«Тут в храмі єдине на потребу; тут притулок від суєти і бур життєвих; тут тиху пристань душ, які шукають порятунку; тут нетлінна їжа і питво душ; тут світло, освіта будь-якої людини, що йде в світ; тут чисте повітря духовний; тут джерело живої води, що тече в життя вічне (Ів. 4: 14); тут роздаванням дарів Духа Святого; тут очищення душ. Читання і співи в церкві, відбувається на мові священному; йому повинні вчитися все християни православні, щоб розуміти солодкі мовлення матері своєї, яка виховує дітей своїх для неба, для життя вічного. (.) Тут в храмі людина дізнається справжнє благородство своєї душі, ціну життя і мета її або призначення своє; тут протвережує душею своєю від чарівності життєвої суєти і життєвих пристрастей; тут пізнає долю свою тимчасову і вічну; тут знаходиться Спаситель, найбільше ж у святих Його животворящих Тайнах, і порятунок його; тут пізнає справжнє ставлення своє до Бога і ближніх або до сім'ї і суспільству, в якому живе. Храм - земне небо, місце найтіснішого з'єднання з Божеством; училище небесне, виховує християн для небесного громадянства, навчають їх небесним звичаям, небесному жительству; переддень неба; місце спільної молитви, подяки, славослів'я Триєдиного Бога, все створив і зберігає; єднання з ангелами. Що чесніше і почесніше храму? Нічого. У богослужінні, як на хартії, зображені в особах всі долі людського роду, від початку до кінця, богослужіння - альфа і омега світу і чоловіків ».
Св. Прав. Іоанн Кронштадтський
«В обряді, в богослужінні, створеному вірою і духом мільйонів людей віруючих, так би мовити, закрісталлізіровалась та віра, та сила богопізнання, з якою були створені обряди і богослужіння.
Богослужіння, - це світла риза Христова, до якої тягнеться всякий сподівавсь зцілення. У богослужінні прихована внутрішня сила. За правилами фізики існують різного роду акумулятори, зберігачі прихованої сили, яка свого часу виявляється і діє. Таким акумулятором в світі природному є, наприклад, електричний акумулятор, сберагющій електричну енергію. Таким же акумулятором духовної енергії - сили і віри - можна назвати все, що створено творчістю Церкви. У всьому багатовіковому творенні Церкви, як ми вже сказали, закрісталлізіровалось, зачаїлося то напрямок віри, молитви, любові, якими жили люди, в досвіді церковного життя яких виробилося все церковне. Зрозуміло, що кожен дотик до цього конденсатору дає іскру, а часте дотик може народити і полум'я, знову запалити світильник духу, живої віри, прихованої під попелом. І воскресне віра! ».
Прот. Павло Свєтлов