Нещодавно Державна Дума прийняла постанову, як би обмежує пропаганду ЗМІ чаклунів і цілителів. Саме "як би". Тому що ці обмеження, як завжди, дуже умовні, і по суті нічого не змінюють. А загроза, що виникла в умах і серцях мільйонів людей внаслідок атеїзму - порожнечі, все більше заповнюється чорнотою, - зростає. Найгірше, що багато що приходите в церкві не розуміють, наскільки це небезпечно. Хто з нас не чув посилання на волхвів, які прийшли до Віфлеєму поклонитися Богодитини, про які сама Церква співає в тропарі свята Різдва як про "зірок службовців"? Хоча насправді Церква цими словами свідчить, що Бог, який став людиною, сильний врятувати тих, хто шукає істину від найпохмуріших помилок і самого безнадійного ідолопоклонства, але вона вимагає рішучої відмови від брехні і покаяння.
Необхідно знати, що будь-яка область, що стикається з невідомим духовним мiром, доступна тонкому проникненню в неї зла. Псевдонауковий окультизм часто тягне до розпаду підсвідомого в розумі людини. Коли підсвідоме підпорядковане окультного впливу, неминучі різні психічні відхилення.
Чимале число іменують себе християнами радяться з гороскопом, вважаючи, що астрологія - це чисто природне явище. Ще раз повторимо: така експлуатація довірливості і невігластва (не тільки народного) - справжній бич сучасності. Фаталізм вбиває надію, укладаючи наше майбутнє в невблаганний детермінізм.
Ніхто не заперечує зв'язки між зірками і землею, точно так же, як те, що якісь "космічні сили" можуть впливати на людину. Але в тому-то і суть, що Христос прийшов позбавити нас від тиранії злих сил, які намагаються підпорядкувати нас. "Нині ж, пізнавши Бога, або, краще, одержавши пізнання від Бога, для чого повертаєтеся знову до немічних та вбогих і хочете знов, як давніше, служити? Вважаєте пильно на дні, місяці, на пори та роки. Боюся за вас, чи не дармо я працював коло вас? ", - каже з тривогою апостол (Гал. 4, 9-11). Після приходу Христа в мiр наше майбутнє - тільки в руках Бога любові, Який до кінця поважає даровану нам свободу.
Що сказати про так званих цілителів? Зцілення, які вони пропонують, можуть бути часом реальними, але це завжди відбувається ціною переходу від тілесного до душевного (не очищення благодаттю Божою), і тягне за собою ланцюг ще більш важких хвороб. Покликання Бога, святих, часом перед іконами, в цих випадках - тільки камуфляж. Насправді все тут протилежно благодатному дару зцілення. По суті "цілитель" майже відверто говорить: "Я можу зцілити вашої дитини, але це буде здійснено силою бісівської, і значить ціною його душі". Справжнє лікування не відбувається ні передачею флюїдів, ні магнетичними пасами, воно дається тоді і так, як благословить Господь у відповідь на молитву християнина або Церкви. Воно ніколи не відбувається ні силою, ні владою людини, але є дар Божий (Діян. 8, 19).
Згадаємо і про деякі методи анестезії, наприклад, так званої софрологіі. За допомогою штучного сну (гіпнозу, музичного ритму, повторення однієї і тієї ж фрази і т. Д.) Ця практика може діяти на підсвідоме без всяких перешкод, змінюючи таким чином психічний стан людини. Перед нами - одна з можливостей маніпулювання особистістю.
Але серед найсерйозніших явищ є те, з приводу чого Церква не може не бити особливу тривогу. Це - магія і чаклунство (заклинання, фетишизм), часто ховаються під християнськими символами і образами. Сюди ж відноситься спіритизм. Але ж тільки Христос дає справжнє спілкування з невидимим мiром. Тому будь-який натяк на спілкування з духами, що представляють демонічний мiр, робить людину учасником їх повстання проти Бога, іграшкою їх обману. Одним словом, всі види окультизму - телепатія і ясновидіння, ворожіння на картах і хіромантія, а також різні методи впливу (гіпноз, містицизм) повинні бути відкинуті християнами з граничною рішучістю.
Мова йде не просто про сферу, виконаної двозначності, але про сферах, де як риба в воді діє князь тьми. Тому наслідки згубні насамперед для розумового здоров'я. Заняття окультизмом часто призводять до розпаду особистості. Численні патологічні випадки, викликані навіть самими поверхневими контактами з окультизмом (галюцинації, божевілля, депресії, шизофренія, параноя, тяга до злочинів і т. Д.). Це може доходити до гострого психозу і розумового розладу. В роду активних окультистів часто знаходять наслідки до третього і четвертого поколінь, які виражаються в алкоголізмі, венеричні захворювання і психозах. Так звана медіумічность часто є спадковою. Високий відсоток самогубств серед них - загальновизнаний факт, так само як смерть в болісної агонії. Ці збіги, що підтверджуються мільйонами свідоцтв психічних розладів, - не можуть не викликати тривоги.
У духовному плані окультизм - загальновизнана абсолютна перешкода для справжнього життя, втрата здатності молитися, відраза до Слова Божого, віддалення від Таїнств і презирство до них, "алергія" на святі місця, дивні речі, і брудні думки, страх і відчай. Лик Божої любови спотворений, довіру до Промислу Божому підірвано, віра - анемічні.
Чи треба нагадувати, з якою легкістю стільки людей, іменуються християнами, дають себе обдурити езотеричними вченнями і помилковими духовними експериментами. Замість того щоб більше дізнаватися в Церкві про свою християнську віру, вони довіряють себе самозваним "просвітителям". Як багато з них цікавляться окультизмом, в тому числі гороскопом, там, де інші "просунуті" сучасні богослови з легкістю ставляться до цього синтезу. Саме тут "сатана хоче явити себе ангелом світла". Але слово Боже ніколи не буває нейтральним по відношенню до того, що повинно у духовно здорового людини викликати огиду. Дивись, наприклад, про спіритизму: Мф. 18, 10-12; Іс. 8- # 8202; 9 і книга Царств про Саула; про хіромантії і магії: Лев. 19, 31; 20, 6; 27; Іс. 44, 25; Єр. 29, 8-9; Єзек. 21, 26; Ос. 4, 12; Зах. 10, 2; Дії. 13, 6; 16, 16; 19, 18; про астрологію: Мф. 17, 2-5; Цар. 17, 11; Іс. 47, 9-14. І увінчує все Друге Послання до Коринтян ап. Павла: 2 Кор. 6, 14-16. Перші християни вважали за краще померти мученицькою смертю, ніж погодитися на такого роду ідолопоклонство.
Парадоксальним чином людина епохи великих наукових і технічних досягнень схильний до впливу окультних знань, як якщо б він не заперечував невидимого мiра, про існування якого і знати нічого не хоче. Щось в його потаємної глибині каже йому, що він становить з ним єдине ціле.
Всі ці явища пов'язані на різних рівнях з мiром занепалих ангелів. Бісівський вплив може сягати від простого потьмарення до одержимості. Роздвоєння особистості, параліч волі - відносно рідкісне явище. Ворог може займати частину серця, часто може перешкоджати всецілої нашої віддачі себе Богу, згідно заповіді: "Люби Господа всім серцем твоїм". Але якою б не була глибина ворожого захоплення, Господь завжди хоче звільнити нас. У Своїй Церкві Він дає нам всі необхідні для цього кошти. Хто відмовляється вдатися до них, той робить для себе марним Хрест і Спокута.
Кожен з нас має владу розірвати ці темні зв'язку силою свого Хрещення. Стародавню зброю, випробуване в століттях, залишається найсучаснішим - для старих і юних: Ісусова молитва, звернення до Божої Матері, до Ангелам і святим, до Таїнств (не як до магічних засобів, але з синівським довір'ям Богу) і перш за все - відкриття нашого серця в Таїнстві покаяння і Євхаристії.
Захоплення спокусником завжди пов'язаний з цією мовчазною конспірацією між ним і нами. Поки є в нашому житті не виявлені на сповіді "секрети" гріха, ми - у владі ворога. Але як тільки цей секрет відкритий, ми виривається з влади темряви. Якщо хто знає за собою подібний гріх, нехай негайно, не відкладаючи на завтра, біжить до церкви до священика на сповідь.