Багато сучасні діти чекають на Новий рік подарунків від Діда Мороза. Часто Дід Мороз приходить навіть у Недільні школи, привітати дітей з Різдвом. Іноді православні не знають, як ставитися до цього персонажу. Хто такий Дід Мороз? Чи має він якесь відношення до святителя Миколая? Спробуємо розібратися.
Санта Клаус
У житіє Миколи Чудотворця йдеться про його допомоги збіднілого батькові трьох дочок. Святитель вночі таємно підкинув у сад зневіреного і готового віддати дочок на гріховне життя городянина, три мішечки із золотом і тим врятував сім'ю від голоду і від духовної загибелі. З тієї пори атрибутом Санта Клауса став мішок з подарунками.
У західній Європі історія про порятунок трьох дів набула нового звучання: святий Миколай кинув золоті монети в трубу будинку, в якому жили бідні сестри. Монетки впали в панчохи, що сушилися біля каміна. Звідси пішов звичай в ніч перед днем поминання Святого Миколая ставити до дверей черевики і вішати панчохи біля ліжка, щоб вранці знайти в них дари. Традиція робити дітям подарунки в день Святого Миколая існувала в Європі з XIV століття. Поступово святий Миколай в уяві дітей перетворився зі старого єпископа в веселого казкового діда і став приносити подарунки на Різдво. Зображуючи доброго святого, дорослі вбиралися в одяг єпископа, брали посох і ходили з будинку в будинок, запитуючи, чи добре там поводилися діти. Діти залишали свої черевики за дверима, щоб на наступний ранок знайти в них ласощі та іграшки.
Так великий святий поступово перетворився в казкового героя.
У 1869 році вийшли вірші Жоржа Вебстера, де в якості житла Санти називався Північний Полюс. Через деякий час видавець Луїс Пранг поширив в Америці англійську традицію надсилати друзям і родичам на Різдво вітальні листівки. А в 1885 році він випустив вітальну листівку, на якій був зображений Санта Клаус в червоному костюмі. З тих пір американського Діда Мороза все частіше стали малювати саме в червоній мантії, а не в хутрі або в мантії якого-небудь іншого кольору.
У Північну Америку англійські, німецькі та голландські поселенці привезли свої власні варіації Різдвяного Отця і найбільшою популярністю стала користуватися фігура голландського «Sinterklaas». Ім'я остаточно англіцізіровалось і з'явився Санта Клаус - казковий персонаж Різдва, підсовують іграшки та солодощі в шкарпетки повішені біля вогнища або каміна.
«Діди Морози» різних країн
Добрий Різдвяний Дід є в кожній країні. Його прообразами стали різні персонажі. У німецьких казках це Ниманд (Ніхто). Німецькі та голландські діти звалювали на нього провину, коли пустували або що-небудь ламали.
Поруч з французьким Дідом Морозом - Пером-Ноелем - завжди знаходиться пильний Пер-Фуеттар (буквально «Дід з різками»), який нікого не б'є, але стежить за хорошими і поганими вчинками дітей і впливає на те, які подарунки принесе Пер-Ноель.
Англо-саксонського Діда Мороза звуть Різдвяний Батько (Father Cristmas). Цей персонаж поєднує в собі риси святого Миколая і древніх божеств Тора і Сатурна. Father Cristmas носить мантію, прикрашену плющем і падуб. У нього є хлист, щоб карати дітей, які погано себе вели, і мішок з іграшками для тих, хто вів себе добре. У Великобританії діти замовляють подарунки Отця Різдва. Йому треба написати лист з перерахуванням бажаного і кинути в камін. Дим з труби доставить список бажань прямо за призначенням.
Маленькі італійці чекають подарунків від Діда Мороза-жінки, яку звуть ЛаБефана.
У Швеції Діда Мороза звуть Йолотомтен. У Данії Діда Мороза звуть Юлеманден, а в Норвегії - Юлебукк. У цих північних країнах це ім'я означає приблизно «святковий козел», що символізує того осла, на якому Христос колись в'їхав в Єрусалим.
У Карелії живе Паккайне. На відміну від більшості новорічних персонажів це дуже молода людина. Його головна риса - пустотливий характер. Про існування Паккайне фахівцям стало відомо зовсім недавно, так що цей персонаж молодий і в прямому, і в переносному сенсі.
На Кіпрі Діда Мороза звуть Василем, діти запрошують його так: «Святий Василій, приходь, щастя подаруй, виконай всі мої бажання».
Китайці називають його Шен Дань Лаожень, японці - Санта Одзи-сан, колумбійці - Папа Паскуаль, монголи - Увлін Увгун (його супроводжує Зазан Охин - Снігуронька і Шин Жив - хлопчик Новий рік), румуни - Мош Джеріле, норвежці - Ніссе. Ежишек - найскромніший Дід Мороз - живе в Словаччині. Підкидаючи подарунки в будинки дітей, Ежишек уважно стежить, щоб його ніхто не побачив. Мабуть, з цієї причини про зовнішність цього добряка нічого не відомо. Його чеський колега - Мікулаш зовні схожий на російського Діда Мороза, тільки от подарунки він приносить не в мішку, а в заплічному коробі. І супроводжують його НЕ Снігуронька, а ангел у білосніжному одязі і кошлатий чортеня. Слухняним дітям Мікулаш дарує солодощі, а хуліганам і ледарям підкидає в «різдвяний чобіт» картоплини або шматки вугілля.
Вважається, що найголовніший Дід Мороз живе в Лапландії за Полярним колом. Вже давно - кілька сотень років. Саами шанували його як доброго лісового духа, який допомагав заблукали в лісі і лікував хворих або поранених звірів. Фінської Діда Мороза звуть Йоулупуккі (Йоулу - Різдво, пукки - козел): багато років тому Дід Мороз носив НЕ шубу, а цапову шкуру і подарунки розвозив теж на козлові. Зараз він пересів на сани, запряжені вісімкою оленів. Живе він на горі Корватунтурі, на самому кордоні з Росією. Її назва перекладається як «корвет» - сопка, «Тунтурі» - вухо (за формою гора дійсно нагадує заячі вуха). Саме завдяки цій горе-юшку Йоулупуккі чує бажання всіх дітей. Разом з ним живуть його дружина Муорі і гноми. У стародавні часи Йоулупуккі ходив під Різдво по домівках, пригощав слухняних дітей і карав неслухняних (для чого носив із собою різки). Майстерня Діда Мороза знаходиться в селі Паякюля - саме там помічники-гноми готують дітям подарунки.
Данці не згодні з фінами, вони вважають, що Дід Мороз, по-датському Юлетомте, може жити тільки в Гренландії серед вічної мерзлоти. Вони так само, як фіни, організували йому містечко і службу по виконанню бажань.
Російський Дід Мороз
У нас новорічного діда звуть Дідом Морозом, і до святого Миколая він ніякого відношення не має.
У російських казках Дід Мороз зображується як навіжений, строгий, але справедливий дух зими. Згадайте, наприклад, казку «Морозко". Добру працелюбну дівчину Морозко поморозив-поморозив, та потім обдарував, а злий та ледачу - заморозив смерть. Тому, щоб уникнути неприємностей деякі північні народи і зараз задобрюють старого Мороза - в урочисті ночі кидають за поріг свого житла коржі, м'ясо, виливають вино, щоб дух не злився, не заважав полюванні, чи не губив посівів.
Образ Діда Мороза відображений в давньослов'янських переказах (Карачун, Позвизд, Зимник), російських народних казках, фольклорі, російській літературі (п'єса О. М. Островського «Снігуронька", поема Н. А. Некрасова «Мороз, Червоний ніс", вірш В. Я. Брюсова «Царю Північного полюса", карело- фінський епос «Калевала").
Образ Діда Мороза перегукується і з дохристиянськими слов'янськими божествами. Так, Позвизд - слов'янський бог бур і негод. Варто було йому труснути головою - на землю валив великий град. Замість плаща тягнути за ним вітри, з підлоги його одягу падав пластівцями сніг. Стрімко носився Позвизд по небу, супроводжуваний свитою бур і ураганів. У легендах стародавніх слов'ян існував і інший персонаж - Зимник. Він, як і Мороз, представлявся у вигляді старого невеликого зросту, з білим волоссям і довгою сивою бородою, з непокритою головою, в теплому білому одязі і з залізною булавою в руках. Де він пройде - там чекай жорстокої холоднечі. Серед слов'янських божеств виділявся своєю лютістю Карачун - злий дух, який скорочує життя. Стародавні слов'яни вважали його підземним богом, наказуємо морозами.
Білоруський брат Діда Мороза - Зюзя, або бог Зими - представляється як дід з довгою бородою, який живе в лісі і ходить босоніж.
Згодом Мороз змінювався. Суворий, в компанії Сонця і Вітру розгулює по землі і на смерть Мороз зустрівся на шляху мужиків (в білоруській казці «Мороз, Сонце і Вітер"), він з грізного поступово перетворюється в справедливого і доброго діда. Пізніше у Діда Мороза з'явилася внучка Снігурка або Снігуронька, героїня багатьох російських казок, сніжна дівчинка. А сам Дід Мороз став приносити дітям подарунки під Новий рік і виконувати найпотаємніші бажання.
В СРСР Дід Мороз став символом свята Нового Року, який замінив в атеїстичної ідеології найбільш улюблений (особливо дітьми) в дореволюційній Росії свято Різдва Христового.
Зараз російський Дід Мороз живе в місті Великий Устюг, який розташований на північному сході Вологодської області, в 410 км від Вологди. При бажанні можна з'їздити в гості до Діда Мороза, поговорити і сфотографуватися з ним, відправити листівки знайомим зі спеціальним штемпелем і автографом Діда Мороза ...
Зовнішність Діда Мороза
Під шубою у Діда Мороза білі лляні сорочка і штани, прикрашені білим геометричним орнаментом (символ чистоти).
На голові у Діда Мороза - червона шапка, розшита сріблом і перлами. Форма шапки - полуовальная, а не ковпак, як у Санта Клауса, і не кругла, як у Володимира Мономаха. Ніяких помпонів, дзвіночків; облямівка шапки - білим хутром або лебединим пухом, з трикутним вирізом треба лобом. На руках - трипалі білі рукавички або рукавиці, розшиті сріблом. На ногах - срібні або червоні чоботи з піднятим носком, каблук невеликий, скошений, або зовсім відсутній. У морозний день Дід Мороз надягає білі валянки.
В руках у Діда Мороза - посох, кришталевий або срібний, з кручений ручкою, завершується він зображенням місяця або голови бика (символ влади, родючості і щастя).
Разом з Дідом Морозом скрізь з'являється Снігуронька. Це одягнена в білий одяг дівчина, на голові у неї - восьмипроменевою вінець, шитий перлами і сріблом. Снігуронька символізує застиглі води.
Дід Мороз і дитина з православної родини
Звичайний дитина не може обійтися без ігор, пісень, казок. Якщо вони проповідують добро, вчать любити оточуючих людей, піклуватися про створеному Богом світі - в них немає нічого небезпечного для дитини. Це не суперечить його православ'ю, а скоріше готує душу для більш глибокого, всебічного вбирання віри в майбутньому. Штучна ізоляція дитини від усієї скарбниці дитячої культури, накопиченої людством за багато століть, призведе до деформації його психіки - якісь сфери душі так і не оживуть в ньому.
Якщо сприймати Діда Мороза як казкового героя, то він викликає тільки позитивну реакцію. Адже в основі його дій - доброта, милосердя і готовність на творіння чуда для іншого. До цього ж він закликає і дітей - про це свідчить «Звернення до дітей планети Всеросійського Діда Мороза і Санта Клауса Лапландського», розміщене на сайті проекту «Великий Устюг - Батьківщина Діда Мороза». У цьому документі, зокрема, говориться: «Бережіть мир на планеті. Адже тільки там, де панують мир і дружба, де одна людина прагне зрозуміти іншого, відбуваються справжні чудеса. ... Не забувайте щодня робити хоча б одне маленьке диво. Адже кожен крок на шляху до мрії - це добре диво! Кожне слово, що дає надію, - це добре диво! Кожна мить радості, подарований людям, - це добре диво! Вам належить зробити безліч чудес і зробити світ кращим, добрішим і щасливішим »
Коли починаєш замислюватися над ставленням до «ожилому» Дідові Морозу воцерковленного дитини, виникає деяке замішання. Мова йде не про те добром сивобородий дідусеві в червоному кожушку, який на черговий різдвяній ялинці, радо посміхаючись, вручить вашому чаду коробку з солодощами або плюшеву іграшку. На його місці може бути і Сніжинка, і Принцеса, і будь-який інший казковий персонаж. У дитини це не викличе ні найменшого подиву: ми ж зараз граємо в казку, зрозуміло, що її герої «понарошку» оживають. Ну, як на сцені під час вистави - або як в грі самих дітей.
Змінилася форма, але суть відносин залишилася тією ж. Її можна виразити в короткій формулі: «Попроси Діда Мороза про що хочеш - і він постарається це зробити». Надто вже це нагадує відоме євангельське «просите, і дасться вам», щоб не почати міркувати про те, що ж відбувається насправді.
Напевно, немає дитини, який би не вірив в те, що є Добрий Хтось, хто допоможе йому в скрутну хвилину, пошле те, що йому дуже-дуже потрібно, варто лише попросити. Для світського дитини цим Кимось став Дід Мороз. Це дуже добре, адже в цей момент невіруючий дитина вибирає не зло, а добро, нехай і в такому, казковому втіленні. Але припустимо це для дитини з церковної сім'ї?