Хто поклонявся і поклоняється богині місяця, хто вона, християнський портал світ вам

Питання поклоніння Хто поклонявся і поклоняється Богині Місяця, хто вона?

Хто поклонявся і поклоняється Богині Місяця, хто вона?

є наука сходознавство і археологія, але Мусліма, здається, насрати на науку і вони готові за своє місячне божество всім відрізати голови.

Енциклопедії Релігії кажуть:
"Аллах - доісламські ім'я. Відноситься до Бейлоніану Беллу" (ed. James Hastings, Edinburgh, T. T. Clark, 1908, I: 326).
"Ім'я Аллах знайдено. В арабських написах до Ісламу" (Encyclopedia Britannica, I: 643)
"Араби, до Мухаммеда, поклонялися, висшіму божеству на ім'я Аллах" (Encyclopedia of Islam, eds. Houtsma, Arnold, Basset, Hartman; Leiden: E.J.Brill, 1913, I: 302)
"Аллах був відомий до ісламським Арабам; він був одним з божеств мекканцев" (Encyclopedia of Islam, ed. Gibb, I: 406)
"Ilah. З'являється в доисламской поезії. При частому використанні al-ilah був скорочений до Аллах" (Encyclopedia of Islam, eds. Lewis, Menage, Pellat, Schacht; Leiden: E.J.Brill, 1971, III: 1093)
"Ім'я Аллах з'являється до Мухаммеда" (Encyclopedia of World Mythology and Legend, "The Facts on File".

У ранніх суспільствах, які шанували Місяць як Богиню, її третя темна фаза була уособленням темної богині - мудрої, таємничий і жалісливий. Історія темної Богині починається тисячі років назад в доісторичні часи, коли Місяці поклонялися як основного жіночому божеству. Темна богиня місяця була любима, шанована, і люди взяли її мудрість і її таємниче вчення темряви. У своїй мудрості, яка виникає в результаті досвіду, вона охоплює сезон зими і підземного світу. Вкорінена в її внутрішній силі, темна богиня місяця наповнена співчуттям і розумінням. Скорботна Стара мати, яка здійснює правосуддя з любов'ю і сумом. Стара знає, що закони повинні дотримуватися, але це не перешкоджає їй відчувати почуття скорботи, коли вердикт здається жорстоким для нас. Вона не виносить несправедливість і незбалансованість, незалежно від їх форм. Ми можемо не розуміють або не бачити ситуацію в масштабах життя, проте Стара ніколи не відпочиває до тих пір.

Давньогрецька культура - колиска цивілізації всього світу. В її основі - безліч складних переплетень мистецтва, воєн, переворотів і, головне, релігійних вірувань, що втілилися в міфах і легендах. Головні герої древніх сказань - олімпійські боги, сильні і могутні, але в той же час наділені зовнішністю і характерами простих смертних. Вони є покровителями найважливіших життєвих сфер людей, але при цьому не несуть в народ духовних і моральних цінностей. Для них не існує понять «гріх» і «совість», небожителі самі часто порушують існуючі правила. Всього в Стародавній Греції налічувалося близько п'ятдесяти богів, що мешкають на вершині гори Олімп.

В основі пантеону знаходилося 12 олімпійських богів, історія правління яких і знайшла своє вираження в стародавніх міфах і піснях. До них відносяться: Зевс, Посейдон, Аполлон, Арес, Артеміда, Афродіта, Афіна, Гермес, Гефест, Гера, Гестія, Деметра.

Головним богом прийнято вважати громовержця Зевса. Він вважався покровителем неба.

Це ритуал досить простий, але в той же час дуже могутній. Сила цього ритуалу лежить в його зверненні до Гекаті, великої і могутньої древній Богині, покровительці магії.

Традиція поклоніння Гекаті сягає корінням часів раннього Шумеру, де вона була відома під ім'ям Ерешкігаль, подружжя повелителя загробного світу Нергала. Пізніше, в доеллінскіх грецьких культурах їй поклонялися вже як Гекаті. З приходом епохи Олімпійських Богів культ Гекати не тільки не зазнав змін, але і отримав широке розповсюдження. Жертовники Гекати стояли на всіх перехрестях і у багатьох будинків Давньої Греції, а потім і Стародавнього Риму.

У пізнішій традиції Геката стає Богинею привидів, чаклунства і заклинань, володаркою підземного царства. Поклоніння Гекаті завжди було тісно пов'язане з поклонінням Місяці. Днями Гекати при цьому покладалися дні молодика або темної Місяця, дні народжується Місяця вважалися днями Діани (Артеміди), а дні повного Місяця - днями Селени.

Після поклоніння місяцю розпалюють чарівних коней при місячному світлі, прибирають все зі столу і роздають його всім присутнім. Як правило, господиня будинку поперетинали місячну коржик. Заздалегідь вважають число членів всієї родини, в тому числі і тих, кого в цей час немає в будинку, не можна розрізати більше або менше шматків.

В ту ніч старі розповідають дітям казки про місяць, наприклад, про втечу Чан Е на місяць, про товчений ліки нефритовим зайцем, про те, як У Ган відрубує лаврове дерево, про подорожі танского государя в місячний палац і ін. Всі ці перекази знаходять своє відображення в народних вирізках з паперу. Оскільки богиня- місяць жіночого роду, то можна вважати, що "тай- інь-ню" в КНик «Повне зібрання про богів» і є образ богині-місяця, і природно те, що вона управляє шлюбами на землі. У народі називають свата "старим під місяцем", і це сталося саме від вірування в богиню-місяць.

Кожен. хто поклоняється Туласі Деві. повторюючи її 8 імен та їх значення
- Врінда. Вріндаване. Вішвапавані. Вішвапуджіта. Туласі. Пушпашара,
Нандини і Крішна Джівані - і старанно оспівує гімн з 8 віршів. отримує
заслуги проведення жертвопринесення ашвамедху (коня). Так як Туласі народилася
в місячний день, в повний місяць

місяці Картіка. Господь Харі визначив цей день для її поклоніння. хто
б ні поклонявся їй в цей день. звільниться від всіх гріхів і відправиться на
Вайкунтхі. Будь-який. хто без шанобливості пропонує Господу Вішну лист Туласі в місяць Картіка,
знаходить той же благо, що і запропонував як підношення 10 мільйонів
корів.

Слухаючи або згадуючи гімн Туласі. син народиться у бездітної жінки. у не
має дружини чоловіка з'явиться дружина, до хворого повернеться здоров'я, укладеного
звільнять, безстрашність буде даровано переляканому, а звільнення - грішникам.

У розділі Вед "Канва сакхі" описаний.

Хоча Коран і стверджує, що мусульмани не поклоняються Місяці, але від віруючих вимагається молитися, обличчям до Мекки і Чорному каменю, який "впав з Місяця".

Багато вчених робили спроби виявити в Корані докази того, що Аллах - бог місяця. Однак замість того, щоб заглиблюватися в ці пошуки, давайте краще поглянемо на те, що роблять мусульмани, здійснюючи щорічний хадж - паломництво в Мекку.

Кожна людина йде проти годинникової стрілки сім разів навколо Кааби, святилища кубічної форми, яке виступає в якості мусульманського спрямування молитви, біжить назад і вперед між пагорбами Сафа і аль-Марва, п'є з джерела Замзам Йде до підніжжя гори Арафат, де стоїть в недосипанні, і кидає каміння під час ритуального забивання камінням диявола. Потім паломники голять голови, виконують ритуальні жертвопринесення тварин і святкують три дні загального свята Ейд аль-Адха.

Вони падають ниць, поклоняються і цілують чорний камінь, який, імовірно, впав с.

Про різноманіття релігій.

Чотири види мотивованого поклоніння Богові

Залежно від рівня свідомості, людина намагається умилостивити Бога, керуючись чотирма мотивами. Їм може рухати:

1) страх;
2) надія задовольнити свої матеріальні потреби;
3) почуття обов'язку (картавйа-буддхи);
або
4) справжня любов до Бога. (1)
До тих, хто поклоняється Богові зі страху, відносяться люди, що бояться пекла, злиднів, страждань і смерті. Люди ж, що поклоняються Господу заради задоволення матеріальних потреб. ревно моляться, щоб Бог послав їм матеріальне щастя і процвітання. Однак поклоніння Богові приносить настільки чисту радість, що багато хто з тих, хто починав своє поклоніння зі страху або з бажання задовольнити матеріальні потреби, в кінці кінців відмовляються від корисливого поклоніння і прив'язуються до чистого служіння Богу. Наступними йдуть ті, хто почав поклоніння Богові з почуття вдячності, викликаного.

У ранній період історії на території Росії теж існувало язичництво, при чому, в досить химерних формах: поклонялися стихіям землі, води, вогню і повітря, які представляли різні божества, з них головним божеством був Перун.

Язичництво В РОСІЇ

У ранній період історії на території Росії теж існувало язичництво, при чому, в досить химерних формах: поклонялися стихіям землі, води, вогню і повітря, які представляли різні божества, з них головним божеством був Перун.
З розвитком в Київській Русі державності, князь Володимир силою хрестив своїх громадян, за що був зарахований до лику святих. Він був одружений на сестрі імператора Візантійського Василя Другого, Ганні, яка 988 році прийняла християнство. Пов'язаний родинними узами Володимир сприяв реформації і поширенню візантійської культури на території майбутнього держави Російської. Перебуваючи на перехресті світових релігій, магістралей Заходу і Сходу, Росія ввібрала і.


Різні народи поклоняються різним богам, але ви ніколи не вгадаєте, кого шанували китаянки в епоху середньовіччя. Богиню зовутЦзи-гу ( «Пурпурова діва»), Кансань Нян-Нян ( «Пані відхожого місця») [1], Кен-Саньго ( «Третя діва ями»), Сань-гу ( «Третя діва»), Ци-гу ( «Сьома діва» або «Діва з роду Ци»).

За переказами, приблизно в кінці VIII століття, начальник повіту сильно полюбив свою наложницю Цзи-гу, і це викликало у його дружини таку люту ревнощі, що довело до вбивства. Коли Цзи-гу, напередодні Свята ліхтарів (15 числа першої місяця), робила з клейкого рису солодкі кульки з начинкою ( «юаньсяо»), пані пронизала її мечем, а труп скинула до вбиральні (нужник), збрехавши чоловікові, що наложниця втекла зі своїм коханцем. Верховний владика Хуан-ді взяв участь у долі нещасної Цзи-гу, і, давши дар передбачення майбутнього, призначив її божеством відхожих місць, так як всі інші вакансії були вже зайняті.

За часів пізнього середньовіччя (XIV-XV ст.) Одне з імен Цзи-гу -.

пОКЛОНІННЯ БОГУ

"Де ти був, коли Я основував?"
(Іов. 38, 4)

"Тоді відповів Господь Йову із бурі й сказав. Я буду питати тебе, ти ж Мені поясни: Де ти був, коли Я основував? Скажи, якщо знаєш. Хто основи її положив, чи ти знаєш? Або хто розтягнув по ній шнура? На що підстави її, або хто поклав камінь наріжний її, при загальному тріумфу ранкових зірок, коли всі сини Божі вигукували від радості? і хто море воротами загородив, як воно виступало, немов би з утроби виходило, коли хмари поклав Я за одіж йому, а імлу пеленами його, і призначив йому моє визначення, і поставив засува й ворота, і казав: досі дійдеш, не далі, і тут межа твоїх хвиль гордовитих? давав ти коли в житті своєму наказував ранкові зорі місце її, щоб вона охопила кінці землі та посипались з неї безбожні? Земля змінюється, мов та глина печатки , і стала, немов одіж, і щоб відсахнувся від.

Схожі статті