Спочатку він очистив землю від кумирів, яким народ поклонявся раніше. Князь наказав винищити всіх кумирів та ідолів. Їх топили у воді, іноді рубали і спалювали. Спочатку він очистив землю від кумирів, яким народ поклонявся раніше. Князь наказав винищити всіх кумирів та ідолів. Їх топили у воді, іноді рубали і спалювали.
У літописі розповідається, що Перуна прив'язали до кінського хвоста, били тростини і кинули з гори в Дніпро. Княжі воїни відштовхували його від берега, щоб народ не виловив ідола. У літописі розповідається, що Перуна прив'язали до кінського хвоста, били тростини і кинули з гори в Дніпро. Княжі воїни відштовхували його від берега, щоб народ не виловив ідола.
Після цього князь Володимир наказав хрестити весь народ в водах Дніпра та інших річок. Після цього князь Володимир наказав хрестити весь народ в водах Дніпра та інших річок.
У Києві, на тому самому місці, де стояв знаменитий Перун, князь наказав побудувати храм Святого Василя. У Києві, на тому самому місці, де стояв знаменитий Перун, князь наказав побудувати храм Святого Василя.
А потім повелів звести кам'яний храм на честь Пресвятої Богородиці. Князь покликав для цього з Константинополя майстерних зодчих (так на Русі називали будівельників). А потім повелів звести кам'яний храм на честь Пресвятої Богородиці. Князь покликав для цього з Константинополя майстерних зодчих (так на Русі називали будівельників).
У 994-996 роках храм був побудований, і князь Володимир віддав туди святі мощі, хрести і судини, які він привіз з Херсонеса. У 994-996 роках храм був побудований, і князь Володимир віддав туди святі мощі, хрести і судини, які він привіз з Херсонеса.
Після смерті князя Володимира і княгині Анни тут знаходилася гробниця Анни і мармурова раку Володимира. Ракой називається пишне поховання святого або скриньку з мощами. Після смерті князя Володимира і княгині Анни тут знаходилася гробниця Анни і мармурова раку Володимира. Ракой називається пишне поховання святого або скриньку з мощами.
На місцях, де раніше люди поклонялися ідолам, за наказом князя стали будувати християнські храми. До кінця правління рівноапостольного князя Володимира в столиці Русі - Києві - вже було 400 храмів. На місцях, де раніше люди поклонялися ідолам, за наказом князя стали будувати християнські храми. До кінця правління рівноапостольного князя Володимира в столиці Русі - Києві - вже було 400 храмів.
Для освіти народу Володимир наказав створювати училища. Так було покладено початок російської освіти, освіти дітей. Для освіти народу Володимир наказав створювати училища. Так було покладено початок російської освіти, освіти дітей.
Ця Премудрість зберігалася в церковних книгах, інших книг тоді не було. Тому слова «книжкове, книга» ставилися тільки до церковних книг. І, навчаючись, отроки, перш за все, осягали Євангеліє. Спочатку слово «освіта» і означало «просвіта світлом Євангелія». Ця Премудрість зберігалася в церковних книгах, інших книг тоді не було. Тому слова «книжкове, книга» ставилися тільки до церковних книг. І, навчаючись, отроки, перш за все, осягали Євангеліє. Спочатку слово «освіта» і означало «просвіта світлом Євангелія».
Дивовижні зміни відбулися з князем Володимиром після хрещення. Він не хотів більше воювати, тому що боявся заподіяти зло, і за зброю брався тільки для захисту Вітчизни. Дивовижні зміни відбулися з князем Володимиром після хрещення. Він не хотів більше воювати, тому що боявся заподіяти зло, і за зброю брався тільки для захисту Вітчизни.
На широкому княжому дворі стали влаштовувати у свята частування для всього народу, а для хворих по домівках розвозили хліб, м'ясо, мед та інші продукти. За розпорядженням Володимира трапези для голодних влаштовувалися не лише в Києві, а й в інших містах і селах. На широкому княжому дворі стали влаштовувати у свята частування для всього народу, а для хворих по домівках розвозили хліб, м'ясо, мед та інші продукти. За розпорядженням Володимира трапези для голодних влаштовувалися не лише в Києві, а й в інших містах і селах.
Князь щиро і глибоко прийняв християнське вчення, він намагався бути гідним християнином і мудрим правителем християнської держави. Князь щиро і глибоко прийняв християнське вчення, він намагався бути гідним християнином і мудрим правителем християнської держави.
У 1008 західний місіонер Бруно Кверфуртський побував в Києві, зустрічався з князем Володимиром і потім описував його як зразкового християнина. У 1008 західний місіонер Бруно Кверфуртський побував в Києві, зустрічався з князем Володимиром і потім описував його як зразкового християнина.
Стародавні російські рукописи також характеризують князя як добропорядного християнина і мудрого правителя. Стародавні російські рукописи також характеризують князя як добропорядного християнина і мудрого правителя.
Народ дуже любив свого князя за красу, доброту і принесений Світло Євангелія Христового і називав Володимиром Красне Сонечко. Народ дуже любив свого князя за красу, доброту і принесений Світло Євангелія Христового і називав Володимиром Красне Сонечко.
Малюнок учня 4 класу Малюнок учня 4 класу
Російське держава займала обширні землі, тому хрещення народу і його християнська освіта розтягнулося на довгий час. Російське держава займала обширні землі, тому хрещення народу і його християнська освіта розтягнулося на довгий час.
Але роком Хрещення Русі прийнято вважати 988 рік, коли князь захопивши Херсонес, хрестився і почав хрестити російський народ. Але роком Хрещення Русі прийнято вважати 988 рік, коли князь захопивши Херсонес, хрестився і почав хрестити російський народ.