«І ходив із Богом Енох і не стало його, бо забрав його Бог ».
5-й розділ Буття це родовід Адама. На нашу поняттю, його родовід мало б бути, Адам - Каїн - син Каїна, і далі. Але в Біблії пишеться інше родовід Адама. Це родовід віри, яке починається з Сифа, і триває його нащадками віри. Коли ми читаємо Біблію, то часто зустрічаємо родоводу, і вони діють на нас як снодійне. Це тому що ми не знаємо значення цих родоводів. Нам треба знати значення кожного родоводу. Тоді, що Бог хоче показати нам через це родовід? Нехай Бог, Святий Дух відкриє нам це.
I. Образ Бога і образ людини (1-21)
Погляньте на вірші з 1-го по 3-й. «А оце нащадки Адама: коли Бог створив людину, по подобу Божу, чоловіком і жінкою сотворив їх, і благословив їх, і дав їм ім'я: людина, в день створення їх. Адам жив сто тридцять років і породив [сина] за подобою своєю та за образом своїм, і назвав ім'я йому: Сиф ». На початку людина була створена за образом Бога. Але в цьому уривку йдеться про те, що Адам народив сина не за образом Бога, а за своїм образом. Тоді яка різниця між образом Божим і між чином людським? Різниця - величезна. «За образу Бога» означає, що він представляє Бога. Але люди, що народилися в Адамі, більше не могли уявити або показати Бога. Людина була просто людиною, але більше не був образом Бога. Коли Адам згрішив проти Бога, все його нащадки згрішили разом з ним, тому вони народилися не за образом Бога, а за образом грішника, точно як Адам.
Тоді, що виходить, що образ людини не має ніякого відношення з образом Бога? Так має. Образ людини це зруйнований образ Бога. У ньому є все Боже, але найголовніша його частина поламана і не функціонує. Тоді яка частина поламалася? Поламалася здатність слухати слово Бога й будуть слухняні. В людині Герасимчука здатності покори і смиренності через гріх. Про це йдеться в Посланні до Римлян 8: 7 так: «бо тілесна ворожнеча на Бога; бо не кориться Законові Божому, та й не можуть ». Найголовніший дефект у образу людини полягає в тому, що він не може підкорятися закону Бога. Людина не може робити нічого, як тільки те, що суперечить волі Бога. У цьому полягає головна проблема всіх нащадків Адама. Те, що народилися люди подібні до Каїна, не було здивуванням.
Однак була невелика кількість людей, які змінилися через слово Бога. Вони особливою благодаттю Бога подолали свою гріховну природу, і корилися слову Бога. Хто вони? Ось ті десять нащадків Сифа, які написані в цьому родоводі. Життя Адама можна розділити на дві частини - перша половина і друга. У першій половині свого життя Адам був представником людства. Але, на жаль, тоді він зробив непоправну помилку. Це він послухав голосу жінки своєї та їв з того дерева пізнання добра і зла, про який Бог наказав був йому. І цим непокорою він приніс всьому людству смерть. Але після того, як він втратив статус представника людства, він став проповідником, і все життя вчив своїх нащадків слову про обіцянку Бога. Це друга половина його життя. Адам жив 930 років, це період до народження Ноя. Живучи на землі, він продовжував навчати своїх нащадків того, як Бог створив небо і землю, як гріх увійшов у світ, і яке обіцянку Бог дав їм. Імена, написані в цьому родоводі, це старійшини церкви, в якій Адам служив. Протягом 1000 років, діти віри, яких Адам виховував, висвітлювали цей темний світ. Це були: Адам (930) - Сиф (912) - Енос (905) - Кенан (910) - Магалал'їл (895) - Яред (962) -Енох (365) - Мафусаїл (969) - Ламех (777) - Ной ( 950).
Адам сам не міг заплатити за свій гріх своїми силами, але він не блукав до смерті, як Каїн. Хоча він зазнав поразки, але він тримав слово Бога, що насіння жінки зітре голову змія, і врятує їх. Тому коли народився син, після того як Каїн убив Авеля, він дав йому ім'я Сиф. Сиф, означає насіння, тобто нащадок обіцянки.
Звичайно, крім десяти, які записані в цьому родоводі, було ще багато дітей. Швидше за все, кожен народив мінімум десятки дітей, тому що Бог благословив їх, кажучи: «Плодіться і розмножуйтеся» (Бут.1: 28). Однак тільки ці десять були записані в родоводі віри. Що робили ці десять людей віри? Кожен з них в своєму житті придбав одного сина віри, і виховував його протягом всього свого життя. Виховувати дітей віри було нелегко, кожен придбав сина віри після 100 років. Але це було дуже важливо. Якщо вони не виховали б дітей віри, то історія порятунку припинилася б після них. Звідси ми можемо зрозуміти, наскільки важливо мати дітей віри. Ми не повинні жити тільки для себе. Нам треба виховувати учнів Ісуса, щоб Божа викупна робота тривала. Історія порятунку це історія святих залишків. Тому кількість людей не важливо, важливий одна людина істинної віри. Тому ми молимося, щоб кожен з нас став справжнім учнем Ісуса, і міг виховати одного учня Ісуса. Нехай Господь допоможе нам у цій справі.
Погляньте на вірші з 22-го по 24-й. «І ходив Енох з Богом по Мафусала, триста років і породив синів і дочок. А були всі дні Еноха було триста шістдесят п'ять років. І ходив із Богом Енох і не стало його, бо забрав його Бог ». Життя Еноха була дуже простою. Він не зробив нічого особливого. Він не закінчив будувати місто, як Каїн, що не був великим техніком або музикантом, як сини Ламеха. Ходити перед Богом, це була його життя. Тут Мойсей сильно акцентує, що віра - це ходити перед Богом. Нам треба звертати увагу на це. Віра це жити разом з Богом. Всі люди мають свою мету життя в світі: бізнесмени мають на меті підняти оборот і стати мультимільйонером; спортсмен хоче бути чемпіоном світу; вчений хоче бути першою людиною в своїй спеціальності. І віруючі також мають свою мету життя - будувати величезну церкву, і бути відомим проповідником, або стати доктором теології. І таких людей називають - успішні пастори. Однак віра не має ніякого відношення з такими досягненнями. Віра це ходити перед Богом.
У Біблії дуже мало написано про Еноха. Однак, ми бачимо одне - після того, як у нього народився син, Мафусал, мета його життя змінилася. Зазвичай люди, коли у них народжується син, ставлять свою мету, щоб досягти її через свого сина. Але він не поставив ніяку іншу мету, крім як ходити перед Богом. Він по Метушалаха, прийняв рішення ходити перед Богом. Далі, він бачив Бога і завжди ходив перед Ним. Щоб він не зробив і де б він не був, він чинив так, щоб Бог з'явився через його життя. Бог так полюбив такого Еноха, і взяв його до себе без смерті. Ось, це був характер його віри. Багато людей пишаються своїми знаннями, і думають, що якщо вони знають багато, то у них хороша віра. Але суть віри не укладається в знанні. Віра, це прийняти рішення і слідувати за Господом. Слідувати за Господом, це коритися слову Господа. Віра без рішення і покори, це не є віра. Віра, це ходити перед Богом, коритися слову Бога.
Що це слово означає для ізраїльтян, які входять в обітовану землю Ханаан? Вони входять туди, щоб захопити цю землю, і будувати там потужне царство Божого народу. Так, це потрібно, але це не їхня мета, а результат. Їх єдина мета життя повинна бути - ходити перед Богом. Вони повинні ходити перед Богом і коритися слову Бога, тоді все інше Бог Сам дає їм. Вони не повинні любити більше молоко і мед в ханаанській землі, ніж Бога. Любити Бога всім серцем, це повинно бути їх першою метою життя. Тому, коли ізраїльтяни входили в ханаанську землю, Бог дав їм слово через Мойсея: «І слухай, Ізраїлю, і пильнуй виконувати це, щоб тобі добре було, і щоб ви сильно розмножилися, як Господь, Бог батьків твоїх,, [що він дасть тобі] землю, де тече молоко і мед. Слухай, Ізраїлю: Господь, Бог наш, Господь один! І люби Господа, Бога твого, всім серцем твоїм, і всією душею своєю, і всією силою твоєю »(Втор.6: 3-5).
Сьогодні нам також треба запитати себе, в чому полягає мета нашої віри? У тому, щоб здійснити свою амбіцію? Щоб створити щасливу сім'ю? Щоб діти були успішними людьми в світі? Щоб вірою отримати всі благословення, які можуть бути в світі? Так, все це нам потрібно, Бог Сам готовий дарувати все це нам. Але вони ніяк не можуть бути нашою метою віри. Наша єдина мета життя, це ходити перед Богом. Для цього Господь Ісус живе в нас. Жити з Ним, і славити Його, радіти Йому, любити Його всім серцем, це мета нашої віри. Я молюся, щоб кожен з нас ходив перед Богом, і став найщасливішою людиною Бога.
III. Справжня надія (24-32)
Погляньте ще раз на вірш 24. «І ходив із Богом Енох і не стало його, бо забрав його Бог ». Одного разу Еноха не стало, тому що Бог взяв його. Енох не помер. Але він зник. Бог взяв його. Що це означає? Куди Бог його взяв? Цей факт говорить нам про те, що є інший світ, і там немає смерті. Поруч з Україною є сусідня країна Молдова. Точно також поруч з нашим світом є інша країна, вічна країна. Вона закрита завісою, і завісу називається смерть. Вознесіння Еноха показує нам, що всі ці люди очікували, живучи вірою на землі. Всі вони знали, що Бог приготував для них вічне царство, і мали надію на нього. І це була жива надія, яка не обдурила їх і зберегла їх віру.
Якщо ми віримо, що наше життя на землі, це все, і крім цього світу немає нічого, то, як нам треба жити? Нам треба насолоджуватися усіма задоволеннями тут. Поступатися щось іншим, це дурість. Нам треба жити тільки заради себе. І повинні максимально мати в цьому світі все. Тому люди, день і ніч роблять гроші, борються за владу, і намагаються будувати своє царство на землі, як три сини Ламеха. Це є мрія всіх мирських людей. Але можна сказати, що це мертва надія. Чому це мертва надія?
Так, деякі люди здійснюють свою мрію. Але навіть якщо комусь вдається будувати своє царство на землі, то все одно воно не дає йому щастя, а навпаки, дає йому розчарування, тому що воно тліє, в'яне і зникає, а якщо немає, він сам помирає. Це найвдаліший випадок. А більшість людей, до сих пір мучаться, щоб здійснити цю мертву надію, яка розчарує його, і вмирають заради неї. Як нерозумно і шкода!
Але є інші люди, які бачать Вічну країну. Вони мають надію на це Вічне Царство, і ходять з Богом. Вони не будують своє царство на землі. Вони не бажають мирських багатств, або мирське славу, вони ніколи не замінять йому цього світу. Чому? Тому що будь-яке багатство, будь скарб цього світу, для них всього на всього сміття. Всяка слава цього світу не може зрівнятися з найменшою славою в Царстві Бога. Віра Еноха свідчить це. Багато людей тікають з Північної Кореї до Південної Кореї. І більше не хочуть згадувати країну, де вони жили, бо все, що вони мали там не порівняти з тим, що вони мають в Південній Кореї. Точно так же, хто придбав Вічне Царство, той ніколи не цінує скарб цього світу. Що Мойсеї хоче сказати через піднесення Еноха? Справжня надія ізраїльтян, це не Ханаан, але вічне місто, побудований на небі руками Бога, це їх справжня надія.
Енох через своє життя показав всім віруючим, що таке віра, і через своє піднесення, що таке надія. Серед нащадків Сифа були такі люди віри, всі вони жили вірою, і ходили перед Богом. Те, що ходили перед Богом, значить, що ходили проти течії світу. У світі гріх посилився, вже було сильна спокуса сатани. Напевно, вони кожен день вивчали слово Бога і писали согам, щоб ходити перед Богом. Ми також їхні нащадки віри, які ходять проти течії світу. Ми - святі рештки нашого часу, тому нам треба кожен день оновити нашу віру, і отримувати силу через слово Бога.
Погляньте на вірш 28,29. «Ламех жив сто вісімдесят і два роки, та й породив сина, і назвав ім'я йому: Ной, говорячи: Цей нас потішить у роботі ділах та в труді рук наших при [обробітку] землі, яку прокляв Господь». Хоча вони жили вірою, їм довелося багато страждати на цій землі. Віра нащадків Сифа мала силу висвітлювати світ протягом 1000 років, але гріх більше і більше посилився, і панував над усіма людьми. І за часів Ноя навіть нащадки Сифа зневірилися і не ходили перед Богом, а ходили зі світом разом з нащадками Каїна. І все людство отримало суд Бога всесвітнім потопом.
Цей світ не все. Є Вічне Місто, створений рукою Бога. Шлях до цього міста - віра, ходити перед Богом. Амінь.