Хрест і його походження, свастика, розп'яття, натільний хрестик
«І каміння кричатиме ...» Опарін А.А.
Частина II. вавилонське вино
11. Хрест: правда і вигадка
Питання, що задаються життям
Сьогодні майже кожна релігія світу має свій символ: півмісяць у мусульман, шестикутна зірка в іудеїв, янь та інь у конфуціанців та ін.
У багатьох християн таким символом є хрест. Однак, крім символу, він у багатьох християнських конфесіях ще й об'єкт поклоніння, в честь нього засновані численні свята, йому приписується цілюща сила і здатність відганяти сили зла. У попередніх розділах ми вже досліджували, з якою наполегливістю князь тьми впроваджував лжевчення в церкви, вносив язичницькі вчення, обряди і звичаї. І тому мимоволі виникає питання: торкнулося це Хреста? Адже Голгофський Хрест є символом перемоги нашого Господа Ісуса Христа над дияволом, гріхом. Завдяки хресної смерті Спасителя кожен з нас отримав право на порятунок. Беручи Хрест, Голгофу, ми духовно розпинаємо на ньому свій гріховний характер, свої порочні нахили. Словом, істина про Хрест Ісуса Христа необхідна для кожної людини. Але саме в цьому і полягав підступний задум диявола. «Щоб за допомогою обману міцно тримати людей в невіданні щодо істини про Хрест, сатана підняв і зробив предметом поклоніння знак (!) Хреста ... Який більш майстерний обман може здійснити переможений ворог - взяти символ своєї поразки і перетворити його в емблему своєї перемоги» [* 1]. Він зробив з Хреста - ідола, амулет, талісман, якому стали поклонятися. Піднесена істина про Хрест як символ страждань і подвигу Христа, Його перемоги над гріхом і князем зла була замінена ідолопоклонством.
Більш того, Хрест стає символом церкви войовничої. Цей знак зображується на щитах хрестоносців, що несуть кров і сльози багатьом народам, особливо слов'янам, арабам, євреям. Хрест стає символом «святий» інквізиції, красуючись на мантіях ченців-катів. Його виносять перед спалюваннями людей на вогнищах, він стає відмітним знаком католиків в Варфоломіївську ніч, коли тисячі протестантів були вбиті, і їх кров струмками лилася по вулицях Парижа.
Хрест носять єзуїти, їх папа римський благословляв на винищення инаковерующих. Словом, практично скрізь, де з'являвся символ Хреста в середні століття, за ним слідували меч і кров. Навіть фашисти використовують в своїх орденах знак Хреста. До речі, на фашистській свастики теж зображений хрест. Голгофський Хрест, що дав людям свободу і щастя, стає символом вбивства, лицемірства, насильства, забобони! Замість усвідомлення голгофського Подвигу Спасителя мільйони людей століттями ненавиділи цей знак, який приніс їм горе і смерть, і що в усьому цьому найстрашніше - є для них невід'ємною частиною християнства. Скільки людей покинули церкву, і скільки відмовилися прийти до Христа через це! Такі страшні результати сатанинського обману, в результаті якого істина про Голгофському Хресті і велич Подвигу Христа були замінені знаком, якому поклонялися замість того, щоб віддати славу, подяку і поклоніння Ісусу Христу.
Історія відступу
Ми вже не раз говорили, що нам необхідно поміняти свої деякі усталені погляди на ті чи інші питання в християнстві. Це ж можна сказати і про Хрест, який нерідко в свідомості людей є чисто християнським поняттям, що свідчить про перебування Христа в нашому житті. Чи так це? Чи тільки християнству притаманний знак хреста? Поклоніння, культ хреста був притаманний усім язичницьким народам з глибокої давнини. «Історія шанування Хреста сягає глибокої давнини, про що свідчать дійшли до нас зображення хреста на пам'ятках, що відносяться до первісного суспільства. Прообразом культового хреста було дерев'яне хрестоподібне пристосування, що служило найдавнішого людині для добування вогню і стало «фетишем» - предметом релігійного поклоніння. Шанування хреста, пов'язане спочатку з первісними релігійними віруваннями, в тій чи іншій формі отримало загальне поширення в релігійних віруваннях Стародавнього світу (Єгипет, Ассирія, Вавилон, Стародавня Греція, Рим, Мала Азія) а також в буддизмі »[* 2].
«... хрест як релігійний символ з'явився ще на зорі цивілізації. Предмети, орнаментовані різної форми хрестами, були знайдені серед руїн шумерських і вавілонських міст Месопотамії, в Індії, Сирії, Персії. Він зустрічається навіть на барельєфах, що прикрашають будівлі індіанців в обох Америках. В Єгипті хрест з гуртком нагорі був ієрогліфом, що позначає поняття божественності. У заальпійськими Галлії, тобто на території сучасної Франції, були в ходу монети із зображенням хреста, укладеного в коло. Знак хреста був нерозривно пов'язаний з культом природи »[* 3].
У 450 році на територію Італії, понівеченої нескінченними громадянськими війнами за імперський престол, вторглися полчища гунів, ведені їх вождем Аттілою. Подібно урагану, вони проходили по землям Західної Римської імперії, сіючи смерть і руйнування. Згідно книги Одкровення 8: 10-12, передбачила появу гунів і їх царя, вони з'явилися покаранням відступила церкви від заповідей Божих. В історії цього знаменитого народу церковні ієрархи ретельно намагалися приховати одну, на перший погляд, незначну деталь: «тюрки-кипчаки прийшли в язичницьку Європу під прапорами зі хрестом. Хрест на хоругвах Аттіли був символом Тенгрі-хана-верховного ... бога їх стародавньої релігії »[* 4]. Так звані народи степу (гуни, тюрки та ін.) Поклонялися людині-сонця Тенгрі-хана. «Свою покірність Тенгрі-хана кипчаки підкреслювали, використовуючи найдавніший символ - знак рівностороннього хреста (Аджи): його наносили на лоб або фарбою, або у вигляді татуювання. Швидше за все, знак хреста запозичений тенгріани з древньої тибетської (добуддийской) культури. Він символізував поняття рум - світ, звідки все починається й куди все повертається ... »[* 5]. Надзвичайно цікаві археологічні ілюстрації до цього питання є розкопки стародавнього міста Беленджер і деяких інших місць Дагестану. Ось як описує зроблені відкриття керівник археологічної експедиції професор Магомедов: «Один з хрестів вдалося відновити, він мав так звану« мальтійську »форму. З лицьового боку був прикрашений рельєфною стрічкою, що обрамляє гілки хреста. На хресті збереглися вирізані в центрі ... кола, що призначалися для прикраси ... з бляшками з дорогоцінних каменів. Форма хреста ретельно опрацьована, поверхня добре згладжена ... Хрест за допомогою спеціального виступу зміцнювався на постаменті біля східної стіни церкви ». Такі ж хрести знаходили археологи на могильних каменях від Байкалу до Дунаю - на землі забутої нині Дешт - і Кипчак ... Свої культові споруди кипчаки зводили на фундаментах, які мали в плані форму рівностороннього хреста ... Спочатку Тенгріанскій храми виглядали досить скромно, непомітно, це були звичайні для кипчаків (язичників. - А.О.) рубані будинки з високим дахом, поверх якої кріпилася маківка з хрестом »[* 6]. «Ймовірно, хрест Христовий був римський crux comissia, т. Е. Мав форму літери Т, про що свідчать ряд древніх джерел (Псевдо-Варнава, Послання, 9, Тертуліан, Проти Маркиона 3, 22) ... Згодом християнська символіка ототожнила хрест у формі + з давньої емблемою вічного життя (зокрема у єгиптян) »[* 7]. Ми бачимо, що саме духовенство визнає прямий зв'язок культу хреста з язичництвом.
«У найдавніших культурах Сходу, Передньої Азії, Єгипту та Африки магічний знак у вигляді двох пересічних під прямим кутом ліній символічно позначав чотири стихії, що дають життя: сонце, вогонь, вітер і воду» [* 8].
«Був у королів інків в Косно хрест з цінного біло-червоного мармуру, який християни називають яшмою; вони не можуть сказати, з яких часів він перебував там ... Хрест був квадратним, однаковим в довжину і у висоту; в довжину він мав приблизно три чверті вари ... ширину три пальці і майже таку ж товщину, він був зроблений цілком з одного шматка, дуже добре оброблений, з дуже чітко висіченими кутами, все однакового розміру, що утворюють квадрат; камінь був добре відшліфований і відполірований. Його зберігали в одному з королівських будинків в задній кімнаті, яка називається «вака», що означає «священне місце» [* 9].
У праці християнського богослова 3 століття Тертуллиана, одного з отців церкви, названому «До язичникам», містяться цікаві відомості про Хрест. «Однак і ті, які стверджують, що ми - крестопоклоннікі, також виявляються жерцями хреста. Бо хрест - це дерев'яний знак, але ж і ви його почитаєте ... почитаєте цілісний хрест ... Адже будь-якої статуї, з якого б матеріалу вона ні була зроблена ... неминуче передує дотик руки творця. Скульптор ж насамперед ставить хрест ... А вже на цю заготовку, немов на остов, наліплює глина, поступово заповнює члени, так що той вигляд, який буде нести глина, повинен мати хрест всередині. Потім за допомогою циркуля і виготовлених з свинцю форм хрест переноситься на мармур, теракоту, бронзу, срібло - на все, з чого завгодно було виготовити бога від хреста - до глини, від глини до бога; таким чином, хрест за посередництвом глини переходить в бога. Отже, ви почитаєте хрест (т. Е. Язичники - до них звертається Тертуліан. - А.О.), від якого відбувається шанований вами бог ... Так в своїх богів-породженнях ви шануєте хрест-початок. Це первісних насіннячко або зернятко, з якого у вас проізрослі цілі ліси статуй ... існуюча у військових релігія шанує і хрести - адже військові люди обожнюють прапори ... Але всі ці високо здіймаються зображення, всі золоті прикраси - лише намиста на хрестах »[* 10].
Таким чином, ми бачимо, що Хрест став першою сходинкою у виготовленні статуй і ідолів в язичництві. Він же став першим ступенем появи їх в християнстві.
Спочатку хрест з'являється як відмітний знак у перших християн, який вони стали носити на одязі з найбільш благих спонукань - для того щоб при зустрічі християни могли відрізняти один одного. Потім їм прикрашають одяг священнослужителів, потім він з'являється на церквах. При імператорі Костянтині Великому його мати імператриця Олена здійснює подорож до Єрусалиму, як ми вже писали про це, і там, нібито, чудесним чином знаходить під товстим шаром землі Хрест Спасителя. Після цього хрести оголошуються чудотворними, в їх честь влаштовуються свята. Отже, як ми побачили, з 3 по 4 століття поклоніння Хресту міцно входить в християнство. Проти цього поклоніння язичники не заперечували. Навпаки, воно їм було близьке і зрозуміле, бо той же самий культ хреста був і в язичницьких релігіях. Саме хрест використовували церковні ієрархи, щоб залучити до церкви язичників, які легко приймали християнство, якщо бачили в ньому знайомі їм предмети поклоніння - хрести і статуї. Чи не любов'ю Спасителя, який віддав Своє життя заради порятунку людей, залучали язичників до церкви, а добре знайомими їм предметами поклоніння, знаками. Бути може, з точки зору людей, в них не було нічого поганого, і впроваджували їх в християнство багато хто з найпрекрасніших спонукань, але при цьому воля людська і думка людське були поставлені вище Божих, слова Творця були геть забуті: «Не роби собі кумира і ніякого зображення-Не вклоняйся їм і не служи їм, бо Я Господь, Бог твій. Бог заздрісний, що карає за провину батьків до третього і четвертого роду, що ненавидять Мене, І що чинить милість тисячам поколінь тих, хто любить Мене і хто держиться Моїх заповідей »(Вихід 20: 4-6). Друга заповідь Закону Божого була потоптана і забута. Забобон, страх, віра в силу цих предметів, настільки поширена в язичництві, приходить до християнства, відкривши дорогу для подальших лжевчень - поклоніння іконам, святим і ін.
Свастика. Всім нам добре відомий цей страшний знак, що втілює собою всі жахи Великої Вітчизняної війни, в яку так постраждав наш народ, багато наших близькі. Що ж таке свастика? Не що інше, як вид хреста!
«Свастика - знак у формі равноконечного хреста з загнутими під прямим кутом кінцями. У країнах Сходу це древній символ вічного руху, вогню, життя, так як він зображує обертальний рух в одну сторону »[* 11].
наслідки відступу
Отже, коротко підсумуємо вищесказане: заміна істини про Хрест, Голгофської жертві Христа, знаком хреста, привела до:
1. Перетворенню хреста в ідола, об'єкт поклоніння; це стало першим щаблем введення в християнську церкву всіх інших ідолів, фактичного багатобожжя - статуй, ікон, святих.
2. дискредитації церкви і характеру Бога.
Знак хреста на хрестоносців, інквізиторів, нарешті, на фашистів, відвертав людини як від церкви, так і від Ісуса Христа.
3. забобони, бо проголошувалося, що досить надягти хрест, перехреститися, в повітрі окреслити знак хреста, і тебе не торкнеться зло, диявол втече.
Цьому знаку приписувалася сила зцілення - не Богу, а знаку! Не треба, отже, каятися в гріхах, змінювати спосіб життя, вивчати Біблію, виконувати Закон Божий, досить лише поцілувати хрест і створити хресне знамення.
4. І, нарешті, найголовніше - заміна істини про Хрест знаком хреста.
Людям було дано лише знак, символ, і на ньому зосереджували всю увагу і поклоніння. Істина ж про Хрест як символ Перемоги Христа на Голгофі, що звільняє будь-якої людини, який прийме жертву Христа, з рабства гріха і смерті, замовчувалася. Про Хресті, на якому людина повинна розіп'яти духовно своє «Я», колишній гріховний спосіб життя, нічого не говорилося.
вавилонське вино
Ми слідуємо і підтримуємо лжевчення про хрест, якщо:
1. приписують хрестів чудотворну силу, поклоняємося їм.
2. Охоче приймаємо знак хреста, надівши його на шию, роблячи хресні знамення, беручи участь в хресних ходах, але не приймаємо в житті істину про Хрест, що не слідуємо шляхом Ісуса Христа, не виконуємо Його заповідей, які не очищаємо своє життя від гріха, не прагнемо перетворити з Божою поміччю свій характер.
Примітки до 11 главі