За роки радянської влади традиції воспреемнічества хрещеними батьками були абсолютно втрачені. Тому батьки дитини, якого готують до Таїнства Хрещення, неправильно вибирають хресних батьків: замість того, щоб вибирати воспреемнікі з числа людей воцерковлених, істинно віруючих і живуть благочестивим життям, в хресні запрошують людей, успішним по життєвим міркувань. Такі високопоставлені люди зазвичай тільки беруть участь в обряді хрещення, але в подальшому дитині ніякої уваги не приділяють, навіть цілком звичайного, у вигляді подарунків, відвідувань, прогулянок і так далі.
Але питання, як же будуть такі люди виконувати свої обов'язки по відношенню до хрещеного своєму чаду, батьків немов абсолютно не турбує.
А адже головним обов'язком хрещених батьків є духовну настанову і виховання своїх чад, завдяки якому вони стали б справжніми дітьми Божими, тобто членами Церкви.
Оскільки при хрещенні немовлят, ще не володіють мовою, восприемники приносять обітниці і вимовляють за них Символ віри, відрікаючись від сатани, що передбачено 54-м правилом Карфагенського собору, то воспріеемнікі самі повинні ці обітниці дотримуватися, вести духовне життя.
На жаль, в даний час обов'язки хрещених обмежуються рідкісними візитами, під час яких підносяться рясні подарунки. Цим обов'язки хрещених батьків не вичерпуються.
Вони відповідають перед Богом за хрещеника точно так же, як кровні батьки відповідають за своїх дітей перед Ним. Відповідальність хрещених батьків навіть більше - якщо прийнята духовна відповідальність за виховання хресного чада не виконується, то все його гріхи, вчинені через повної духовної неграмотності, стають виною хресних батьків, які не виховували духовно дитини, за якого будуть відповідати перед Господом.
Хрещені батьки зобов'язані постійно молитися про своїх хресних чад так само невпинно, як про власних дітей. Вони повинні з дитиною спілкуватися постійно, надавати всіляку допомогу його батькам, стати духовними родичами не тільки свого хрещеного чаду, але і його батькам, братам і сестрам.
Дитина підросте і якщо спілкування не буде, то сам факт того, що десь існують хресні батьки, його Не надихнуло на молитву про них. Спілкування має бути постійним і кожна зустріч повинна бути для дитини радісним святом, залишати по собі світлі враження. Тоді дитина неминуче прийде до висновку, що віруючі люди - найдобріші, найчистіші, самі люблячі. Адже найкращий метод виховання - особистий приклад.