Зупинивши свій вибір на іконописця Герасима Тихонова Іконнікова, парафіяни Воскресенської церкви просили написати Смоленську ікону «з усяким благоговінням і поспішністю». Іконописець з радістю взявся за запропонований працю, молячись Пресвятої Владичиці про успішне його скоєнні.
Ікона писалася тиждень, протягом якої ієреї з усіма парафіянами здійснювали щоденні богослужіння, співали молебні, «не спали, постили і молилися». Бачачи, як з кожним днем збільшується смертність, всі готувалися до смерті, приносячи покаяння перед своїми духівниками і причащаючись Святих Христових Таїн.
Під час роботи іконописця над образом сталося перше чудова подія. На наступний день після того, як він наніс на дошку «прорив», він виявив, що положення Богонемовля на руках у Богоматері істотно змінилося стосовно оригінального Смоленському образу. Він виправив зображення, але і на третій день виявив в ньому той же зміна, що і на початку. Більш він не наважився вже виправляти свою роботу, бачачи в відбуваються зміни не випадковість, але чудове дію особливого Промислу Божого.
Після закінчення тижня, коли ікона була написана, весь причет церковний, одягнувши ризи, зі свічками і кадилами, в супроводі народу прийшов до дому іконописця, прийняв новонапісанний образ і хресним ходом відніс його в Воскресенську церкву. Коли ікона була поставлена на призначене для неї місце, вся церква озарилась надзвичайно яскравим світлом, що линули від ікони. Бачачи це і відчуваючи в душі своїй дію Божественної благодаті, всі колишні тут справдилися великої духовної радості і тріумфу. «Після цього, - розповідає далі« Сказання », - народ став приносити срібняки, хто скільки міг, на прикрасу новонапісанной святої ікони, поклавши всю свою надію на Бога і на Пречисту Його Матір».
Проте за цим першим чудом не було, однак, негайного припинення згубної пошесті. Навпаки, хвороба почала лютувати з ще більшою силою, так що «був страх великий, жах і печаль». З ще більш старанним молінням народ звернувся до Бога і Божої Матері, приходячи в храм до кожної Божественної службі цілими сім'ями разом з дружинами і дітьми, і незабаром отримав просимо. Смертність припинилася, всі лежали на той час на одрі хвороби отримали раптове зцілення, на яке не могли й сподіватися, так як раніше хвороба була невиліковна. Примітно при цьому, що сам іконописець Герасим Іконніков, який написав чудотворний образ, виявився в числі померлих разом з усією своєю родиною, батьками і братами. Всі п'ятеро членів цієї родини взяли постриг у велику чернечу схиму, сповідалися, причастилися Святих Тайн і померли. У такій християнської кончину іконописця з усім його будинком народ побачив знак великої милості і благовоління Богородиці до нього.
Епідемія припинилася спочатку в приході Воскресенської церкви, а потім і в усьому місті. Втрати від неї склали майже половину міського населення: з 1170 померло 560 осіб, причому з 211 посадських дворів 90 вимерло повністю.
У 1666 році за підписом шуйськіх священиків і від імені міських жителів царю Олексію Михайловичу було відправлено донесення, що оповідає про що відбуваються від новонапісанной ікони чудеса.
У 1667 році вийшла грамота Святішого Патріарха Іоасафа, згідно з указом царя Олексія Михайловича і рішенням освяченого собору беруть верх архієпископу Суздальського і Торусскій Стефану їхати в Шую для засвідчення істинності відбуваються там від Смоленської ікони чудес.
Повна сліпота і важкі хвороби очей, глухота, душевні розлади і втрата розуму, повний і частковий параліч, хронічні захворювання внутрішніх органів, голови, спини, зубний біль, вплив темних сил на людину - це далеко не повний перелік бід, вигнаних Благодаттю Божою і молитвами Приснодіви через її Шуйську ікону.
У 1922 році у Луцьку чудотворна Шуйская ікона Пресвятої Богородиці була вилучена з храму, і з тих пір її місцезнаходження не відомо. Хоча сама ікона і була загублена, але збереглося безліч її списків, за якими і був написаний образ, який нині знаходиться в Воскресенському соборі міста Шуя.
«Одигітрія», значить, «Путеводительница», «Радісна наставниця, міцна помічниця, - як пише святитель Димитрій Ростовський, - тому що керує нас на шлях порятунку, що приводить до вічної радості. Хто ж обрадує нас, бідних серед такого зла? Хто втішить? Справді, не інший хто, як тільки Одигітрія радісна, Пресвята Владичиця наша Богородиця, якщо до неї вдамося старанно (.) Сильна Володарка наша, бо Вона - Цариця всій видимій і невидимій тварі, що володіє і вищим і нижчим створенням - і стихії все коряться їй, і небо, і земля, і повітря, і море слухняні їй день породити всі неприємні духи жахаються і тремтять перед святим Її ім'ям, знаючи, що Вона - Матір Божа. Сильна Вона на землі, тому що Вона стерла голову невидимого змія, Вона знехтувала пекельну силу; Нею виходять перемоги, Нею уражаються вороги. Сильна Вона на небі, бо молитвами Своїми пов'язує Бога Міцного і Сильного, Якого колись на землі пов'язувала завісами. Пов'язує, кажу, Бога молитвами Своїми, бо, коли Він, розгнівався Ти нашими гріхами, хоче покарати нас, Вона простягає до Нього молебні руки Свої і утримує караючу десницю Його, та не шкодив грішних беззаконнями їх. Таким чином Пресвята Владичиця допомагає нам і на землі проти ворогів видимих і невидимих, допомагає нам і на небі, благаючи про нас Сина Свого і Бога нашого і рятуючи нас від праведного гніву Його на нас за гріхи наші. »
Матір Божа через Свій святий образ заступає і підкріплює нас, путеводствуя до спасіння, і ми кличемо до Неї: "Пробаві, Пречиста, і на майбутній час милості Твоя провідним Тебе, бережи град Твій і всю Руську землю і рятуй людей, до Тебе з вірою і любов'ю притекающих! "
Тропар Пресвятої Богородиці перед ee іконою, іменованої «Шуйская», глас 4
Яко многоценное скарб прият град Шуя чудово написану ікону Твою, Пресвята Владичице, Діво Бо-городіце, на зцілення люті виразки і на розраду православних Тобою дарований-ву, що від неї джерела благодатні і до нині рясно виливаються. Пробаві, Пречиста, і на майбутній час мило-сти Твоя ведушая Тебе, бережи град Твій і всю Руську землю і рятуй людей, до Тебе з вірою і любов'ю притекающих.
Ін тропар Божої Матері перед іконою Її, іменованої Шуйская-Смоленська, глас 4
Всеблагая і Премилостива Заступниці роду християнського, Пречиста Діво Богородице, припадаючи перед святим і чудотворним Твоїм образом, імже від лютаго смертоносний град Шую давніше позбавила єси, розчулено взиваємо до Тебе: чи не переставай під дахом Своєї благості сохраняте від бід і при важких обставинах град Твій і вся гради і весі країни російського і молить Сина Твого, Христа Бога нашого, нехай спасе душі наша.
Кондак Божої Матері перед іконою Її, іменованої Шуйская-Смоленська, глас 3
Мати Божа Пресвята, стіно християнам, граду нашого Шуи покрив і заступництво! Молитви рабів Твоїх, до ікони Твоєї припадаємо, прийми, у сповіданні Православния віри зміцни, від усякої напасті і біди позбав, скорботи земні на радість перемінив і Сина Твого молі граду і людям Твоїм в світі спастися.
Предстательство християн непостидное, клопотання до Творця непорушне, не погорди грішних молінь гласи, але попередньо, яко Блага, на допомогу нас, вірно Тебе співають; прискорить на молитву і попильнуйте на умоленіе, предстательствующі повсякчас, Богородице, хто поважає Тя.
Величаємо Тебе, Пресвята Діво, Богообрана Отроковице, і шануємо образ Твій святий, бо тобою точіші зцілення всім з вірою притікає.
Перед іконою Пресвятої Богородиці «Шуйская-Смоленська» моляться про зцілення різних недуг, особливо очних хвороб і глухоти.
Молитва до Пресвятої Богородиці перед Її іконою «Шуйская-Смоленська»
До кого став кричати, Владичице? До кого вдамся у смутку, аще не до Тебе, Царице Небесна? Хто плач мій почує і зітхання прийме, якщо не Ти, Пренепорочна, Надіє християн і Прихисток нам, грішним? Хто паче Тебе в нещастя захистить? Почуй благання моє і нахили Своє ухо до мене, Владичице і Мати Бога мого. Не погорди іщущаго Твоєї допомоги і не відкинь мене грішного, Цариці Небесна Навчи мене ісполняті волю Сина Твого і даруй бажання завжди следоват Його святим заповідей. За мій крик хворобах, працях і нещастях не відступи від мене, але буди матір'ю і покровителькою мене малодушнаго, Царице моя Преблагая, Заступниці Старанна! Твоїм клопотанням гріхи моя покрий, від видимих і невидимих ворогів захисти, серця ворогуючих проти мене зм'якши і Христовою любов'ю зігрій їх. Мені ж немічному даруй Твою всесильну допомогу побідиту моя гріховної звички, щоб, очищений покаянням і наступні добродійним життям, в спілкуванні з Святою Церквою провів остальния дні земного мандри. Постану мені, Надіє всіх християн, в час кончини моєї і підкріпи мою віру в смертний тяжкий час. Вознеси за мене, многопрегрешающаго в житті цьому, Твоя всесільния молитви як я відійду, так виправдає мене Господь і вчинить причасником Його нескінченних радостей. Амінь.
Образ Шуйськой-Смоленської ікони Божої Матері (дореволюційна літографія)
Хресний хід на честь чудотворної ікони Божої Матері Шуйськой-Смоленської зі списком ікони в м Шуя
Воскресенський собор в місті Шуя Івановської області