Пророцтва преподобного Ніла Мироточивого про останні долі нашого світу
Тепер настав час розглянути тут найважливіше джерело: «Посмертні мовлення преп. Нілу Мироточивого Афонського ». Праця цей має чудове походження.
Осінню 1813 року одному афонському ченцю Феофану, що впала в гріхи, впав у відчай в своє спасіння і вирішив повернутися на батьківщину до Туреччини для мирського життя, з'явилася дивна допомога. Збираючи кріп в лісі, для того, щоб продати і на виручені гроші поплисти до Туреччини, він зустрів старця, схоже, що займається тим же. Зав'язалася розмова, в якій старець запропонував йому залишитися і жити в лісі в зазначеній їм хатинці. Феофан погодився і став жити в ній. Старець же став з'являтися до нього то в яви, то уві сні і завжди з настановами. Феофан поступово виправлявся і зцілявся від душевної недуги, набитого через гріхи.
Це тривало чотири роки. Нарешті в 1817 році відбулася основна зустріч. Феофан набрав в'язку дров і пішов до своєї хатинки. Раптом зустрічається йому цей старець і починає викладати як зазвичай свої настанови. Монолог його тривав з дванадцятої години дня і до шостої години ранку. І лише тоді, коли старець розпрощався, Феофан виявив, що простояв 18 годин з в'язкою дров на плечі. Старець при прощанні назвався ченцем Нілом, якого називають Мироточивим.
Цей святий жив і трудився на Афоні в XVI столітті у відокремленій печері над морем. Після смерті на його прохання був похований учнем в печері, щоб тіло було приховано від шанування. Але по Божому це уникнути не вдалося: незабаром від його тіла стало виникати запашне миро і набрякати струменем до моря. Люди стали приходити і підпливати на човнах і набирати це миро. Незабаром учень його і інші ченці стали нарікати на наплив паломників і туристів, і миро припинилося.
Перед відходом після зустрічей в лісі преп. Ніл повелів Феофану записати все слова його в книгу для повчання багатьох; і додав, що обрав його не як кращого, а як самий негоже посудину, щоб люди не подумали: з гарного природно гарне і сталося.
Феофан, будучи сам неписьменним, вдався до допомоги співчували йому о. Герасима, який умів писати. Протягом року вони записали все заповідане і здали в афонську бібліотеку. Але монастирське начальство визнало книгу некорисної за достатком викриттів чернецтва і протримало її під спудом майже сто років. Лише на початку XX століття російський монах, копаючись в книгосховище, випадково натрапив на рукопис, почитав і здивувався. Він ледве умовив видати хоча б скорочено для руського чернецтва обмежене число примірників. У 1912 році вийшла в світ ця книга в чотириста сторінок. Нижче наведені деякі місця з передбаченого в книзі.
Пророча характеристика людей перед кінцем світу
Якщо пройде сьоме число років і п'ять висхідних до півдорозі восьмого.
Яке зробиться тоді розкрадання? Яке мужестрастіе, перелюб, кровозмішення, розпуста буде тоді? До якого занепаду чи дадуть тоді, люди, до якого розтління блудом? Тоді буде зніяковіло великим підступом (пристрастю до суперечок), будуть невпинно сперечатися і не обрящут ні початку, ні кінця. Потім збереться Восьмий Собор, щоб розібрати суперечка, і явити благе благим і зле злим. будуть відлучені, відділені добрі від злих, т. е. правовірів від єретиків, і на деякий малий час мірствовать будуть люди.
Але потім знову перетворять розташування (благе) своє, звернуться до зла злою погибеллю, що гинуть, так що не пізнавати, що є брат і що сестра, що батько з матір'ю, і що мати з сином її, не визнаватимуть і шлюбного вінця. Матимуть тільки одну погибель, одне падіння в погибель, як Содом і Гоморра, т. Е. І п'яти праведників не знайдеться. І буде брат мати сестру, як дружину, матір мати сина, як чоловіка, буде забитий син батька і перелюб із матір'ю, і інші темряви зол увійдуть в звичай. Оскільки ж стануть до людей прищеплюватися злі справи, остільки будуть знаходити на них лиха.
Люди ж, чим більше будуть на них знаходити лиха, тим більше будуть обробляти зла, замість того, щоб каятися, озлоблятимуться на Бога. Злочини ж, які будуть творити люди, перевершать злодіяння сучасних потопу людей. У всіх буде розмова тільки про зло, наміри тільки злі, зволення зле, сотоваріщество тільки на зло, діяння у всіх тільки злі, загальне зле розкрадання, загальне зле утиск, загальне зле відокремлення; загальне зле роз'єднання. При цьому будуть думати, що і делатель зла рятується. Оскільки буде множитися користолюбство, остільки будуть множитися і лиха в світі.
Пророцтво про воцаріння антихриста
Грошолюбність предтеча антихриста. Все те, що домобудівний і промислітельно підготовляло і підготовляє людей до віри і слідування за Господом, є, була і буде істина. Навпаки, все, що готує людей до відкидання закону Божого і Спасителя їх, є брехня, ця брехня домобудівний підготовляє пришестя антихриста і прийняття його родом людським. Як Предтеча проповідував хрещення істини і цим звертав людей на шлях спасіння, так (навпаки) многозаботлівость буде затьмарює почуття людини, щоб зробити людину нечувственного спасіння свого, щоб він від безлічі плотських турбот не міг відчувати порятунку.
Люди не будуть відчувати ні бажання вічної майбутнього життя, ні страху вічного засудження. Їй, щоб повна порятунок і не відбереться від світу, можливість врятуватися і рятуються зостануться до кінця світу. Їй, і тоді буде порятунок, але для кого воно буде? Для тих, які не будуть коритися справах антітіпа (предтечі антихристова). Від нечистої блудної народиться антихрист. В цей діві сукупність розпусти, вона буде скарбниця перелюбу. Будь-яке зло світу, нечисть усяка, всяке беззаконня втілиться в ній. В зачаття нею від таємного блуду, сукупність воєдино в утробі нечистоти і з зубожінням світу оживотворити. Зачне від таємного протиприродного блуду плід, який буде вмістилищем всякого зла.
Цей плід народиться на світло тоді, коли зубожіє мир чеснотами. Але що за зубожіння таке спіткає світ.
По-перше, зубожіє мир любов'ю, одностайністю, цнотливістю.
По-друге, зубожіє кожне селище і град від підвладно своєї, чільні особи відійдуть від граду, села і округу, так що не виявиться ніякого головного особи ні в граді, ні в селі, ні в окрузі.
Також і Церква майже зубожіє від верховенства духовної влади. Після цього зубожіння, любов багатьох охолоне (Матв. 24, 12), буде усунений він із середини утримує (2 Сол. 2, 7) і народиться нечистий від утроби нечистоти.
Потім же нечисте це народження буде виробляти знамення і чудеса мріяннями бесівськими. Світ буде уявляти, що цей антихрист лагідний і смиренний серцем, а насправді він буде по серцю - лисицею, по душі - вовком. Збентеження людей буде його їжею. Коли перетворюватися (гинути) будуть люди, тоді живопитаться буде антихрист.
Сум'яття же людей буде це: осуд, заздрість, злопам'ятність, ненависть, ворожнеча, зажерливість, мужестрастіе, забуття віри, перелюб, похвальба блудом. Це зло буде поживою антихриста. На противагу тому, як Христове брашно було виконано волі Батька Його, так брашно антихриста буде виконання волі батька його диявола. Цим буде живопитаться антихрист.
І зробиться Антихрист главою над містами, над селами і над округами сіл, після того як не опиниться ніякої глави в селах, містах і округах сільських. Тоді він захопить владу над світом, стане розпорядником світу, почне панувати також і над почуттям людини. Люди будуть вірити тому, що він буде говорити, тому що він буде діяти як едінодержец і самодержець на зло від порятунку. Люди, і без того стали судинами диавольскими, матимуть крайнє довіру до антихриста, зроблять його всесвітнім едінодержцем і самодержцем, так як він буде знаряддям диявола в останній спробі його винищити християнство з лиця землі. Перебуваючи в смерті, люди будуть думати, що він є Христос Спаситель і що він зробить їх порятунок. Тоді Євангеліє Церковне буде в зневазі.
Після, коли смерть внесе велике лихо в світ, тоді, під час цих лих, відбудуться страшні знамення. Настане страшний голод, на світ же нападе велика алчба (ненаситність). Порівняно з тим, скільки з'їдає людина в нинішній час, тоді буде з'їдати в сім разів більше і не наситишся. Велике лихо настане повсюдно. Тоді зажерливий відкриють свої любостяжательние житниці (багатство скасується, майно зрівняється на засадах рівності всіх). Тоді злато знеціниться як гній на дорозі.
І тоді, під час того, що провіщав лиха, антихрист почне друкувати людей своєю печаткою, нібито для того, щоб знаменням цим рятувати їх від лиха (бо тільки мають печатку, відповідно до Апокаліпсиса 13, 17, буде продаватися хліб). Багато будуть вмирати на дорогах. Люди стануть як хижі птахи, що накидаються на падаль, будуть пожирати тіла мертвих. Але які люди будуть пожирати тіла мертвих? Ті, які відображені печаткою антихриста. Християни, хоча їм не буде ні видаватися, ні продаватися хліб через брак ними на собі друку, не стануть їсти трупи.
Зафіксовані ж, незважаючи на доступність їм хліба - стануть пожирати мерців. Бо, коли запам'ятається людина печаткою, зробиться серце його ще більш байдужим, будучи не в силах виносити голод, люди будуть хапати трупи, і де попало, сівши в стороні від дороги, пожирати їх. На печатці ж написано буде наступне: «Я твій есмь» - «Так, ти мій еси». - «Волею йду, а не насильно». - «І я з волі твоєї приймаю тебе, а не насильно». Ці чотири вислови, або написи, зображені будуть посередині тієї проклятої печатки.
О, горе тому, який запам'ятається цією печаткою! Ця клята друк наведе велике лихо на світ. Світ тоді настільки буде пригнічений, що люди стануть переселятися з місця на місце. Тубільці ж, побачивши прибульців, скажуть: «Про нещасні люди! Як зважилися ви покинути власні, так благодатні, місця і прийти в прокляте місце це, до нас, у яких не залишилося жодного людського почуття ?! »Так будуть говорити на кожному місці, куди люди будуть переселятися.
Тоді Бог, побачивши сум'яття людей, від якого вони зло бідують, переселяючись з місця свого, накаже морю сприйняти перш властиву йому гарячість, яку воно раніше мало, щоб не переходили б люди для переселень з місця на місце. І коли сяде антихрист на троні своєму, тоді морі скипить так, як кипить вода в казані. Коли вода довго кипить в котлі, то не випаровується вона пором? Так буде і з морем. Киплячи, воно буде випаровуватися і зникне як дим від лиця землі. Зсохнуть на землі рослини. Дерева лісні і всі кедри, від морського спека все висохне, жили водні зсохнуть, тварини, птахи і плазуни - всі помруть.
День буде обертатися як година, тиждень як день, місяць як тиждень, і рік як місяць. Бо лукавство людське зробило те, що і стихії стали напруженими, почали ще більше поспішати і напружуватися, щоб скоріше закінчилося проречена Богом число для восьмого числа століть.
Коли ж проклята слава побачить Еноха і Іллю, які проповідують і мовців людям, щоб не приймали друку антихриста, то накаже схопити їх. Пророки ж будуть переконувати людей не брати друку антихриста. Вони будуть говорити, що, хто виявить терпіння і не запам'ятається печаткою антихриста, той спасеться, і Бог обов'язково прийме його в рай, заради одного того, що він не прийняв друку.
І так знаменується кожен чесним хрестом, творячи знамення на кожен день, бо друк хрещена звільняє людину від борошна пекельної; друк ж антихриста приводить людину в борошно пекельну. Якщо заздрий і вимагаєте їжі, мале час потерпіть, і Бог, побачивши терпіння ваше, пошле вам допомогу понад; ви оживотворити (дослівно: жівонаситітесь) допомогою Бога Вишнього. Якщо ж не опиниться терпіння, будете друкуватися печаткою цього нечистого царя, то потім покаєтеся в цьому.
Люди будуть говорити Еноху і Іллі: «Чому ж вдячні антихриста ті, які прийняли печать?» Тоді скажуть Енох і Ілія: «Вони вдячні, але хто вдячний (хто дякує їм вустами)? Не люди дякують, а друк сама тільки дякує, злість, возгосподствовав над людьми, устами їх висловлює втіху і радість, бо встигла знищити цих людей, як то буває з лиходіями, торжествуючими і тими, хто тішиться з приводу скоєного злочину. І що таке їхня подяка? Їх подяку знаменує те, що по Божій в них сатана, уявився в почутті людини, і людина не усвідомлює того, що з ним відбувається. Той, хто печатлеется печаткою антихриста, стає демоном; хоча стверджує, що нібито не відчуває ні алчба, ні спраги, однак жадає і прагне ще більше, і не тільки більше, але і в сім разів більше проти вас.
Потрапити тільки малий час. Чи не бачите хіба, що той, хто приймає печать антихриста, не замешкає, він духом мертвий і очікує його вічна мука? Невже ви так само хочете загинути з печаткою в борошні вічного, щоб там бути разом з тими, які закарбувалися нею, де буде плач і скрегіт зубів (Мт. 25, 30)? »
І іншими багатьма умовляннями будуть проповідувати людям Енох та Ілля.
Чи почує антихрист, що проповідують дві людини, які називають його підлабузників, чарівником, обманщиком і підступним дияволом. Почувши це, розгнівається, накаже їх схопити, привести до себе і з улесливими словами питань їх: «Які ви отара загинула, тому що не відображені царським перснем?» Тоді скажуть Енох і Ілія: «Льстец і обманщик! демон! з твоєї вини стільки душ загинуло в пеклі! Препроклята друк твоя разом зі славою твоєю! Ця твоя проклята друк і преоскверненная слава звели світ до смерті, твоя смерть довела світ до цього стану, помер світ і настав йому кінець. »
Такі слова почує антихрист від Еноха і Іллі й каже до них: «Як ви смієте так говорити переді мною, самодержцем і царем?» І відповість Ілля: «Царство твоє зневажаємо, а славу твою проклинаємо, разом з печаткою твоєї». Тоді розгнівається антихрист, почувши такі зневажливі відповіді, стане як скажений пес і власними руками вб'є їх.
За вбивство ж Еноха і Іллі випустить антихрист всезлеішіх чад своїх, дасть волю злим духам, яких він досі стримував.
Ці чада, або духи зла, є: перелюб, блуд, мужеложество, вбивство, розкрадання, злодійство, неправда, продаж і купівля людей, покупка хлопчиків і дівчаток для блужденія з ними, подібно псам на вулицях. І накаже антихрист духам зла, слухняним йому, довести людей до того, щоб люди в десять разів робили більше зла, ніж раніше. Виконають всезлейшіе чада його це веління шкідники і кинуться на знищення людської природи різноманіттям беззаконь. Від посиленого напруги і крайньої енергії його всезлеішіх чад загине чуттєво і подумки природа людська в людях.
Люди, ставши настільки лукавими по душі, і по тілу будуть впокориться, будуть ростом 1 8 аршини (1 аршин = 71,12 см.), Говоримо: п'ять п'ядей (1 п'ядь = 17,78 см.) Довжина тіла людського (від 88 , 9 до 124,5 см). Діяннями же лукавства свого ці люди перевершать демонів і будуть один дух з демонами.
Побачить антихрист, що людське єство стало лукавіші і суєтним, ніж найлютіші чада його, вельми зрадіє про те, що зло в людстві примножилося, природні властивості людські втратилися, і стали люди лукавіші бісів.
І ось на антихриста, хто радіє при вигляді людського зла, знайде раптово понад «меч двосічний», яким він буде вражений, і виганяє нечистий дух його з препогано його тіла.
З смертю антихриста настане кінець убивству в людях. Каїн поклав початок вбивства, антітіп ж (антихрист) солелает кінець, на ньому воно скінчиться.
Що буде з сем - розповідає один Бог. Ми ж відаємо тільки одне, що справи, вчинені в життя кожною людиною, будуть розібрані, щоб відділилися від злих справ справи добрі, як відділяє вівчар овець від козлів (Мт. 25, 32) 27.