Іслам (араб. - переказ себе Богу, покірність) - одна зі світових релігій (поряд з християнством і буддизмом), що відноситься до т.зв. авраамічних (монотеїстичних) релігій (поряд з християнством і іудаїзмом).
Іслам виник у Західній Аравії (область Хіджаз) на початку VII ст. Засновником цієї релігії вважається житель Мекки Мухаммед (570-632). У віці 40 років (близько 610) Мухаммед оголосив себе посланцем єдиного Бога - Аллаха, продиктував йому свою волю. У цей період кожне з арабських племен мало своїх богів, але в міру концентрації влади у деяких племен стали виділятися головні боги.
Мухаммед закликав співвітчизників відмовитися від поклоніння численним племінним богам, вірити тільки в Аллаха, вести праведне життя і готувати себе до майбутнього Божого суду. Основним догматом віровчення Мухаммеда стало визнання єдиним Богом Аллаха і Мухаммеда - "посланником Аллаха" ( "ля іляха илля-ллах ва Мухаммедун расулюллах").
Вчення ісламу поширилося серед арабів не відразу, і навіть не всі з рідного племені курейшитов підтримали Мухаммеда. Серед перших його послідовників були його дружина Хадіджа, його дядько по батькові Абу Таліб і двоюрідний брат Алі, син Абу Таліба. Зі своїми прихильниками Мухаммеду довелося переселитися з Мекки в Ясриб (пізніше - Медіна); з часу цього переселення - хіджри, яке відбулося в 622, починається літочислення ісламу.
На формування ісламу вплинули як політеїстичні уявлення, так і давно існували на території Аравії монотеїстичні релігії - іудаїзм і християнство.
Віровчення ісламу викладено в священній книзі мусульман - Корані.
Кожен мусульманин повинен слідувати п'яти основним "стовпам" - обов'язків релігії. Головний догмат ісламу коротко викладено в 112-й сурі Корану: "В ім'я Аллаха милостивого, милосердного! Скажи: Він - Аллах - єдиний, Аллах, вічний, не народив і не був народжений, і не був Йому рівним жоден!"
Перша обов'язок мусульманина - віра в те, що Аллах - єдиний істинний Бог, а Мухаммед - Його посланник. Триразове проголошення шахади ( "ля іляха илля-ллах ва Мухаммедун расулюллах") є головною частиною ритуалу прийняття ісламу.
Друга обов'язок - п'ятиразова молитва (салят, намаз), яку щодня потрібно здійснювати в будь-якому ритуально чистому місці, проте в п'ятницю мусульмани повинні здійснювати колективну молитву в соборній мечеті, яка в той же час є центром релігійного навчання і громадських зібрань.
Третьою ритуальної обов'язком є пост (саум) в місяць рамадан. Згідно з традицією, перше одкровення було послано Мухаммеду в місяць рамадан, тому пост сприймається як тілесна форма служіння Богу.
Четвертої обов'язком мусульман є закят - обов'язковий податок на майно і доходи, який повинен витрачатися на потреби громади і її прихожан. Цей принцип розподілу як би стверджує людей в поданні, що всі віруючі рівні, для Аллаха немає бідних і багатих і все майно розподіляється в рівній мірі між віруючими; крім того, віруючі повинні робити добровільні пожертвування - садака.
П'ятої обов'язком мусульман є здійснення паломництва в Мекку - (хадж), перш за все в "Священну мечеть" аль-Масджид аль-Харам, де знаходиться головна святиня ісламу - Кааба. Існує дуже строгий ритуал здійснення цього паломництва в місяць зу-ль-хіджжа, який дотримується протягом всієї історії ісламу. Вважається бажаним, щоб хадж здійснив кожен мусульманин хоча б раз у своєму житті (за умови фізичних і матеріальних можливостей); в цьому випадку він отримує звання хаджі і повагу одноплемінників.
Іноді до обов'язків мусульман зараховують джихад - повну віддачу всіх сил, включаючи священну війну, для торжества ісламу - як свідчення благочестя, що гарантує доступ до раю.
У міру поширення ісламу серед неарабських народів, що стояли на різних щаблях розвитку, для вирішення різних проблем громадянського суспільства приписів Корану виявлялося недостатньо. Звернулися до "прецедентів", тобто дій і вчинків пророка (сунна), стародавніми звичаями Медіни, власному почуттю справедливості (рай). Зафіксована в хадисах і кодифікована в IX ст. сунна фактично набула більшого значення, ніж Коран - пам'ятник початкового ісламу. Мусульманськими правознавцями було оголошено, що сунна може обійтися без Корану, але Коран не може обійтися без сунни. Правовірні мусульмани отримали назву ахль ас-сунна - "люди сунни", "суніти".
Уже в перше сторіччя існування ісламу в ньому відбувся розкол: виділилися, крім сунітів, шиїти - прихильники Алі, чоловіка дочки пророка - Фатіми і двоюрідного брата Мухаммеда, які визнавали виключне право Алі на верховне керівництво мусульманською громадою - імамат.
Найпоширенішими святами мусульман є:
свято жертвопринесення Ід аль-Адха, Курбан-байрам);
свято розговіння (Ід-аль-фітр, Ураза-байрам);
свято Аль-Ісра валь-Мірадж;
день народження Пророка (Маулід ан-Набі).
Крім свят, загальних для всіх мусульман, у шиїтів існує безліч урочистих дат, пов'язаних з шануванням імамів-мучеників, коли проводяться жалобні церемонії і оплакування. Це перш за все ашура (шахсей-вахсей) - в пам'ять про мученицьку кончину імама Хусейна, сина Алі, онука Мухаммеда.
Мусульмани світу об'єднані в ряд організацій, найважливіші з яких наступні:
Організація "ісламський конгрес", створена в 1969 і об'єднує понад 40 мусульманських держав;
Всесвітній ісламський конгрес (створений в 1926);
Ліга ісламського світу (створена в 1962);
Всесвітня ісламська організація, утворена в 1964 (до 1970 називалася "Афро-Азіатська ісламська організація").
В кінці XX - початку XXI століття спостерігається помітне зростання числа мусульман в європейських країнах, пов'язаний зі зростаючим числом мігрантів і великою народжуваністю в сім'ях мусульман. Зростаюча мусульманська частина суспільства починає надавати все більш помітний вплив на його розвиток.
«Історія показує, що ісламізація країни починається тоді, коли з'являється значна кількість мусульман, і вони починають відстоювати свої релігійні права і вимагати привілеїв. І коли політкоректний, толерантне і культурно розрізнене суспільство починає йти на поводу у мусульман в їх вимогах, починають з'являтися вже деякі інші тенденції ... ».
Далі Хеммонд призводить характерні риси поведінки ісламської частини суспільства в залежності від чисельності мусульман:
Поки популяція мусульман не перевищує 2%, незалежно від країни, вони будуть вести себе здебільшого як миролюбна меншість і не будуть представляти особливої загрози для громадян.
При досягненні рівня 2-5% населення, мусульмани починають займатися прозелітизмом серед маргінальних верств населення, етнічних меншин, в тюрмах.
При досягненні 20% місцевих громадянам слід бути готовим до початку ісламських рейдів на вулицях, джихадистська патрулям, підпалювання церков і синагог.
Після позначки в 40% залишки народу, можливо, стануть жертвою широкомасштабної різанини, періодичного терору.
Коли мусульман стане більшість - понад 60%, громадяни - немусульмани почнуть зазнавати переслідувань, гонінь, етнічним чисткам, будуть урізані в правах, почнуть платити додаткові податки, і все це юридично буде грунтуватися на шаріатських положеннях.
При досягненні 80% - держава вже повністю у владі мусульман, християнські та інші релігійні меншини будуть піддаватися регулярним залякуванням, насильства, будуть проводитися санкціоновані державою чистки з метою вигнання з країни «невірних» або примушування їх до прийняття ісламу.
«І коли ці перевірені історією методи дадуть свої плоди, держава наблизиться до того, щоб стати повністю ісламським - на 100%, воно стане« Дар-аль-іслам »(будинок, земля ісламу). Тоді, як вірять мусульмани, у них настане повний мир, оскільки всі стануть мусульманами, медресе - єдиним навчальним закладом, а Коран - єдиним писанням і керівництвом до дії одночасно », укладає Хеммонд.
Серед держав, що утворилися після розпаду СРСР, багато мусульман в Узбекистані (14 млн. - 68% всього населення), Росії (13 млн. - 9%), Казахстані (6,7 млн. - 40%), Азербайджані (5,7 млн. - 80%), Таджикистані (4,4 млн. - 82%), Туркменії (2,8 млн. - 76%), Киргизії (2,6 млн. - 60%). У Росії мусульмани в основному зосереджені в Поволжі, на Уралі, в Західному Сибіру і на Північному Кавказі.
В Європі значними групами послідовників ісламу виділяються Франція (4,3 млн. - близько 8% населення), Німеччина (2 млн. - 2,5%), Югославія (Сербія і Чорногорія: 1,8 млн. - 17%), Боснія і Герцеговина (1,7 млн. - 40%), Великобританія (1,4 млн. - 2,5%), Албанія (за приблизною оцінкою, 1,3 млн. - 40%), Італія (1,1 млн. - близько 2%).
В Албанії, Боснії і Герцеговині, Югославії мусульманами є в основному представники корінного населення (в Югославії головним чином албанці Косова), у Франції, Німеччині, Великобританії, Італії - це в переважній більшості іммігранти. У Франції іслам сповідують переважно араби з Північної Африки і Південно-Західної Азії, а також вихідці з країн Африки, в Німеччині - головним чином турки, курди, араби, так звані слов'яни-мусульмани (з Боснії та Герцеговини), у Великобританії - в першу чергу вихідці з Пакистану і частина вихідців з Індії, в Італії - араби, сомалійці, вихідці з Еритреї.
В Америці дійсно велика група мусульман є тільки в США. Оцінки чисельності прихильників ісламу в цій країні сильно коливаються: від 1,2 млн. До 6 млн. Чоловік. Найбільш правдоподібна цифра - 4,5 млн. (Менше 2% населення). За національну приналежність - це араби, перси і інші вихідці із зарубіжних країн, а також прийняли іслам афроамериканці США (за деякими оцінками - близько 1/3 всіх мусульман країни).