Ассаляму алейкум ва рахматуллахі ва баракатуху!
Підкажіть будь ласка, заради Аллаха, хадіси пов'язані з вихованням одинокій матері 2 дочок і ще схожі, якщо знаєте.
Ва алейкум салам ва рахматуЛлахі ва баракатху!
Існують схожі хадіси:
Повідомляється, що Аїша, та буде задоволений нею Аллах, сказала:
- (Одного разу) якась жінка, яка просила милостиню, зайшла (до мене) з двома своїми дочками, проте у мене не знайшлося нічого, крім одного фініка, який я і дала їй. Вона розділила цей фінік між своїми дівчатками, а сама не покуштувала ні шматочка, після чого встала і вийшла, а потім до нас зайшов пророк, хай благословить його Аллах і вітає. Я розповіла йому (про це), а він сказав: "Ці дівчатка захистять від полум'я (пекла) того, кому вони були послані в якості випробування". Цей хадис передали аль-Бухарі 1418 і Муслім 2629.
Повідомляється, що Аїша, та буде задоволений нею Аллах, сказала:
- Одного разу до мене прийшла якась бідна жінка з двома дочками на руках і я дала їй три фініка, вона ж дала по одному фініку кожної з дівчаток, а (третій) фінік піднесла до рота (, щоб з'їсти), але тут дівчинки знову стали просити у неї їжі, і тоді вона розділила цей фінік між ними. Мене привів в захоплення її вчинок і я розповіла про це посланнику Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, який сказав: "Воістину, за це Аллах зробив рай обов'язковим для неї (або: ... звільнив її від вогню)!" Муслім 2630.
Передають зі слів Анаса, нехай буде задоволений ним Аллах, що одного разу пророк, хай благословить його Аллах і вітає, сказав:
"Людина, який піклувався про двох дівчаток до тих пір, поки вони не подорослішали, виявиться в День воскресіння так само (близьким) до мене, як і два цих". - і, сказавши це, він з'єднав між собою свої пальці. (Муслім, 2631)
Доповнення до теми:
Гідність виховання дочок в Ісламі
Хвала Аллаху, Його ми прославляємо і до Нього кличемо про допомогу і прощення. Ми шукаємо захисту у Аллаха від зла наших душ і поганих справ. Кого поведе Аллах прямим шляхом, того ніхто не зможе ввести в оману. А кого Він залишить, того ніхто не наставить на прямий шлях. Свідчу, що немає нікого гідного поклоніння, крім Аллаха, немає у Нього товариша. І свідчу, що Мухаммад - раб Аллаха і посланник Його.
На превеликий жаль, у деяких мусульман падає настрій, коли кому-небудь з них повідомляють про те, що у них народилася дівчинка. Звістку про народження дівчинки не радує їх, і навіть деякі з них заявляють про те, що Всевишній Аллах не любить тих, кому дарували дівчинку, і ознакою любові Аллаха є народження хлопчиків. Такі огидні слова я чув сам безпосередньо своїми вухами від деяких неосвічених мусульман. Свят Аллах, вони своїми заявами звинувачують тих, які є найулюбленіше і почесніше перед Аллахом, ніж ти, про той, який заявляє подібне, і всі люди на землі. Адже Всевишній наділив дівчатками тих, хто є перед Ним почесніше і найулюбленіше, ніж всі інші створіння. А це пророки і посланники, адже Аллах наділив деяких з них тільки дівчатками, як пророка Лутай (мир йому). А у самого кращого створення пророка Мухаммада (мир йому і благословення Аллаха) сини покинули життя з малих років, а лише його дочки прожили довге життя разом з батьком (мир йому і благословення Аллаха), допомагаючи йому і підтримуючи його. І ти, про той, який наважився заявити, що Аллах наділяє дочками тих, кого не любить, хочеш цим сказати, що Аллах не любив Своїх посланців і пророків, а ті, які здійснюють різні мерзенні вчинки, ослушіваясь Всевишнього Аллаха, є улюбленцями Аллаха з -за того, що Аллах наділив їх, по Своїй милості і мудрості, синами. Будь обережний, про неосвічений, в своїх огидних висловлюваннях, якими Аллах незадоволений. І ти своєю поведінкою перейняв якість многобожників, яких Аллах засуджував в своїх словах: «Коли кому-небудь з них повідомляють звістка про дівчинку, обличчя його чорніє, і він стримує свій гнів. Він ховається від людей через поганий вести. Чи залишить він собі дитину з ганьбою або ж закопає її в землю? Воістину, скверни їх вирішення! »(Ан-Нахла, 16: 58-59).
Воістину, людина не знає в чому добро для нього. Всевишній Аллах сказав: «Бути може, вам неприємно те, що є благом для вас. І можливо, ви любите те, що є злом для вас. Аллах знає, а ви не знаєте ». (Аль-Бак'ара, 2: 216).
Також Всевишній Аллах говорить: «... і навіть якщо вони неприємні вам, то адже вам може бути неприємно те, в чому Аллах заклав багато добра». (Ан-Ніса', 4:19).
Таким чином, і дочки. Бути може, для людини в дочок багато добра як в цьому світі, так і в майбутньому. Навіть буває так, як можливо, багато хто був свідками цього, що сини залишають своїх батьків безпомічними в старості років, і бачиш, як їх дочки за ними доглядають і допомагають їм, на відміну від синів. Так де тепер той, який наважився заявити, що сини є ознакою любові Аллаха. Так поведе його Аллах прямим шляхом!
Тому народження дітей, будь це хлопчик чи дівчинка, не вказує на любов Аллаха, а це лише милість Аллаха, якій Аллах наділяє кому забажає по Своїй мудрості і знання. Всевишній Аллах говорить: «Аллаху належить влада над небесами і землею. Він творить, що побажає. Він обдаровує, кого забажає, потомством жіночої статі, а кого забажає - чоловічого. Або ж Він поєднує потомство чоловічої і жіночої статей, а того, кого забажає, Він робить безплідним. Воістину, Він - Той, хто знає, Всемогутній ». (Аш-Шура, 42: 49-50).
Шейх Са'ді, та змилується над ним Аллах, в тлумаченні цього аята писав: «Всевишній повідомив про свою необмежену владу і про те, що Він творить все, що забажає, і контролює всі події на небесах і на землі. Він наділив свої творіння здатністю народжувати дітей, даруючи їм, кого забажає. Одних Господь обдаровує дівчатками, а інших - хлопчиками. Деяким людям Він дарує і хлопчиків, і дівчаток, а деяких робить безплідними. Серед Його прекрасних імен - аль-Алім (всезнаючий) і аль-Кадір (всесильний). Завдяки своїй владі над творіннями і своєму безмежному знання Він найдосконалішим чином управляє справами всесвіту ». Завершилися його слова.
Всевишній також сказав: «Твій Господь створює, що забажає, і обирає, але у них немає вибору» (Аль-К'асас, 68).
Всевишній Аллах говорить: «Аллаху належить влада над небесами і землею. Він творить, що побажає. Він обдаровує, кого забажає, потомством жіночої статі, а кого забажає - чоловічого ». (Аш-Шура, 42: 49-50).
Ібн 'Атийя, та змилується над ним Аллах, в своєму тлумаченні «аль-Мухаррам аль-важіз» говорив: «Всевишній Аллах почав з цього аята з жінок, вважаючи їх, щоб дбали про них, проявляючи добро до них. Васила ібн аль-Аска ', нехай буде задоволений ним Аллах, говорив: «Воістину, одним з щастя для жінки є те, що вона народжує дівчинку раніше хлопчика. Оскільки Всевишній Аллах почав з жінок ».
«... одним з щастя для жінки«, - тобто з Баракат (благодать) і ознак її щастя в цьому світі перш майбутнього життя ». Завершилися його слова.
Джабір ібн 'Абдуллах, нехай буде задоволений ним Аллах, розповідав про те, що він чув як одного разу посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) говорив: «Той, хто є батьком трьох дочок, яким він надасть притулок, буде проявляти милість до них , і яких буде містити і видасть заміж, то для нього Рай стане обов'язковим ». Потім його запитали: «А якщо дві дочок буде мати?». На що він відповів (мир йому і благословення Аллаха): «Навіть якщо двох дочок буде мати». (Імам Ахамада «аль-Муснад», 14247 і аль-Бухарі в «аль-Адабуль-муфрад», 78).
Від Ук'би ібн Аміра, нехай буде задоволений ним Аллах, передається, що він чув, як одного разу посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Той, хто є батьком трьох дочок, яким виявляв терпіння, і яких одягав зі свого майна, то вони стануть для нього перешкодою від вогню ». (Аль-Бухарі в «аль-Адабуль-муфрад», 76).
Від Абу Саійда Худрі, нехай буде задоволений ним Аллах, передається про те, що посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Хто б не мав трьох дочок або трьох сестер, яким він проявляє добро, він зайде в Рай». (Аль-Бухарі в «аль-Адабуль-муфрад», 79).
Від Анаса, нехай буде задоволений ним Аллах, передається, що посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Той, хто буде утримувати двох дочок, поки вони не досягнуть повноліття, той буде зі мною в Судний день». - і поєднав свої пальці. (Муслім, 2631 ат-Тірмізі, 1915).
А в іншій версії хадісу: «... но я ввійду і він в Рай подібно ось так». - і вказав на свій середній і вказівний палець. (Аль-Бухарі в «аль-Адабуль-муфрад» 894 і Хакім в «аль-Мустадрак», 7350).
Від Ібн 'Аббаса, нехай буде задоволений ним Аллах, передається, що посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Який би мусульманин, який має двох дочок, яким проявляє прекрасне дружнє ставлення, вони заведуть його в Рай». (Бухарі в «аль-Адабуль-муфрад», 77).
Від Ібн 'Аббаса, нехай буде задоволений ним Аллах, також передається, що посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Той, хто має одну дочку, яку він не закопав живцем і що її принижував, і не вважав за краще свого сина над ній, того Аллах поселить в Раю ». (Абу Дауд, 5146 і Ахмад в «Муснад», 1957). Хадіс слабкий. Див. «Аль-Мішкат» 4979.
Від Анаса ібн Маліка, нехай буде задоволений ним Аллах, передається, що посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Той, хто буде утримувати двох або трьох дочок, або двох або трьох сестер, поки одна з них не потребуватиме його турботі, або ж поки він не покине їх через свою смерті, то я і він будемо в Раю подібно ось так ». - і вказав на свій середній і вказівний палець. (Ахмад, 12498, Муслім 2631, ат-Тірмізі 1914 і Ібн хіба в «Сахих», 447).
Ібн Батталья, та змилується над ним Аллах, говорив: «Слід того, хто почує цей хадис, здійснювати справи відповідно до нього, щоб бути супутником пророка (мир йому і благословення Аллаха) в Раю. І немає найкращій мірі в майбутньому житті, ніж це »(Див.« Фатхуль-Барі »10/536, 6005).
Слід зазначити, що всі ці хадіси стосуються тільки мусульман, а інших людей, які не сповідують істинну релігію Аллаха, це не стосується, навіть якщо він буде хорошим по відношенню до своїх дочок, поки він не визнає єдність Аллаха, і не поклониться тільки йому одному, що не залучаючи до Нього співтоваришів. Оскільки право Аллаха є найважливішим правом з прав, яке було наказано людям.
Сказав Всевишній Аллах: «Поклоняйтеся Аллаху і не залучайте до Нього співтоваришів. Робіть добро батькам, родичам, сиротам, біднякам, сусідам з числа ваших родичів і сусідів, які не є вашими родичами, які є поруч супутникам, мандрівникам і невільникам, якими оволоділи ваші десниці. Воістину, Аллах не любить зверхників і Бахвалов ». (Ан-Ніса', 36).
Цей аят містить в собі десять прав, найважливіше у тому числі є права Аллаха, бо, воістину, Всевишній в цьому аяті почав зі Свого права, сказавши: «Поклоняйтеся Аллаху і не залучайте до Нього співтоваришів», - що вказує на важливість його, і то , що інші права принесуть користі людині лише тоді, коли він виконує права Аллаха. А інакше, яким би хорошим він не був, скільки б він добра не зробив, йому це нітрохи не допоможе і не принесе користь, поки він не буде виконувати права Аллаха.
Тому, коли Хакім ібн Хізам запитав пророка (мир йому і благословення Аллаха) про те, що якщо людина за часів джахилийи роздавав милостиню (садака), звільняв рабів і пов'язував родинні узи, то удостоїться йому за це нагорода? У відповідь на це пророк (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Ти прийняв Іслам разом з усіма благими справами, зробленими тобою колись» (аль-Бухарі, 1/443 і Муслім, 1/113). Це вказує на те, що, якщо він не прийняв Іслам, то не було б йому ніяких нагород за минулі благі діяння, оскільки будь-які права не принесуть користі, крім як з втіленням прав Аллаха. (Див. «Каулуль-Муфід». Шейх ібн Усаймін).
Прошу Аллаха Всевишнього, щоб сказане було корисним, щоб Він зробив всіх правовірних знаючими приписи Аллаха, дотримують обмеження Аллаха, які виконують накази Аллаха, і тим, хто керується словами Всевишнього і сунной Його посланника, нехай благословить його Аллаха і вітає, і прагнуть до поклоніння.
І на завершення віддамо хвалу Аллаху, Господу світів!