Господи! Невже мало рятуються?
Чому раптом хтось задає це питання? Причому питання про порятунок стосується не стільки кількості, але особливий акцент робиться на слово «мало». Немов людина сама робить висновок, що буде мало врятованих. Звідки виникла ця думка? Адже більшість з нас це питання зовсім не хвилює. Кажу не тільки про «носять Бога в серці», але також про віруючих, що стоять щонеділі на Службі Божій. Перші, як правило, думають про Бога тільки після смерті близьких, ну а другі впевнені в своїй святості і правоті. Так чи інакше, але питання порятунку хвилює небагатьох (як би дико і дивно це не звучало). Людину ж з Євангельського фрагмента не тільки хвилює тема порятунку, але він робить висновок, що мало хто увійде в Царство Боже. Звідки такі думки?
Треба постаратися.
І проходив містами та селами Він і навчав, до Єрусалиму простуючи. Питання задає людина, яка почула проповідь Ісуса. Він просто зрозумів, що «на халяву» в рай ніхто не потрапляє. Дорога ж, яку показує Христос, вимагає від людини багато чого. Вона жорстока, болюча, часом страшна. Тому інтуїція у цієї людини дуже навіть чуттєва. Він все правильно розуміє. Ось що говорить Господь на цю тему в інших місцях Писання:
Від днів же Івана Христителя й досі Царство Небесне здобувається силою, і ті, хто вживає зусилля, хапають його (Мф 11,12).
Тоді Ісус сказав до своїх учнів: якщо хто хоче йти за Мною, нехай зречеться себе самого, візьме хрест свій і йде за Мною, бо хто хоче спасти свою душу, той погубить її, а хто погубить душу свою заради Мене, той знайде її (Мф 16,24-25).
Часом дивуюся мислення людей. В цьому житті, як відомо, щоб чогось досягти, треба дуже постаратися. Скрізь суцільна конкуренція. При вступі до університету, на роботу, в бізнесі. Студенти або старшокласники примудряються набрати собі занять з репетиторами на цілий день, в неділю. Для того щоб заробити гроші, люди працюють день і ніч. І це все зрозуміло для більшості з нас. А ось коли справа стосується Бога або порятунку, то тут ми сподіваємося на «халяву». Хтось думає, що воно саме якось там спасеться. Ті, хто «зволив» знайти час для молитви вважають, що відразу ж повинні стати містиками, ну або хоча б перебувати з Богом на «короткій нозі». Дорогі католики! Невже ми думаємо, що наші ранкові та вечірні молитви нас врятують? А може, ти думаєш, що відмучившись півтори години на недільній Святій Літургії, зробив шалений зусилля? Невже твій спів у церковному хорі, прогулянку в паломництві, чай в церковній залі, катехизацію можна віднести до теми під назвою «Царство небесне здобувається силою?» Порівняйте свої релігійні зусилля зі стараннями в інших сферах вашого життя - і вам самим стане все зрозуміло.
Треба дуже постаратися.
У нашому фрагменті Євангелія мене вразив відповідь Ісуса.
Господи! Чи мало рятуються? Він же сказав їм: подвизайтесь ввійти тісними ворітьми, бо кажу вам, багато будуть намагатися ввійти, та не зможуть.
Розмірковуючи над цією темою, я побачив, наскільки це диявольська думка - чекати порятунку «на халяву». Життя сповнене конкуренції, випробувань, і ми знаходимо сили, щоб боротися за своє місце в ній. За нашу душу борються армії демонів, там конкуренція в тисячі разів більше, але ми чомусь не бачимо потреби робити зусиль, а замість них починаємо себе наївно виправдовувати. І це страшно! Готуючи цю проповідь, я думав про деяких людей з Орші, Мінська, Жодіно: ось вони повинні постаратися, адже якщо помруть. Але чи тільки за них мені страшно? Тісні врата очікують кожного з нас, вони очікують і мене, а не тільки моїх знайомих! Ісус ясно дає зрозуміти: час настання кінця світу для нас невідомо, так само, як і час нашої смерті. Порятунок моїх рідних, знайомих, грішників цього світу - це питання, які може вирішити тільки Господь. То який сенс нам займатися Його справою? Моє завдання - намагатися увійти тісними ворітьми і показати іншим, ЩО ВОНИ ТЕЖ МАЮТЬ старатися!
Знаю Моїх друзів.
Як устане Господар та двері замкне, ви, стоячи поза, станете стукати в двері й казати: Господи! Господи! відчини нам але Він скаже вам у відповідь: не знаю вас, звідки ви. Тоді станете ви говорити: Ми їли й пили перед Тобою, і на вулицях наших навчав Ти. Але Він скаже: говорю вам: не знаю вас, звідки ви.
Якось мені прийшла в голову смішна думка, що я теж можу похвалитися перед людьми, що знаю Папу Римського, Патріарха Кирила, Фіделя Кастро, Барака Обаму та інших. Чи знають вони мене, і чи є у мене з ними якісь стосунки - це вже інше питання. Так і в Євангелії люди кричать: Ісусе, ми знаємо Тебе, ми Тебе бачили, чули Твоє вчення, вірили, що Ти десь там є, «носили в серці». Він же дає холодний відповідь: ми з вами не знайомі, ви ніколи не хотіли дружити зі Мною, ви тільки намагалися використовувати Мене в своїх цілях, гналися за сенсацією, а не за Мною. Тому я вас не знаю.
Не кожен, хто каже до Мене: "Господи, Господи!", Увійде в Царство Небесне, але виконуючий волю Отця Мого Небесного. Багато хто скаже Мені того дня: Господи! Господи! чи не в твоє імя ми пророкували? і чи не Твоїм ім'ям бісів виганяли? і не Ім'ям Твоїм чуда великі творили? І їм оголошу Я тоді: Я ніколи не знав вас (Мф 7,21-23).
Євангеліст Матфей додає, що люди почнуть навіть хвалиться, що вони Іменем Ісуса творили чудеса. Хтось пророкував, інші виганяли бісів, лікували хвороби. Однак Господь чомусь і далі не визнає цих людей.
Що потрібно, щоб Він мене визнав? Увійде в Царство Небесне, виконуючий Волю батька мого небесного. ОСЬ один критерій! Таких людей Ісус називає своїми друзями: Ви друзі Мої, якщо чините все, що Я заповідаю вам (Ін 15,14).
Кажу ці слова і згадую, як кілька днів тому мене не покидала думка: «Господи, скільки в цій Орші Твоїх друзів?» Є нібито віруючі. Але у кого з них є бажання дізнатися і виконати Волю Твою? Одні ходять до церкви, так як у них «польське коріння», інші, так як може вийде з'їздити до Польщі або ще якась «халява» підвернеться, треті, так як нездужає, справи не йдуть, хтось наврочив, відьма прокляла. А то і просто звикли: може, що цікаве від священика почую, з друзями зустрінуся, чайку поп'ю, на людей подивлюся, себе покажу, а там раптом і чоловік підвернеться «непитущий». Коротше, якщо критерієм порятунку є пізнання і виконання, попри всілякі перешкоди, Божої Волі, то я не мав в собі сміливості питати, як та людина з Євангелія: «Господи, хто буде врятований з Орші?» Мені чомусь хотілося перестати думати на цю тему.
Як стати Його другом?
Відповідь ми вже чули. Треба виконати Його Волю. Перш за все, звичайно, треба її пізнати. Для церковної молоді, для наших дорогих благочестивих дівчат це вже «заїжджена» тема і часто навіть дратує. Прошу у них терпіння, і покажу щось інше і важливіше, ніж те, що вони завжди чули на катехизацію і в проповідях. Як правило, тема розпізнання Божої Волі зводиться до питання: вийти заміж або піти в монастир? Якщо ж не знаходиш місця в цих двох варіантах, то починаються багаторічні внутрішні муки і навіть якийсь психічний і духовний стопор. Я нікого не засуджую і зовсім не знущаюся над людською бідою. Багато років я сам так думав і вважав, що якщо не зробити цей вибір, то в духовному житті далі не можна ступити ані кроку. Яка страшна ілюзія! Вибачте за іронію, але виходить якийсь «Поле чудес» з двома чорними коробочками - здогадайся, де щастя. Не так давно я з подивом для себе відкрив, що Божа Воля набагато ширше, ніж ці два варіанти.
Хто не знає Писання - той не знає Христа
Звичайно, всі ці розповіді для людей, у кого рветься душа, щоб ВИЙТИ, кому не страшно. Але одночасно і для тих, кому від одного тільки усвідомлення, що «Син Людський не має де прихиляти голову», дух захоплює і їм хочеться бути, як Він. Я не очікую, що завтра хтось все кине і піде (зрозуміло - робота, навчання, сім'я). Але якщо не заглушити цей вогонь в собі і шукати Його Волі в Слові, то вірю, що з часом Господь сам починає виводити.
Позбутися від ідола під назвою «штучний містицизм»
Це мучить мене давно. Мені бачиться велика пастка в тому, коли люди починають грати в релігійну психологію. Я це називаю «штучним містицизмом». Нібито пізнання Божої Волі залежить від пережитих тобою почуттів. Це правда, що присутність Господа або ворога ми відчуваємо духом через внутрішній спокій або занепокоєння (про це багато писав святий Ігнатій Лойола). Але причина цих переживань знаходиться поза нами. Я ж кажу про ті почуття, коли ми самі нагінкою «атмосферку» присутності Бога, шукаємо тільки самих переживань, думаючи, що в цьому і є Господь. Коли ж їх немає, ми намагаємося якось напружитися, прислухатися і «через силу» відчути Господа. І тут вже хто на що здатний. Одні гасять світло і запалюють свічки, інші шукають відповідну атмосферу по церквах, ще хтось починає грати в буддійські медитації. Навіть вічне питання, чому, коли Господь говорить, я не чую Його голосу, недавно став для мене просто смішним (я довгий час цим питанням жив). Мої дорогі, ви дійсно вірите, що Всемогутній Бог говорить пошепки: Він же Бог! Навіщо Йому говорити, якщо я не чую? Він же не людина! Йому не треба ні кричати, ні шепотіти. Коли Він говорить, то я почую в будь-якому випадку. А якщо не говорить, то Він просто знає, що з Його Словом я нічого не зроблю. Боже, як все просто! Як же добиває часто цей штучний містицизм!
Зізнаюся, я вже не можу слухати благочестивих роздумів на кшталт, щоб почути Господа, треба створити тишу і прислухатися, адже до Іллі Бог прийшов не в вихорі, а в ласкавому вітерці. І що ж тоді виходить? Господь залежимо від децибелів і ласкавого вітерцю? Так коли Господь промовляв до Мойсея, гора диміла і тремтіла, а народ боявся. І що це за «лагідний вітерець» скинув святого Павла з коня так, що той навіть осліп? Я сам можу засвідчити, що сім років тому, коли в залі були присутні близько трьохсот чоловік, що моляться в один голос, було багато гітар, мікрофонів, сліз і іноді криків, Господь промовив до мене через одну людину. Мені було погано на тій молитві, я сидів незадоволений і задавав собі питання: що ти тут робиш? У цей момент колишній алкоголік передав мені слова від Ісуса, які були відповіддю на мої питання і одночасно благословенням на моє життя. Як не хотілося мені тоді стриматися, як мені не було соромно, я не зміг впоратися з собою і сльози самі текли від радості і присутності Господа.
Моя вам порада. Чи не намагайтеся бути святою Фаустіни, Терезою Авільскай або Іоанном Хреста. Не шукайте нічого нового і сенсаційного для себе. Він уже давно все сказав, і Його Слово і Воля записані в Євангелії.
Божа Воля без Біблії
Як я вже говорив, без Євангелія неможливо пізнати Божу Волю в повноті. Без Євангелія життя релігійна ставати штучної і сухий. Однак перш ніж відкрити Євангеліє, в душі людини має народитися сильне бажання виконати Його Волю. Таке бажання дає сам Господь, а ми лише відповідаємо. Я не можу сказати, чому для когось це важливо, а для кого-то немає. Також не можу сказати, чому хтось вірить, а хтось тільки «носить Бога в серці». Коли є міцне бажання бути вірним Господу, Він сам показує свою Волю навіть без Біблії.
Коли я ходив до школи, у мене був один гріх, про який мені ніхто не говорив, що це гріх. За ідеєю, я повинен був здогадатися сам, але ось щось не здогадувався. Одного разу лежачи на дивані, я будував собі грішні плани і раптом побачив, як з мене в'ється товстий змій і готується стрибнути на мене. Вражений і переляканий, я схопився з дивана. Мені ж не наснилося це, а чому тоді скочив? Я розумів, що нікого не бачив своїми очима, проте в той момент усвідомив, що думки мої були грішні.
Доводилося чути розповіді про те, як Дух Святий застерігав від речей, про які не написано в Біблії. Так одну дівчину Бог не пускав на візит до лікаря-гомеопата. Тоді вона ще не знала, що гомеопатія тісно пов'язана з демонічними силами. Для неї це був просто знаменитий доктор. А Дух Святий не пустив.
Так само колись на зоні один протестант розповів мені, як Дух Святий показав йому, що презервативи - це зло. У нього не було ніяких знань на цю тему. Не знаю, може, не встиг почути вчення, а може, в його співтоваристві не говорять про це. Я дуже здивувався, тому що знаю, як в Церкві, де однозначно висловлюються на тему презервативів, люди з трудом сприймають цю істину. А тут навіть навчання не було, а тема дуже інтимна і особиста. Ця людина просто чесно шукав Бога і хотів виконати Його Волю, і Дух Святий почав вчити.
Притча про рак і аспирине.
Його Воля, боротьба, тісними ворітьми. Всі ці теми побачилися мені в простому образі-порівнянні. Уявіть собі: людина, хворий на онкологію, приходить до лікаря. Лікар виписує йому безліч ліків, каже, що щоб вижити, потрібна операція і т.д. Людина ж, слухаючи все це, відповідає: «Мені вистачить аспірінкі. »
Думаю, що часто так виглядає наше життя перед Богом. Він вказує нам конкретну дорогу в небо, точні шляхи, кроки, які написані на рецепті-Євангелії. А ми говоримо: рецепт зайвий, я спробую підлікуватися простіше, по-своєму.
Правда насправді така, що простіше не буває.