Нашу планету населяють дуже цікаві народи, які мають свої обряди, традиції, звичаї та обряди, здатні шокувати представників інших країн. Наприклад, харакірі - ритуальне самогубство в Японії шляхом вспариванія собі живота (японці здавна вважали, що живіт - найважливіша частина людського тіла). Яка історія харакірі?
Слово утворилося шляхом злиття двох слів: «хара» - живіт і «кирі» - різати. Інша його назва - сеппуку.
У стародавній Японії обряд харакірі ні масовим явищем і був поширений тільки серед воїнів, які вдавалися до сеппуку, не бажаючи здаватися в полон. Також самураї вважали, що харакірі врятує їх від ганьби і допоможе загладити провину перед паном за програш в бойових діях. Бували випадки, коли до ста чоловік одночасно розпорювали собі животи.
Зазвичай відразу після вспариванія собі живота самурай перерізав тим же кинджалом собі горло, щоб менше страждати. Відомі випадки, коли воїни перед харакірі спотворювали себе особа. Робилося це для того, щоб противник не зміг взяти їх голови і показати своєму панові як доказ своєї «відваги» і бойової майстерності.
З 10 століття число людей, які робили собі харакірі і гинули від власного меча, зростає. Рани живота найболючіші, тому жінкам дозволялося просто перерізати собі горло.
В Японії того часу вірили в життя після смерті і зовсім не дорожили земної. Більш того, деякі японські навчання звеличували культ смерті, кажучи, що зробив ритуал харакірі, буде звеличений не тільки серед живих, але і у всіх інших життях.
Після смерті намагалися створити покійному всі умови для благополучної загробного життя. Якщо помирав багата людина, в могилу йому клали не тільки предмети розкоші і побуту, але і його живих слуг і помічників, щоб вони служили своєму панові і в іншому житті. Пізніше, в гуманних цілях, нещасним було дозволено робити собі харакірі на могилі господаря. Таке сеппуку називається «сибарит» - самогубство слідом. Деякі японські правителі намагалися заборонити подібні ритуальні самогубства слуг, запропонувавши класти в могилу фігури з глини і кераміки, виліплені в людський зріст. Але сибарит міцно увійшла в японську життя, і викорінити цю традицію не вдалося. Самураї цінували своє життя, вони вважали, що вона повністю належить їх пану; іноді на похоронах багатого феодала до 30 слуг робили собі сибарит.
В історії Японії були випадки, коли, слідом за паном, йшли з життя не тільки його васали, а й знатні вельможі, які не бажали жити без владики.
Також пан міг наказати слузі зробити харакірі, якщо той вчинив якусь провину чи не зміг виконати хазяйський наказ.
Проводилося харакірі і в будь-яких інших випадках, коли зачіпалася честь самурая або в ім'я якоїсь ідеї. Коротше кажучи, якщо самурай опинявся в тупиковій ситуації, то харакірі ставало вирішенням проблеми.
Інший раз приводи для самогубства були наіглупейшіе. Відомий випадок, коли два самурая на ступенях випадково зачепили один одного мечами. Слово за слово - і обидва зробили харакірі.
Були спеціальні школи, які навчали самураїв способам сеппуку. Адже важливо було зробити це правильно, так, щоб оточуючі бачили все вивалилися кишки. Вважалося, що це показує чистоту думок самурая.
Живіт розрізався двічі: спочатку робився горизонтальний розріз, а розпочнемо вертикальний. Розрізи повинні бути по можливості великими, щоб шансів вижити не було. Також можна було робити розріз хрест на хрест. Пізніше процедуру спростили: досить було просто увіткнути меч в живіт і навалитися на нього всім тілом.
У середні століття було прийнято вважати: людина робила харакірі, щоб показати глибину спіткало його горя або щоб відстояти чиюсь честь. Причому при здійсненні сеппуку повинен бути присутнім близький друг, який потім перерізав самогубцю горло, припиняючи тим самим його муки.
Офіційно харакірі було заборонено в 1868 році, але в житті їх продовжували здійснювати.
В період Великої Вітчизняної війни його робили собі японські льотчики-смертники ( «камікадзе» - божественний вітер). Вони знищували себе заради Батьківщини.
Для європейців життя має високу ціну, а самогубство вважається смертним гріхом. А японці живуть, щоб красиво померти. Випадки харакірі зрідка зустрічаються і в наші дні, причому вони вважаються японцями проявом честі і відваги.