Я народився і все своє життя прожив в Москві. Вона починалася для мене з вулиці мого дитинства - затишній і зеленої, оточеної невисокими, але добротними будинками. Петляє, як тиха річка в своїх кам'яних берегах, вела вона в галасливі затоки міського центру. Звичайно, ми, хлопчаки сорокових післявоєнних років, не могли знати всіх подробиць довгої і славної історії нашої вулиці, але шанобливо поглядали на церкву, в якій, як говорили, вінчався Пушкін, іноземний, несхожий на інші будинок, де, як сповіщала прикріплена до нього мармурова дошка, жив і помер Горький. Вулиця несла в собі живу історію, яка стикалася з історією Тверського бульвару, вулиці Горького, виводила в кінці кінців на широкий і величний простір Червоній площі.
Звичайно, мені особливо пощастило з моєю Москвою, народитися і провести тут дитинство довелося не всім з понад восьми мільйонів її жителів. Але хіба не в кожного є, обов'язково повинен бути свій неповторний, єдиний в світі належить саме йому місто, яким для мене, наприклад, стала Москва. Адже так чи інакше, живучи в місті, мимоволі стаєш постійним глядачем, а значить, і учасником захоплюючого і ніколи не припиняється архітектурного вистави. Правда, розібратися в ньому не завжди просто - треба знати закони, за якими розвивається дію, щоб встигати стежити за всіма перипетіями заплутаного сюжету.
Чому один будинок, здавалося б, всім хороший, але не виглядає в ряду з іншими? А інший, хоча і непоказний, радує око і здається цілком на своєму місці? Чому в одному місці будинку скупчилися щільною купою і норовлять потіснити сусіда, а в іншому їх ніяк не вдається зібрати воєдино? Чому в деяких пунктах міста, яким би великим він не був, кожен з його жителів буває мало не щодня, а в інші не влучає цілими місяцями? Де закінчується місто і починається передмістя? Подібних питань на тему про місто можна задати безліч - читачеві, напевно, не важко буде в цьому повправлятися. А ось відповіді далеко не завжди очевидні. Пошуками таких відповідей - і в теорії, і на практиці - займається спеціальна дисципліна, що вивчає закони і правила пристрою міст. Вона так і називається - містобудування.
Рим. Мавзолей Адріана і міст Ангелів.
Містобудування народилося в надрах архітектури, багато хто до цих пір вважають його просто розділом архітектури. Дійсно, чи не всі відомі містобудівники були за освітою архітекторами. У той же час великі зодчі завжди славилися саме умінням поєднувати талант художника з майстерністю градостроителя. Однак сьогодні міст стало так багато і серед них є такі багатомільйонні гіганти, що містобудівники вже недостатньо архітектурних знань -він повинен добре розбиратися в соціології та гігієну, економіці та екології, організації транспорту і управлінні міським господарством. Одним словом, містобудування стало не просто одним з розділів, а вищої і найбільш важкою ступенем архітектурного майстерності. З цієї ж причини, не знаючи почав містобудування, сьогодні важко, а то й неможливо розібратися в архітектурі, дати правильну оцінку архітектурної споруди. Тому читачеві, який вже познайомився з азами архітектури по першого тому «Миру архітектури», пропонується тепер книга про містобудування. Якщо раніше мова велася про архітектуру окремої споруди або декількох споруд, складових ансамбль, то тепер вона піде про архітектуру міста.
Що таке місто?
Хто тільки не намагався відповісти на це питання і яким тільки чином! Однак будь-якого єдиного загальноприйнятого визначення міста так і не створено. Намагалися брати за основу розміри поселення, але грань між селом і містом за такою ознакою встановити не вдається. Інші сучасні села або станиці далеко перевершують за чисельністю населення, скажімо, відомий античний місто Прієну з населенням не більше п'яти тисяч чоловік, а по території такі славні давньоруські міста, як Твер або Юр'єв-Польський, що займали колись всього 8-10 гектарів. Однак містами великі села так і не стали. Те ж саме відноситься і до щільності населення - в далекому гірському селищі вона може бути вище, ніж в столичному місті. здається,
надійніше визначити місто за характером трудової зайнятості його мешканців: там, де сільське господарство - село, де позааграрними види діяльності - місто. Але і так легко помилитися. Сільське господарство завжди відігравало помітну роль в житті городянина, і зараз навіть у великих містах частина населення зайнята сільським працею, а в їх межах можна знайти колгоспні і радгоспні землі, присадибні ділянки. З іншого боку, є селища, де головним заняттям є не сільське господарство, а, наприклад, рибна ловля, видобуток копалин або художні промисли, хоча містами їх з цієї причини не назвеш. З таким же успіхом можна було б перебирати інші фактори.
Одним словом, «суворе» визначення міста не виходить - воно повинно включати занадто багато різних ознак, які варіюються в самих різних поєднаннях. Якщо так, значить, можна з повною підставою зробити висновок, що місто дуже складно організований і в ньому по-різному переломлюються найрізноманітніші сторони нашого життя і оточуючого нас світу.
Ленінград. Панорама центру.
Місто - це розвинений народногосподарський комплекс, де пов'язані воєдино десятки і сотні самих різних підприємств і виробництв. Щодня місто поглинає тисячі тонн сировини і продовольства, викидає тисячі тонн промислових і побутових відходів. Гігантський завод, який працює по складному технологічному циклу, де не повинно бути нічого зайвого і все частини повинні бути щільно підігнані один до одного.
Місто - це колиска і вершина цивілізації, де завжди створювалися і продовжують створюватися найбільш видатні зразки матеріальної і духовної культури людства. Шедеври світового мистецтва, унікальні пам'ятки старовини, вічні символи національної культури, найвищі досягнення технічного прогресу - все це зосереджено в містах - головні життєві центрах планети.
Причому жодна з реальностей сучасного міста не існує сама по собі, а складає нероздільний сплав з усіма іншими. При всій своїй різноманітності та різноплановості місто щоразу постає перед нами як єдине, нероздільне ціле, як наповнений життям, безперервно розвивається. Дуже точно сказав про це Карл Маркс: «. саме існування міста як такого відрізняється від простий множинності незалежних будинків. Тут ціле не просто сума своїх частин. Це свого роду самостійний організм ».
Зрозуміти, як влаштований міський організм і яке місце належить в ньому архітектурі - ось завдання цієї книги.