Пророк Мухаммад (салляллаху Алейхем ва Саллі) говорив: «Є у людини шматочок плоті. Коли він здоровий, то здорово все тіло. А якщо він нездоровий, то захворює і все тіло. І справді, цим шматком плоті є серце ».
Наше серце є не тільки джерелом здоров'я, а й своєрідним індикатором поведінки. Деякі вчинки можуть негативно вплинути на його здоров'я.
Наступ зими для деяких людей здається досить гнітючим через постійне зниження температури повітря і скорочення світлового дня. Можливо, пізня осінь для багатьох не найулюбленіший сезон, проте цю пору року як ніколи сприятливо для мусульман. Віруючим не варто страждати від осінньої депресії і очікування довгої зими, так як настає найкращий період для духовного розвитку!
У Сибіру відкрилася соборна мечеть "Аль-Хаят". Вона побудована в місті Стрежевой Томської області. Урочисту церемонію почав муфтій Духовного управління мусульман Томської області Нізамуддін Жума читанням аятів Корану.
Влада Саудівської Аравії мають намір зосередитися на розвитку туристичної галузі. Про це заявив керівник Головного управління з туризму та національної спадщини принц Султан бен Сальман бен Абдель Азіз.
Вчені з'ясували, що при вживанні кави з маслом прискорюється метаболізм, що веде до втрати зайвої ваги. Відзначається, що на чашечку кави досить 10 грамів рослинної або тваринної олії. При цьому за смаком напій буде нагадувати звичний нам латте.
У селі Разночіновка Нарімановського району Астраханської області відбулося засідання депутатів муніципального освіти «Разночіновскій сільрада». Учасники зібрання розглянули питання надання земельної ділянки під будівництво мечеті в селі Разночіновка.
Салям алейкум. Я дізналася про те, що після покаяння не повинна розповідати про скоєні раніше злочини. Я планую скоро вийти заміж, і хоча зараз я не знайшла підходящого нареченого, я з деяким острахом думаю про те, що мій чоловік дізнається таємницю. Справа в тому, що я вже була з чоловіком. Що мені відповісти на це запитання? І що робити, якщо він запитає, з ким я була?
Пророк Іса (алейхіссалям) захворів. Йдучи по дорозі, він почув заклик якогось рослини: «Я можу зцілити тебе!»
Пророкответіл, демонструючи покірність і відданість Всевишньому: «Зцілення дає тільки Аллах». І продовжив свій шлях.
Всевишній зцілив Ісу (алейхіссалям). Однак незабаром той знову занедужав і повернувся до рослини, щоб вилікуватися з його допомогою, але не зміг. Тоді Всевишній повелів: «Відправляйся до лікаря і виконуй його призначення».
Іса (алейхіссалям) підкорився і пішов до лікаря. Однак він порекомендував йому те ж саме рослина. Пророк був здивований і розгублений, скористався рослиною і на цей раз одужав. Після цього Іса (алейхіссалям) почав благати: «О, Всевишній! Ці хвороби напевно не випадкові! Однак я не зміг осягнути їх зміст. У чому полягає мудрість? »
У відповідь пророк отримав Одкровення. «О, Іса! Спочатку тебе здолав недугу, і Я дав тобі зцілення, щоб ти знав про Моєму могутність. Потім ти знову захворів. Я не дозволив тобі зцілитися цією рослиною і навіть, можливо, посилив хвороба, щоб ти пізнав Моє велич. Потім Я послав тебе до лікаря, щоб ти отримав підтвердження власної немічності. У підсумку Я дарував тобі зцілення, щоб ти переконався: все створено Нами мудро і приносить користь. Здоров'я даю Я, якщо захочу цього. Ті лікар і рослина - всього лише зручні способи для лікування. Бо все залежить від Мене, пам'ятай про це! »
У аятах сказано: «Не заради забави створили Ми небеса, землю і те, що між ними» (Сура «ад-Духан», 44/38).
Все в цьому світі - від атома і до земної кулі - створено з певною метою, адже у Всесвіті немає нічого непотрібного і абсурдного. Людина безсилий і його можливості обмежені, тому не слід переступати встановлені Аллахом рамки дозволеного. Наші блага і успіхи - не власна заслуга кожного, а милість Всевишнього, про яку сказано в аятах: «Коли настигне допомога Аллаха і настане перемога, і коли ти побачиш, що люди натовпами стануть приймати віру Аллаха, то віддай хвалу Господу твоєму і проси у нього прощення, бо Він - прощає »(Сура« ан-Наср », 110 / 1-3).
В аяті йдеться: «Але ви не [зможете] захотіти цього, якщо того не захоче Аллах, Господь [мешканців] світів» (Сура «ат-Таквір», 81/29).
Тому покірний і відданий Всевишньому мусульманин завжди буде покладатися на свого Творця і волати тільки до Нього. Він знає, що його дії - ніщо в порівнянні з божественною волею. Всевишній - першопричина всього, і тому Він прив'язав втілення в дійсність певних подій до ряду умов. Аллах попросив Своїх рабів не ігнорувати необхідних заходів і дій.
Наприклад, людина повинна вірити всім серцем. що Всевишній володіє абсолютною владою. Покірність і відданість Аллаху у мусульманина непохитна, так як він знає: ніщо не відбувається без Його дозволу і єдиним джерелом зцілення є Всевишній. Адже і рослини, і хімічні препарати, які можуть принести користь, створені Аллахом. Інакше як люди могли б зцілитися?
Саме Всевишній створив все, що необхідно людині, і велів шукати духовне засіб від хвороб - молитву, і матеріальне - ліки. Тому раб Творця не повинен розраховувати тільки на силу таблеток і уколів, а просити Аллаха дарувати зцілення.
Пророка (салляллаху Алейхем ва Саллі) недарма називали цілителем, так як він допомагав знайти здоров'я рабам Всевишнього двома методами. По-перше, за допомогою молитви. Айша (радияллаху анха) розповідала: «Коли захворів хто-небудь з домочадців, Пророк (салляллаху Алейхем ва Саллі) погладжував його правою рукою і читав дуа:« О, мій Аллах! Визволи його від мук, адже тільки Ти даєш зцілення. Пішли цій людині такий засіб, яке не залишить від хвороби і сліду! »(Бухарі,« Марді », 20, 38, 40; Муслім,« Салям », 46-49).
Провідуючи хворого, завжди необхідно говорити прекрасні слова, що підтримують бадьорий стан духу. Умму Саляма (радияллаху анха) розповідала, що Посланник Всевишнього (салляллаху Алейхем ва Саллі) рекомендував: «Перебуваючи біля ліжка хворого або вмираючого, завжди говорите хороші слова. Адже ангели слідом за вами повторюють: «Хай буде так» (Муслім, «Джанаіз», 6).
Анас (радияллаху Анхуа) згадував, як Пророк (салляллаху Алейхем ва Саллі) провідував дуже худого людини і запитав у нього: «Ти молився про щось Аллаху або просив у Нього що-небудь?» Хворий відповів: «Так, я попросив Аллаха дати мені заздалегідь покарання, уготоване в вічний мир ». Посланник Всевишнього (салляллаху Алейхем ва Саллі) вигукнув: «О, Аллах! У тебе не вистачить сил впоратися самому. Краще було б прочитати дуа: "Господи наш! Даруй намблагов цьому світі і в майбутньому і спаси нас від мук вогню" »(Сура« аль-Бакара ", 2/201).
Після цього хворий сказав дану молитву і зцілився »(Муслім,« Зікр », 23; Тірмізі,« даават », 71/3487).
З дуа Всевишній дарував Своїм рабам ще одне джерело зцілення - лікування рослинними або хімічними препаратами. Урва бін Зубайр (радияллаху Анхуа) звернувся до Айше (радияллаху анха): «Я не дивуюся твоєму глибокому розумінню та знанню шаріату. Мене також не дивує твоє знання віршів, арабської культури і історії. Адже ти дочка Абу Бакра, який уславився одним з найбільших знавців в цих сферах. Однак я вражений твоєю обізнаністю в медицині! Звідки це знання прийшло до тебе?
Айша (радияллаху анха) відповіла: «Ах, Урва! Пророк (салляллаху Алейхем ва Саллі) в останні роки часто хворів. До нього приходили посланці арабських племен і розповідали про ліки, а я готувала ці препарати для нього. Ось звідки мої знання про медицину »(Ахмед, VI, 67).
Тільки Всевишній вирішує, давати зцілення хворому чи ні. І тому Його раби завжди повинні жити в покірності, подібно до пророка Айюб (алейхіссалям). Одного разу дружина, Рахім-хатун, сказала йому: «Ти ж посланник Аллаха, але відчуваєш сильні муки. Помолися і зцілися ».
Айюб (алейхіссалям) відповів: «Всевишній подарував мені вісімдесят років здоров'я, а хвороба моя триває всього лише кілька років. Тому мені соромно просити зцілення у Аллаха ». Однак, побачивши, що хвороба заважає йому служити Творцеві, пророк став благати: «Воістину, мене спіткала напасть, але ж Ти - ласкавий з милостивих» (Сура «аль-Анбія», 21/83).
І Всевишній дарував йому зцілення завдяки виник з-під землі джерела з холодною водою.
Расулюллах говорив: «Участь віруючого дивовижна, бо будь-яка подія в його житті стає для нього благом. Якщо мусульмани хочуть порадіти, то дякують Аллаха - для них це благо. Якщо на них обрушується нещастя, то виявляють терпіння, що теж стає благом »(Муслім,« Зухд », 64).
Так у віруючих постійно міцніє прихильність до Всевишнього, адже вони здатні усвідомити, що всі позитивні і негативні події є випробуваннями. Вони не зациклюються на стражданнях та спрямовуються від причини до Того, хто її створив, від твору - до Того, хто її створив, бачачи в будь-яку подію Його мета. Ми повинні стати такими рабами Бога, що вам, як говорив Пророк (салляллаху Алейхем ва Саллі), «цінують здоров'я перш, ніж захворіють, а життя - перш, ніж помруть» (Бухарі, «Рікак», 3; Тірмізі, «Зухд», 25).