Папа Франциск став першим римським понтифіком, що належить до ордену Єзуїтів. Хто такі Єзуїти? Яке відношення їх орден мав до лицарів і чому Єзуїти були хорошими місіонерами?
З самого початку свого існування Ігнатій Лойола створював співтовариство людей, не схожих на традиційне чернецтво. В молодості Ігнатій був лицарем, вів досить вільне життя, був поранений, і в результаті невдалого лікування накульгував.
Хвороба і неможливість залишатися воїном викликали в його душі серйозний життєвий криза, і «Товариство Ісуса» Ігнатій побудував на зразок військових: на чолі єзуїтів стояв генерал, який підпорядковується лише Папі, єзуїт повинен був беззаперечно підкорятися старшим. Ігнатій Лойола призводить знаменитий образ трупа, як символ абсолютного послуху. Підлеглий повинен коритися старшому, «як труп, який можна перевертати в усіх напрямках, як палиця, яка підкоряється всякому руху, як куля з воску, який можна видозмінювати і розтягувати в усіх напрямках; як маленьке розп'яття, яке можна піднімати і яким можна рухати як завгодно ». Єзуїтам занадто часто ставили в провину цей гімн абсолютного послуху, але в цій частині своїх роздумів Лойола абсолютно традиційний: образ трупа і воску по відношенню до чернецтва використовували єгипетські пустельники на Сході і, наприклад, святий Франциск Ассизький на Заході. Новаторство єзуїтів проявлялося в тому, для чого вони використовували своїх членів.Перш за все, єзуїтам вдалося в багатьох країнах здійснити Контрреформація, тобто повернути частину протестантів в лоно Католицької Церкви. Це стало можливим, завдяки вмінню учнів Ігнатія налагоджувати зв'язки при дворах європейських держав і викладання. Майбутніх єзуїтів спеціально навчали хорошим манерам і особливого різновиду пастирської поблажливості. Під виглядом студентів, торговців або священиків вони проникали в потрібне місце і поступово завойовували популярність як у народу, так і у знаті. Навіть європейські монархи з великою охотою робили єзуїтів своїми духівниками. Причиною цього була відточена казуїстика «Ордена Ісуса». За допомогою декількох прийомів вони могли оголосити простимим практично будь-який гріх. Красти, звичайно, недобре, але якщо слуга робить більше, ніж повинен, то він може «винагородити» себе за рахунок господаря. Вбивство - безсумнівний гріх, але людина може виправдатися на суді за допомогою «таємницею застереження». Припустимо, я вбив кого-то, захищаючись, тоді на питання судді «Убив я NN», мені можна сміливо відповідати: «Не вбивав», маючи на увазі під цим, що я не нападав на жертву. Остання частина мого висловлювання і буде тією самою «таємницею застереженням». Багатій людині жити ще простіше. Якщо який-небудь мерзотник спокусив дівчину, обіцяючи одружитися з нею, то на ньому немає ніякого гріха, оскільки селянка спочатку повинна була розуміти, що дворянин на ній не одружиться.
Ця техніка побудови сповіді в буквальному сенсі слова перетворювала отців-єзуїтів в завсідників королівських дворів і міських соборів, однак учні Ігнатія Лойоли зробили і корисні речі своїми хитрощами - вони популяризували на Заході практику приватної сповіді.
Так само йде справа і з єзуїтським освітою. По всій Європі, а також на інших континентах діти вчилися у батьків єзуїтів безкоштовно (кошти на викладання виділяв орден). Їх чудово годували, чи не перевантажували уроками (не більше 5 годин на день), придумували для них спортивні ігри, майже не били, так що багато людей вважали за щастя віддати своє чадо єзуїтам. Всього через кілька місяців хлопчик порадує батька чудовою латиною, а мати - прекрасними манерами і вмінням тримати себе за столом. Але при цьому в школах процвітало ябедничество. Наприклад, учень, який говорив в школі рідною мовою, а не латиною, може позбутися покарання, якщо назве імена інших учнів, які робили те ж саме. У кожного учня був спеціальний опікун, що розповідає начальству про його проступки. Саме викладання в школах велося по химерному поєднанню середньовічних і гуманістичних методів: вивчали праці Фоми Аквінського, але при цьому була система жорсткої конкуренції між учнями, якій могли б позаздрити навіть сучасні вчителі.
Ця двоїстість супроводжувала єзуїтів в усі віки їх існування. Багато єзуїти були прекрасними місіонерами і мучениками за віру: від Японії до Канади вони піддавали своє життя небезпеці, перетинали непрохідні річки на маленьких човнах, переводили християнські молитви на різні мови, а іноді і створювали ці мови, проповідували навіть тоді, коли їм відсікали руки і ноги і знімали скальп. Однак місії найчастіше були масовими і формальними: сяк-так перевівши Символ віри, часто не вивчивши мову аборигенів, єзуїт хрестив людей сотнями і тисячами, створюючи нові громади. Це були групи язичників, для яких християнство було лише дуже тонким наносним шаром, і з відходом місіонера часто вмирала і громада. Єзуїти захищали рабів і індіанців від зовсім вже жорстокої експлуатації, але при цьому самі охоче користувалися працями рабів і не виступали проти цього інституту, як такого.
Єдина невдача апостола Павла
В контексті скандалів, несподівано звалилися на Церква, і суперечок навколо «неміссіонерского» поведінки деяких захисників Церкви, «Нескучний сад» задався питанням: як виглядала церковна місія за часів апостолів? Чи завжди вона була успішна? Відповісти на ці питання постарався магістр богослов'я і доцент кафедри біблеїстики ПСТГУ Антон Небольсин.
Ким були фарисеї часів Христа?
Перша підготовча тиждень перед Великим постом називається Тижнем про митаря і фарисея. Яку роль відігравали фарисеї в управлінні древнім Ізраїлем, чим вони займалися, і що ми знаємо про фарисеїв з історії, а що можемо дізнатися і без жодних підручників, якщо придивимося до себе?
Бутовський полігон я відвідував вперше в житті. Якщо чесно, я не розумів, що може бути цікавого в ходінні між могил. Тепер - після прогулянки по полігону - я вважаю інакше. Мені здається, що кожен російська людина повинен побувати в Бутові, щоб, за влучним висловом настоятеля Бутовського храму, «не наступити знову на ті ж граблі»
Музей забутого смаку
У підмосковній Коломні є музей, експонати якого потрібно пробувати на смак - це музей коломенської пастили. Він складається всього з однієї кімнати у флігелі купецького будинку, де гостей саджають за столи, сервіровані до чаю, розповідають байки про провінційному побут Коломенського посада середини XIX століття і пригощають пастилою, власного виробництва
19 травня день народження св. царя-страстотерпця Миколи II. Чи міг помазаник Божий відрікатися від престолу? Як на зречення відреагувала Російська Церква? Відповідає історик Андрій ЗАЙЦЕВ
Помазання на царство - що це таке?
Якщо помазання на царство - НЕ таїнство, в чому його сакральний сенс? До чого був покликаний цар - помазаник? В які відносини з Богом і народом входив? Розмірковує кандидат історичних наук, викладач історії Руської Церкви богословського факультету ПСТГУ ієрей Василь Сікач
Адже були ж сутички бойові: Бородінська панорама
До ювілею перемоги у Вітчизняній війні 1812 року в Москві відреставрували полотно Франца Рубо «Бородінська битва», підготували експозицію «Честь Бородінської дня» і інтерактивні програми, відтворили обстановку і атмосферу ради в Філях
Ірина Ратушинську: «До моменту арешту я вже розуміла, як небезпечно зламатися»
У вже застійні вісімдесяті її посадили за п'ять аполітичних віршів. За її звільнення клопотали Рональд Рейган і Маргарет Тетчер. Потім її позбавили радянського громадянства, але в Лондоні вона стала духовним чадом владики Антонія Сурозького. А зараз з чоловіком і дітьми вона, "не піарячись», живе в Москві, пише вірші і прозу. Ірина Ратушинську - в інтерв'ю «НС» про те, чому можна навчитися в мордовських таборах і як владика Антоній навчив її дітей чути ангелів
Мистецтво врятованого світу
Наш кореспондент зустрівся з відомим вченим-візантіністом, доктором мистецтвознавчих наук, професором Ольгою Сигізмундівна ПОПОВІЙ, щоб розпитати її про те, як приходять до візантійського мистецтва, і з'ясувати, що ми не розуміємо і ніколи не зрозуміємо в Візантії.
«Зникаючі шедеври»: остання спроба зберегти пам'ятки дерев'яного зодчества Русі
Учасники міжнародного музейного проекту «Зникаючі шедеври» склали рекомендації щодо збереження пам'яток дерев'яного зодчества, для того щоб передати їх до Комісії з культури та збереження історико-культурної спадщини Громадської палати РФ. Вчені вважають, що це остання можливість звернути увагу держави на проблему
Лев Толстой як дзеркало "Pussy Riot"
Історія "Pussy riot", яка наробила стільки шуму наближається до свого логічного фіналу. Звинувачення пред'явлені, попереду суд. Чи правильно реагувала Церква, це питання ми задали історику і священику Георгію Оріханове
Вітчизняна війна 1812 року. Початок війни
В цьому році ми відзначаємо 200-річчя Вітчизняної війни 1812 року, дивної війни Росії з Наполеоном, в якій непереможний полководець в супроводі 200 тисяч чоловік даремно проїхав від берегів Німану до Москви-ріки, так і не зумівши по-справжньому реалізувати свої полководческие обдарування. Ми починаємо публікацію серії есеїстики про Вітчизняну війну 1812 року. Перше з них, зрозуміло, присвячене початку війни
Рюрик, принц данський, і його русь
У цьому році відзначається 1150 лет російської державності. Державність ця почалася парадоксально - з покликання варягів. Як жили слов'янські племена до приходу до них Рюрика? Що нового він приніс? Про це НС розповідає співробітник Інституту Європи РАН ієрей Василь Сікач.
Покров Пресвятої Богородиці: Чому в Росії шанують візантійський свято
Важливіше національної гордості для наших предків було заступництво Богородиці за всіх, хто звертається до Неї з молитвою. Андрій Десницький згадує історію створення Покровського собору на Червоній площі і порятунок Пскова від військ польського короля Стефана Баторія
Деталі ікон: як розуміти сережку
Ікона - це перш за все святий образ, перед яким ми стоїмо в молитві, зримо виражений досвід життя святих. Це і твір мистецтва, яке доносить до нас уявлення наших предків про прекрасне. Але крім усього іншого, ікона є ще й важливим історичним джерелом, що розповідає про забутих традиціях. Що, наприклад, означає сережка у вусі Немовля Христа? Незвичайні деталі ікон згадуємо напередодні завтрашньої пам'яті першого іконописця - апостола і євангеліста Луки.
Олександр Невський - вічно змінюється фігура російської історії
В історії Росії мало знайдеться людей, чию особу кожна епоха відкриває по-новому. Однією з таких вічних фігур російської історії сміливо можна вважати Олександра Невського.