«СПАЛЬНІ посягателя»
Ще в Середньовіччя в Уельсі побутувала легенда про кочіонах - крас-нокожіх напівлюдей-полумонстрах, що мешкали у Великому темному лісі. Місцеві жителі на ніч вставляли в пічні труби гострі коси, щоб по-заважати кочіонам проникнути в будинок. За повір'ям, ті володіли сверх'ес-тественного властивостями і могли убити людину уві сні.
У роки Другої світової війни в американському містечку Меттун (штат Іллінойс) з'явився "божевільний га-зовщік ''. Невловиме примарне су-суспільством вночі влазило через вікна в будинки городян і бризкало на них па-ралітіческім газом із запахом коль-тов, після чого жертви хвилин на со-рок втрачали здатність рухати-ся. Одні очевидці описували при-зрак як високого чоловіка в темному одязі, інші - як жінку, пере-одягнену чоловіком. Дух це був чи все-таки жива людина - але жодного разу "божевільний газівник" не завдав своїм жертвам серйозної шкоди. Здавалося, ексцентричний візитер (або візитерші) просто розважає-ся ...
Хаффорд вводить для цього явле-ня термін "спальний посягателя". Ось типова картина зустрічі з ноч-ним відвідувачем. Очевидець тання-Пает від звуку наближаються до дверей кроків або шелесту крил і бачить дивну істоту, нерідко матеріалізується перед ним пря-мо з повітря ... Воно зависає над ліжком жерт-ви, потім сідає їй на груди, давлячи своєю вагою на тіло. Намагаючись ос-вободи, жертва, до свого жаху, виявляє, що повністю пара-поклику ... У рідкісних випадках "спальний по-сягатель" приймає людську подобу. У деяких - пляма замість особи ... Не дивлячись на це, в них з пер-вого погляду відчувається щось чуже, злісне. Контакт з ними викликає почуття нез'ясовного, містично-го страху.
Хаффорд зазначає, що опису "спального посягателя" часто Совпа-дають в межах однієї країни або округу. Так, жителям Ньюфаундленду він є в образі злої баби з гачкуватим носом і тому має прізвисько "стара відьма". Японці бачать його схожим на демона з на-нальних міфів. В Європі і Амі-рике людей будить вторгнення "сірих карликів", яких, як правило, при-ють за космічних прибульців.
Під час обговорення цієї теми в інтернеті дослідники отримай-ли безліч листів від людей, що зустрічалися з "спальними пося-гатель". Серед них були і ті, кому довелося пережити такий кон-такт неодноразово. Цікаво, що нерідко зустрічі з "посягателя" відбувалися у лю-вачів книг і фільмів жахів. Стів Говелла з Південного Уельсу, гостя в будинку свого дядька, захоплювався роману-ми Денніса Уїтлі про чаклунство і де-монолог. Після цього він став про-сипатися серед ночі від кошмару - червоний велетень з рогами та іншими атрибутами диявола простягав до нього руки.
Цікавий випадок описує дослідник А. Прийма. У 1989 році якийсь М. з Махачкали, повернувшись пізно ввечері додому, побачив над холодильником яскраво-зелений світячи-щійся гурток розміром з монету. Гурток зірвався з місця і почав ле-тать навколо М. той відчув теп-ло, що виходить від нього. Раптом поряд з холодильником здалося заросле волоссям істота зростанням більш 2м, з єдиним червоним світив-ся оком в центрі чола. Цей циклоп пересувався прямо по повітрю, не торкаючись підлоги, у напрямку до кро-вати, де спали діти ... М. кинувся до дітей і закрив їх собою, щоб за-щітіть. Тоді монстр обхопив всіх лежали на ліжку своїми лапи-щами, підняв їх, а потім опустив назад, на щастя, не заподіявши ні-кому шкоди. Після цього він відчинив двері і вийшов з будинку.
В якості жертв монстр вибі-рал переважно городян, спя-щих вночі на дахах і терасах сво-їх будинків. Перші повідомлення про нього з'явилися в місцевій пресі, коли в лікарні помер один з жителів Нойда. Перед смертю він повідав, що знаходився на даху власне-го будинку, коли на нього накинулася величезна чорна мавпа. Щоб врятуватися, нещасний зістрибнув на землю і отримав серйозні травми, які призвели до летального исхо-ду ...
В один із днів чоловік з обезья-ньей головою увірвався в будинок відомого-ного гомеопата доктора Сінгха і на-нес тілесні ушкодження дружині і сестрі господаря. Пані Чандраваті Сінгх розповідає: "Він був одягнений в біле і здавався сповитим, немов мумія. Нам вдалося розглянути лише його величезні очі ".
В Прип Віхар (Східний Делі) людина-мавпа покусав двох чоловік-чин. Вагітна жінка впала зі сходів і зламала собі шию, коли за нею погналася загадкова істота. В окремих випадках це створення проявляло надприродні свій-ства. Так, воно нібито могло ставити-ся невидимим, і тому його не можна було зловити, а один з очевидців повідомляв: "У нього на грудях три кнопки. Одна перетворює в мавпу, інша дає йому великими силами, третя робить його невидимим. Він стосується замку, і той відкривається. Але він боїться світла ".
Дослідники аномальних явле-ний висунули припущення, що людина-мавпа не хто інший, як перевертень. Справа в тому, що незадовго до цього якесь створення, схоже чи то на вовка, чи то на ведмедя, Терра-різіровало селян в іншому райо-ні Індії - окрузі Ассам. Люди рас-казали, що воно здатне прони-кати в будинку навіть крізь зачинені двері. Часом перед нападом на жертву воно ставало невидимим. Багато свідків запевняли, що про-Ротен нагадує скоріше ведмедя, ніж вовка, і зникає, якщо на нього впаде промінь світла.
Ось розповідь шкільної Учительні-ці Рамані Натх: "Спочатку ми усли-шалі серед ночі-гучний стукіт. Потім перед нами в темряві з'явилося щось чорне і пухнасте, схоже на ведмедя. Перш ніж звір стрибнув
на нас, ми запалили світло, і створення зникло ". За словами Рамані Натх, їй доводилося зустрічати людей з саднами і ранами на тілі, нанесеними людиною-ведмедем. У тих місцях ніхто не сумнівався в реальності його існування.
В районі Уттар-Прадеш справа йде куди серйозніше. Протягом тижня семеро людей загинуло і незліченна кількість звернулося за медичною допомогою з приводу отриманих нез'ясовним чином поранень і порізів. За словами постраждалих, вночі під час сну на них напав невідомий об'єкт сферичної форми, оснащений червоними і синіми вогнями. Одні переконані, що таємничий НЛО є техногенне пристрій. Інші взяли його за величезних розмірів комаха. За словами всіх очевидців, світло, що виходило від об'єкта, був дуже яскравим ...
Ясно, що, швидше за все, "обезья-на з вогниками», «НЛО» і «комаха» пов'язані між собою. Можливо, це різні форми одного і того ж яв-лення. Або ... невідомої істоти.