(У статті використані мої більш ранні статті, а також статті з нових "Підсумків", "Известий", "Віхи", "Комммерсант", "Комсомольської правди", так що це свого роду реферат з приводу).
А то ж низка кремлівських похорону (гонки на лафетах з абонементом на трибуни) вже викликала непристойні для такого сумного випадку хихикання.
Але не знали старші партійні товариші, що Горбачов - не просто черговий генсек, який буде царювати на благо народу і страх ворогам. Партійна камарилья взагалі-то погоджувалася на невелику регулювання державної машини. І навіть на репресивні заходи. Але, звичайно, до певного рівня. А саме - рівня, який би не торкався їх самих. А то он як Андропов розвернувся. Так справа не піде. І Горбачов начебто (в кулуарних бесідах) не виявляв ніякої "андроповської кровожерливості".
Так, не знали старі товариші про один епізод з молодості Горбачова. А якщо навіть хтось і знав, то не надав йому ніякого значення. Саме цей епізод, мені здається, пояснює загадку цього генсека - яким чином людина, вознесений партійної машиною на самий верх, в кінцевому підсумку її ж і розвалив. Ніяка логіка "саморозвитку" соціалізму, ніяка діалектика заперечення заперечення "себе своїм іншим" не допоможе пояснити феномен Горбачова. Потрібно звернутися до психології, до психології конкретної особистості - Михайла Сергійовича Горбачова.
Отже, ось цей самий, вирішальний загадку епізод. Взимку 1956 року молодий 25-річний Михайло Горбачов приїхав з молодіжної делегацією в Москву. Там він почув закритого листа Хрущова, що викриває "культ особи Сталіна" на XX з'їзді. Лист його потрясло. Приголомшений Михайло Горбачов вийшов на Ленінські (Воробйови) гори і приблизно на тому ж місці, що колись Герцен з Огарьовим, дав клятву присвятити все життя боротьбі зі сталінізмом. Тобто, фактично, з системою. Про це розповів після приходу до влади Горбачова його колишній однокурсник по МГУ, в подальшому видатний діяч Празької весни Зденек Млинарж.
Я ось сказав, що в цій клятві Горбачов вирішив, фактично, боротися з системою. Це, мабуть, перебільшення. Вірніше буде сказати, що він вирішив боротися тільки зі сталінізмом, але ще довгий час Горбачов не бачив нерозривному зв'язку між сталінізмом і ленінізмом, між ГУЛАГу і принципами комунізму, між низьким рівнем життя народу і успіхами розвиненого соціалізму. Все це розуміння прийшло дещо пізніше. І не до нього. У нього навряд чи воно і зараз є повним. Правда зараз Горбачов говорить про демократичний соціалізм типу шведського. Тобто того самого, який за часів раннього генсекства Горбачова називався типовим буржуазним ладом.
Горбачов відразу ж вибився з поширеної образу немову, відгородженого від народу кремлівською стіною партійного бонзи. Привабливий, дружить з діячами культури і не пропускає книжкових новинок і театральних прем'єр, він викликав симпатію у російської інтелігенції і зірок світової політики. Р. Рейган, М. Тетчер та інші не приховували, що їм по-людськи приємно спілкуватися з Горбі, як його прозвали на Заході. Вперше керівник СРСР був прийнятий в неформальний клуб світової еліти. Але від цього він і постраждав, вважає колишній член Політбюро ЦК КПРС М. Рижков: "Горбачова розбестила світова слава, іноземці. Він щиро повірив в те, що є месією, рятує світ. У нього паморочилося в голові. І чим сильніше клікушествовал Захід, тим більше ненавиділи його в своїй країні ".
Втім, правом відкрито ненавидіти вождя, лаяти і критикувати його країна була зобов'язана теж Горбачову. "Для реформ він зробив, здається, зовсім небагато, - каже лідер" Яблука "Г. Явлінський. - Одного разу він прийшов до висновку, що людей не можна вбивати і саджати у в'язницю за думки і слова. І більш того - їм можна дозволити говорити все , що вони хочуть. Цього виявилося достатньо, щоб "процес пішов".
Саме час доп
омніть, ніж ми зобов'язані Михайлу Горбачову - це закликають Сергій Авдєєнко і Дмитро Пинскер з "Підсумки".
"Гласністю, що завершилася в кінці кінців прийняттям закону про свободу друку. Демократизації, що призвела в підсумку до скасування 6-ї статті Конституції про монополії КПРС і появи інституту вільних виборів. Початком кооперативного руху і падінням залізної завіси. А ще були виведення військ з Афганістану, повернення Сахарова із Нижнього Новгорода, остаточне викриття режиму Леніна-Сталіна, звільнення Східної Європи, кінець холодної війни, об'єднання Німеччини, участь в "великій сімці", кінець ракетного протистояння в Європі, замирення з Китаєм, вступ СРСР у МВФ. Радянський Союз в очах Заходу перестав виглядати імперією зла, а його керівник як рівний розмірковував про долю світу з західними правителями. Він навіть зовні виглядав цілком по-західному.
Ясно однак, що Горбачов зовсім не хотів привести СРСР до перемоги "капіталістичного" праці! - як би трохи охолонуло "Підсумки". Та й про соціал-демократії, що б сьогодні не говорилося, він не думав. А думав він про реформування заскорузлого соціалізму з татаро-монгольської дупою і думав про Дубчека, про соціалізм з людським обличчям, на яке і сіла та сама дупа. Напевно він в якийсь момент з жахом зрозумів, що система нереформіруема і схрещування радянської управлінської машини з елементами демократії неможливо через опір старих, але все ще потужних партструктур, через слабкість і пасивності суспільства. Через те, що практика невблаганно доводила - соціалізм "з людиноподібним особою" неможливий.
Ситуація нагадувала чимось спробу зібрати з забетонованої піраміди ажурне будівлю. На жаль, піраміда неразборна і тому її можна тільки розбити копром на шматки, а вже з них нічого зібрати і зовсім не можна, тільки на смітник.
Товариш Горбачова по політбюро Вадим Медведєв додав в позитивні виступи-здравиці на 70-річчі ложку дьогтю: зізнався, що "тоді, коли все починалося, ніхто толком не знав, що треба було робити і що з усього цього вийде". (Повідомляє "Коммерсант").
Ну що ж. В історичному плані Горбачов не дуже хороший прагматик. У метаісторичному - великий політик.
Горбачов вистраждав антисталінізм подібно до багатьох шістдесятників і тому з таким трудом погоджувався на примусові дії. Навіть тоді, коли це викликалося очевидною державною необхідністю. Хіба важко йому направити поваленого непримиренного політичного противника - Бориса Єльцина - послом кудись в Африку? Вся історія Росії - дивно подумати! - пішла б по іншому руслу. А після повернення Єльцина з Біловезької пущі той сам побоювався, що його посадять за зраду як руйнівника великої держави. Але Горбачову не подобалося насильство, він хотів за всяку ціну уникнути громадянської війни і приніс в жертву себе самого, а заодно і вся справа еволюційних реформ. Власне реформи на відміну від революцій не можуть бути нічим іншим. Хоча, як сказати. Адже в минулому році Горбачов став головою Російської соціал-демократичної партії. Стало бути, живий курилка!
"Прорахувалися ми з реформуванням партії. Номенклатура відчула, що демократія не для неї. Почалася боротьба. Вона розколола і моє керівництво. Путч-то очолили найбільш приблизні на чолі з віце-президентом. І ще ми були впевнені, що Радянський Союз вічний, як космос. Скільки було випито горілки за дружбу народів. Нікому і в голову не приходило, що Союз може розпастися ".
Давненько пророкували Михайла Сергійовича в більш солідні фігури, ніж голова фонду свого імені і лідер зеленого руху. У зв'язку з таким святом дискредитації комунізму і лібералізму, а також бенкетом духу світової соціал-демократії хотілося б окинути поглядом. Оцінити пройдене. Нагадати молодим. Освіжити старих. Вселити надії середнім.
Здавалося б, Горбачов майже за всіма психологічними даними підходив для ролі стандартного генсека. До всіх звертався на "ти" (крім А. Д. Сахарова), не проти був обкласти в своєму кабінеті підлеглого матом - зовсім в дусі хороших і добротних партійних взаємин. Так високе радянське керівництво всіх часів розуміло зв'язок партії з народом. З цієї точки зору у Горбачова все було відмінно.
Потім, Горбачов був не проти пожити добре. Це навіть не те слово. Він сприймав своє генсекство як дане самим Богом або, для матеріаліста краще сказати, природою, право на користування всіма благами життя, як якщо б вони падали з неба самі по собі. Так, є дуже стійкі традиції життя радянських і успадковують їм російських вождів. З цими традиціями довго і безуспішно боровся останній генсек. Поки вони його самі не звалили.
Після серії похорону кремлівських старців залишався останній шанс для партократії зберегти режим і, отже, влада.
Рівень моральності подружжя Горбачевих добре пожити його оточення, звичайно, знало. Свій хлопець, вміє і любить славно влаштуватися, авось і нам дасть - так їм здавалося. Тим більше свій, що пройшов хорошу сито партійної номенклатури: керівник комсомолу Ставропольського краю, потім партійний начальник міського та крайового рівня. З посади першого секретаря Ставропілля в 1978 році член Політбюро Кулаков запрошує його в секретарі ЦК в Москву. Кулакова в той час готували на місце Брежнєва і він, за погодженням, з Андроповим вже підбирав для себе кадри. Але майже тоді ж щось в цьому задумі зламалося і Кулаков несподівано пішов на підвищення - в інший світ. Є солідні підстави вважати, що йому дуже в тому поспособстовалі.
А Горбачов, похнюпившись на його похоронах, після швидко обкатали в цеківських коридорах за всіма правилами партійної обробки. Швидко став кандидатом в члени Політбюро (з 1979 р) і тут же (з 1980) - повним членом Політбюро. У потрібних пропорціях славив генсека Брежнєва. Чи не затьмарюючи в цій справі явних царедворців з їх східної лестощами - на кшталт Алієва, Шеварднадзе, Рашидова (більш політичних підлабузників промов, ніж у цих не можна собі уявити). Не ліз поперек старших. Чи не в пекло, звичайно, а в крісло генсека. Вмираючий Андропов пише щось на зразок політичного заповіту, в якому радить на царство генсеком обрати Горбачова. Але був ще один старший товариш - Черненко. Добре, почекаємо, переживемо і його. Чекати залишалося недовго. І ось він досяг. І почав, з наголосом другою складі.
Частушка того часу:
Відсутність кращого німця і людини десятиліття, крім того, нобелівського лауреата світу Горбачова, в ювілейному номері Шпігеля шокує. З приводу цього маленького скандалу Михайло Леонтьєв в "Однак" висловився грубо:
"Мораль цієї байки: широта душі, так би мовити, по відношенню до власних національних інтересах не капіталізується. Тридцять срібняків - пахнуть".
Ну, скажімо, не заради 30 або іншої кількості срібняків робляться великі справи. Та й Юда не заради того діяв - він же був довіреною особою і Христа, і скарбником апостольської громади. Міг би і побільше забрати. Тоді б анекдот з'явився раніше.
В кінці мемуарів "Спогади" Горбачов знову береться захищати свою партію - ще ту, комуністичну: якби, мовляв, "амбітні опортуністи" не втрутилися б, він зумів би переробити компартію в провідника справжніх реформ.
Рейтинг Горьбачева почав падати давно, ще в пік перебудови.
З інтерв'ю в Єкатеринбурзі:
Адже ми не живемо для того, щоб їсти, а їмо для того, щоб жити, як сказав Аристотель. Але мені більше запам'яталося вираження нашого великого Тімірязєва. Він сказав, що їжа - це процес інтимного спілкування з природою. Як президент міжнародного «Зеленого хреста» я повинен спілкуватися з природою. Регулярно і грунтовно.
З інтерв'ю Росбизнесконсалтинг (аудіозапис):
Коли Кириленко в 1976 році на честь його 70-річчя нагороджували другою зіркою героя соцпраці, він сказав, що у нього середній вік. Мені тоді було за сорок (45) і я подумав - ну, цих нам ніколи звідти не викуріть.А зараз в своє 70-річчя схиляюся до думки Кириленко. Та й Черчиль, виявляється, говорив, що 70 років - це зрілий вік політика.
- У мене одна й та сама роль. Я учасник багатьох подій, знаю, які питання потрібно задати. Ця ідея зародилася в Німеччині. Геншер підтримав. А мене запросили, щоб легше було домовитися з іншими політиками.
Ну то ж, Михайло Сергійович, стаєте, стало бути, ви нашим братом, журналістом. А що? Прорвемося!