Храм Гробу Господнього
Головна мета будь-якого паломника в Ізраїлі, на святій Землі - Єрусалим, а в ньому, звичайно ж, найбільша святиня християнського світу -храмів Гробу Господнього. Храм Гробу Господнього в Єрусалимі - священний центр християнства, релігії, за дві тисячі років поширилася по всій планеті і об'єднує сьогодні близько третини населення Землі. Жодна з інших світових релігій не знає нічого подібного.
Храм Гробу Господнього споруджений на місці, де завершився земний шлях Христа і де розігралися події, пов'язані з його розп'яттям, похованням і воскресінням. Величезне, надзвичайно складна споруда включає в себе близько сорока різних будівель, і орієнтуватися без плану в ньому досить важко. До складу храму включена гора Голгофа, на якій був розіп'ятий Ісус, і печера Гробу Господнього. Під будівлею храму є підземні ходи, таємниці яких відомі лише «малому числу обраних». Сьогодні різними частинами храму володіють різні християнські конфесії: православна, католицька, вірменська, коптська, сирійська та ефіопська. За свою багатовікову історію храм Гробу Господнього тричі повністю руйнувався і відновлювався заново. «Все фанатики світу по черзі руйнували його», - з гіркотою зауважував один з паломників. Існуюча будівля храму Гробу Господнього побудовано після спустошливої пожежі 1808 року. Через кілька років в цьому новому храмі обвалився головний купол, який був зведений заново за царювання російського імператора Миколи I на кошти двох урядів - Росії і Франції.
Перший храм над Гробом Господнім був споруджений за наказом імператора Костянтина Великого і його матері, цариці Олени. У Мюнхенському музеї знаходиться рельєф зі слонової кістки, що зображає, як припускають, цей перший християнський пам'ятник над Гробом Господнім. Ймовірно, що за зразком цього храму згодом був споруджений і величний храм в Херсонесі, поблизу Севастополя, де, за переказами, хрестився князь Володимир Київський.
Починаючи будівництво, імператор Костянтин прагнув спорудити над Гробом Господнім такий храм, який «був би великолепнее всіх храмів, де-небудь існуючих, і щоб інші будівлі при храмі були набагато краще найпрекрасніших по містах будівель». Чудовий храм був зруйнований в 614 році перським царем Хосроем II. Це було першим руйнуванням храму Гробу Господнього.
Після розорення патріарх Єрусалимський Модест спробував відновити окремі фрагменти храму, перш за все над печерою Гробу і на Голгофі, а й ці споруди в 1009 році були зруйновані арабами.
У XII столітті візантійський імператор Костянтин Мономах спорудив над Гробом Господнім новий храм, але, на жаль, він був дуже далекий від свого попередника. Русский паломник XII століття ігумен Данило писав, що «верх церковний не до кінця зведений камением, але тільки спертий дошками і древом тесаним теслярські чином, і тако є без верху не вкрите нічим же». Хрестоносці, що опанували Єрусалимом, побачивши скрутне становище храму, заклали в 1130 році новий храм. Але цей храм був так само неміцний, як і панування хрестоносців на Святій землі, і представляв собою тимчасову споруду. У XVI столітті, за імператора Карла V і його сина Пилипа, храм хрестоносців був розібраний і на його місці споруджено новий храм, який проіснував аж до пожежі 1808 року.
Сьогоднішній храм Гробу Господнього складається з трьох основних споруд - храму на Голгофі, каплиці Гробу Господнього і храму Воскресіння. Прямо навпроти вхідних дверей, на відстані кількох кроків від них, на мармуровій підлозі лежить «камінь миропомазання», що позначає місце, де Йосип і Никодим помазали спокійною і алое тіло Ісуса. Камінь цей виглядає як плита з блідо-рожевого мармуру. Над ним влаштовано невисокий балдахін на чотирьох металевих стовпах, на ньому висять невгасимі лампади.
Існуюча каплиця побудована в 1810 році. Архітектор її, грек з острова Митилена, не поскупився ні на кількість архітектурних деталей, ні на тонку обробку колон, капітелей, карнизів, балюстрад та інших прикрас. Каплиця перекриває печеру, де була встановлена труна з тілом Христа, і розділена на дві нерівні частини: перша, більш велика, називається боковим вівтарем Ангела, а друга, дуже маленька, - власне печера Гробу Господнього.
З перших століть християнства ложе Гробу Господнього, або «Лавиця свята», служить вівтарем для здійснення літургії. Довжина «лавиці» близько 2 м, ширина - 1,5 м. «Лавиця» оброблена плитами білого мармуру, причому верхня плита має поперечну тріщину, про походження якої розповідають самі різні перекази. 43 лампади, запалені представниками сповідань православного, католицького, вірменського та коптського, день і ніч висвітлюють темні невисокі склепіння печери Гробу Господнього. На ложі Гробу щодня відбувається три літургії: православна, католицька та вірменська.
Голгофський храм розділений наскрізний аркою на дві рівні частини, ліва частина - місце розп'яття Христа, належить православним, в правій частині знаходиться католицька капела. Так як вони відокремлені тільки наскрізний аркою, то моляться православні вільно бачать і чують католицьку месу, і навпаки.
На тому місці, де височів хрест Спасителя світу, сьогодні стоїть на чотирьох мармурових колонах престол для здійснення безкровної жертви. Яма від хреста знаходиться під престолом і позначена срібним колом. Місця, де стояли хрести двох розбійників, розіп'ятих разом з Христом, позначені на підлозі двома чорними колами.
Праворуч від престолу через засклене віконце в підлозі храму можна бачити ту саму ущелину в камені, яка утворилася в хвилину останнього подиху вмираючого Ісуса. Про цю щілині згадує євангеліст Матвій, про неї писав в IV столітті святий Кирило Єрусалимський. У XIX столітті її неодноразово досліджували вчені, особливо ретельно - в 1865 році професор геолог Фрассо. На думку вчених, геологічний вік розколини може збігатися з першими роками нашої ери - часу земного життя Христа.
Біля підніжжя Голгофи знаходяться гробниці перших королів Єрусалимського королівства, заснованого хрестоносцями в результаті Хрестових походів і через короткий час припинила своє існування.
Третю частину храму Гробу Господнього становить величний соборний храм Воскресіння, що безпосередньо примикає до храму Гробу Господнього. У храмі підноситься чотириярусний іконостас, частина ікон з якого, а також ікони циклу «Страсті Христові» - пожертвування російського імператора Олександра I. Три великих панікадила, з яких середнє відлито з чистого срібла, пожертвувані іншим російським імператором - Миколою I. На Царських вратах храму можна бачити зображення двоголового візантійського орла.
У центрі храму Воскресіння на мармуровій підлозі височить невеликий кам'яний п'єдестал з вазою на вершині. Традиція вважає його «пупом землі».
У прибудові «Наруга і Тернового вінця» зберігається частина тернового вінця Ісуса Христа. Широка і довга сходи ведуть в підземний храм - місце знаходження Хреста Господнього. Тут знаходиться і вірменська капела, присвячена святим Костянтину та Олені. Тринадцять нерівних ступенів ведуть в крипту «Здобуття Хреста», де в 320-х роках імператриця Олена, мати імператора Костянтина, виявила Хрест Господній зі збереженими в ньому цвяхами. Крипта «Здобуття Хреста» має висоту 4,8 м, довжину 7,5 м і ширину близько 6 м.
До числа інших святинь храму відносяться каплиця Підрозділи Різ (власність вірменської церкви) - на цьому місці римські воїни, що стерегли розіп'ятого Христа, за жеребом ділили його одягу; каплиця прицвяхований до Хреста, каплиця Розп'яття, гробниця Йосипа Аримафейского, що належить ефіопської церкви, і «печера Адама», в якій, за переказами, був знайдений череп Адама. Частина будівель храму Гробу Господнього займає францисканський монастир, де можна бачити фрагмент колони, до якої був прив'язаний Ісус Христос під час бичування. Інші частини цієї колони в різний час були відправлені до Венеції, в собор Сан-Марко, і в Іспанію.
Храм Гробу Господнього - місце паломництва християн усіх напрямків з усіх країн світу. Тут щодня проводяться богослужіння католиками, православними і монофізитами.
Передати свої записки і замовити треби ви зможете в такий спосіб