей. Тому моя порада бути з цим дуже і дуже обачним і ні в якому разі грошей не давати і нічого не робити, поки суспільство не пошле ходоків і не покаже землі. Але, повторюю, за сьогоднішнім політичному становищу, у Франції, я вважаю, таке вселення іноземців в Африку, абсолютно неможливо. Прийміть запевнення в скоєному моєму повазі і відданості.
Як видно, лист це козачий отаман Краснов писав уже з Франції, де оселився в селі Сантені. Можливо, що члени "курінь поетів" були і членами БРП, а А. Заєць був зв'язковим між Парижем і Пинском. Вони могли бути і членами Народно-трудового союзу (НТС), який спочатку називався Союз російської молоді. А Василь Коротишевскій очолював в Пінську молодіжну організацію під тією ж назвою! Відомо, що в 1944 році НКВД розкрило і знищило в Пінську організацію НТС.