«О ви, що увірували! Смакуйте добру їжу, яку Ми дали вам у спадщині, і подякуєте Аллаха, якщо ви Йому поклоняєтеся ». (2/172)
«О люди! Смакуйте на цій землі те, що дозволено і чисто, і не йдіть по стопах шайтана, бо, воістину, він для вас - явний ворог. Воістину, він велить вам тільки зло і мерзенність і вчить зводити на Аллаха те, чого ви не знаєте ». (2 / 168,169)
«Серед людей є такі, які прирівнюють до Аллаха [ідолів] і люблять їх так само, як люблять Аллаха. Але Аллаха сильніше люблять ті, хто увірував. О, якби нечестивці могли знати - а вони це дізнаються, коли їх спіткає покарання в Судний день, - що могутність належить тільки Аллаху, що Аллах суворий у покаранні ». (2/165)
«Воістину, у створенні небес і землі, у зміні ночі і дня, в [створення] корабля, який плаває по морю з корисними для людей товарами, в дощ, який Аллах змусив литися з неба, а потім оживив [влагою] його висохлу землю і розселив на ній всяких тварин, в зміні вітрів, в хмарах, покірних [волі Аллаха] між небом і землею, - у всьому цьому знамення для розумних людей ». (2/164)
«Здійснюйте салят, роздавайте закят - і то добре, що ви зробите завчасно, знаходьте у Аллаха. Воістину, Аллах бачить ваші діяння ». (2/110)
«... Не будь же невіруючим ...» (2/104)
«... Тримайтеся міцно за те, що Ми вам дарували, і слухайте. »(2/93)
«...« Повірте в те, що послав Аллах ... »(2/91)
«... Не проливайте крові один одного без права і не виганяйте один одного з помешкань. »(2/84)
«... Ваш бог-Бог єдиний, немає божества, крім Нього, милостивого, милосердного». (2/163)
«... Не будете вклонятися нікому, крім Аллаха, ставитеся гідно до батьків, а також до родичів, сиротам, біднякам. Говоріть людям приємне, робіть молитву, роздавайте захід ... »(2/83)
«... Дотримуйтесь того, що послав Аллах ...» (2/170)
«... Тримайтеся міцно за те, що дарували вам, пам'ятайте те, що міститься в дарованому, і тоді, можливо, ви були богобоязливі ...» (2/63)
«... Смакуйте те, що дарував вам Аллах на спадок, і виставляти свою на землі нечестя ...» (2/60)
«... Кличте:" [Прости нам наші] гріхи ... »(2/58)
«... Скуштуйте від благ, які Ми дарували вам у спадщині ...» (2/57)
«Не плутайте істини з брехнею, що не приховуйте істини, якщо ви знаєте її. Здійснюйте салат, давайте захід і прихиляється разом з схиляюся ». (2 / 42,43)
«Пам'ятайте милість, яку Я надав Вам. Будьте вірні заповіту, який [ви] Мені дали, і Я буду вірний завіту, даним вам. І тільки Мене бійтеся. Повірте в те, що послав Я на підтвердження того, що є у вас, і не поспішайте відкинути це раніше за всіх. Не продавайте Мої знамення за мізерну ціну і тільки Мене бійтеся ». (2 / 40,41)
... «Лякайтеся пекельного вогню, в якому горять люди і камені і який уготований невірним. Обрадуй (о Мухаммад) тих, які увірували і вершили добрі справи: адже їм уготовані райські сади, де течуть струмки ». (2 / 24,25)
«[Поклоняйтеся Господу], який зробив землю ложем вашим, а небо - дахом вашим, який звів з неба воду дощів і виплекав на землі плоди для вашого прожитку. Чи не рівняйте [ідолів] з Аллахом, адже вам відомо, [що вони не рівні] ». (2/22)
«... (О люди!) Покається ж перед Творцем ...» (2/54)
«О люди! Поклоняйтеся вашому Господу, який створив вас і тих, хто жив перед вами: і тоді ви були богобоязливі ». (2/21)
«Повірте, подібно до того як увірували [інші] люди» .... (2/13)
... «Не творіть нечестя на землі!» .... (2/11)
«Господи наш! Воістину, ми увірували. Так прости ж нам наші гріхи і спаси нас від мук пекельного полум'я ", які терплячі, правдиві, смиренні, витрачають на подаяння і просять вибачення [Аллаха] на зорі». (3 / 16,17)
«Господи наш! Оточив Ти все суще милістю і знанням. Прости ж тих, які покаялися і ступили на Твій шлях, і охрани їх від покарання пеклом. Господи наш! Введи їх у сади раю, які Ти обіцяв їм, а також праведним з числа їхніх батьків, чоловік і нащадків. Воістину, Ти - великий, мудрий. Охрани їх від напасті, а тих, кого Ти охорону в той День від напасті, Ти і помилував. Це і є велика удача ». (40 / 7-9)
«Господи! Прости мене і моїх батьків і тих, хто увійшов в мій будинок віруючим, а також віруючих чоловіків і жінок. Грішникам же примножити тільки загибель! »(71/28)
«Господи! Воістину, мене спіткала напасть, але ж Ти - ласкавий з милостивих ». (21/83)
«Господи! Включи мене і частина мого потомства в число тих, хто здійснює молитву. Господи наш! Прислухайся моє прохання. Господи наш! Прости мене, моїх батьків і віруючих в день розплати ». (14 / 40,41)
«Господи наш! Воістину, Тобі відомо і те, що ми таїмо, і те, що ми вершимо явно. Ніщо не сховається від Аллаха ні на землі, ні на небесах ». (14/38)
«Господи наш! Я поселив частина мого потомства в долині, де не ростуть злаки, у Твого заповідного храму. Господи наш! Нехай вони творять молитву. Схили серця людей до них, наділи їх плодами, - можливо, вони дякували [Тебе] ». (14/37)
"О Боже! Даруй моєму місту безпеку і вбережи мене і моїх синів від поклоніння ідолам. Господи! Воістину, вони збили зі шляху багатьох людей. Той, Хто йде вслід за мною [з моїх нащадків], - мій [по вірі], а якщо хто не послухається мене, то адже Ти - прощає, милосердний ». (14 / 35,36)
«Господи наш! Ми покарали самі себе, і, якщо Ти їм не даруй нас і не змилостивиться над нами, ми обов'язково опинимося в числі потерпілих шкоди ». (7/23)
«Господи наш! Даруй нам те, що Ти обіцяв устами посланників, і не посоромив нас в День воскресіння. Ти ж не порушуєш обіцянок ». (3/194)
«Господи наш! Кого ти введеш в пекельний вогонь, той буде осоромлений. І немає у нечестивців заступників! Господи наш! Ми чули глашатая, який закликав до віри словами: «Повірте в Господа вашого", - і ми увірували. Прости нам гріхи наші і відпусти нам наші гріхи і упокій нас [разом] з благочестівимі2. (3 / 192-193)
«Воістину, у створенні небес і землі, у зміні дня і ночі справжні знамення для володіють розумом, які поминають Аллаха і стоячи, і сидячи, і [лежачи] на боці і розмірковують про створення небес і землі [і кажуть]:" Господи наш Ти створив усе це недаремно. Славен Ти! охорону нас від мук вогню ». (3 / 190-191)
«Господи наш! Після того як Ти направив наші серця на прямий шлях, що не відхиляй їх [з нього]. Даруй нам від Тебе милість, бо, воістину, Ти - дарує ». (3/8)
«Господи наш! Чи не карай нас, якщо ми забули або помилилися. Господи наш! Чи не покладай на нас тягар, який поклав на колишні покоління. Господи наш! Чи не покладай на нас те, що нам не під силу. Зглянься, прости нас і помилуй, Ти - володар наш. Так допоможи нам проти люду невіруючого ». (2/286)
«Господи наш! Даруй нам добро в цьому світі і в майбутньому і спаси нас від мук вогню ». (2/201)
«Господи наш! Пішли нашим нащадкам посланника з їх числа, який повідомить їм Твої знамення, навчить їх Писанню і [божественної] мудрості і очистить їх [від скверни], бо Ти - великий, мудрий ». (2/129)
«Господи наш! Зроби нас цілим, а з нашого потомства - громаду, що вдалася до тебе, й об'яви ти нам обряди поклоніння. Прийми наше покаяння, бо, воістину, Ти - прощає і милосердний ». (2/128)
«Господи наш! Прийми від нас [праведні справи і благання], бо Ти, воістину, - чує, що знає ». (2/127)
«Господи! Зроби цю країну безпечною і даруй доля плодами тим з її жителів, які увірували в Аллаха і в Судний день ». (2/126)
хто такий шайтан?
Аллах дав нам знання про те, хто такий шайтан, про історію його ворожнечі проти людини, як він був створений. Як поводитися з ним і перемогти його, і кожну приховану і явну силу в цьому всесвіті.
وهو القاهر فوق عباده, وهو الحكيم الخبير
«Він - долала і знаходиться над Своїми рабами. Він - Мудрий, Відаючий »(сура« аль-Анам »аят 18).
Аллах не виключає з творінь від Свого фактичного бажання, але виключає тих, кому Аллах дав право вибору від Свого законного бажання або Свого шляху щодо «роби, не роби». Вони виключаються від цього манхажа (шляху) з волі Аллаха, тому що Аллах їх створив здатними на поклоніння і здатними на гріхи. Якби Аллах побажав створити їх покірними, то зробив би так і цей смисл міститься в аяті:
لعلك باخع نفسك ألا يكونوا مؤمنين إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظللت أعناقهم لها خاضعين الشعراء
«Ти можеш погубити себе від скорботи тому, що вони не стають віруючими. Якщо Ми побажаємо, то пошли їм з неба знамення, перед яким покірно схиляться їх шиї »(сура« «Аш-Шуара» аят 3-4).
Цей аят був зверненням до Пророка (мир йому і благословення) який сумував в душі через те, що деякі відмовлялися приймати віру. Він сумував, оскільки знав, що їх очікує в ахірате, яке болісне вічне покарання, а сам він був посланий як милість для світів і звичайно ж бажав врятувати їх від цього.
Аллах розповідає тут, що якщо вони і відійшли від законного (шар'ію) Його бажання (тобто відійшли від шаріату), шаріат в який Він бажає, щоб вони увірували і слідували цим шляхом, але вони не вийшли від фактичного бажання Аллаха тому що саме Всевишній побажав, щоб вони були серед тих, хто увірував або не повірив, покірних або грішників. Він дав їм право вибору робити чи не робити, і цей вибір виходить від волі Аллаха. Якщо не було б того бажання Всевишнього, то у них не було б право вибору скоритися або не послухатися.
Отже, немає нічого у всесвіті виходить (що виключає) від волі Творця.
Перш ніж приступити до опису шайтана, потрібно пояснити різницю між описом і самим шайтаном. Загальна опису слову шайтан зводиться до того, що це кожен хто відхиляє людей від поклоніння Аллаху, від розмови про істину і кожен хто закликає до гріха, намагається підштовхнути людей козлу, кожен хто займається чим-небудь з перерахованого він шайтан!
Також ми повинні знати, що є шайтани з числа джинів і шайтани з числа людей, їх усіх об'єднує одне опис подібно до того, як об'єднує їх єдність в поширенні гріха і смути на землі.
Шайтани з джинів це грішні джинів, які згортають людей з істини і закликають до невіри. Шайтани люди виконують важливу для них завдання, певну річ. Тут немає вказівку на конкретну особистість людини, згадка його імені, оскільки кожен хто закликає до невіри, ширку, гріха - шайтан!
Ібліс це шайтан з джинів. Він мав високу ступінь, вчені говорять, що він жив з ангелами. Ібліс це творіння Аллаха, але відрізняється від ангелів. Він не може бунтувати з приводу веління Аллаха якщо навіть йому дано право вибору. Він може бунтувати пропорційно своїм вибором, з нагоди поклоніння, так, він відмовився покаятися Аллаху. Він бунтував проти поклоніння, але не самого веління Аллаха, з волі Всевишнього, Який забажав створити його мають право вибору, що можуть поклонятися і здатним не кланятись.
Це воля яку виконав Ібліс і кожен грішник, залишивши поклоніння Йому. Ми повинні зрозуміти це аспект перш, ніж перейдемо до розповіді про людей і джинів. Немає нічого у всесвіті з творінь, яке бунтува б з приводу веління Творця, однак Всевишній створив людей підкорили поклонятися, це ангели і також створив творіння, яким надав право вибору між покорою і непослухом, як людей і джинів.
Відповідно до цієї волі, Аллаха воля в створенні творів поклоняються і осушуваних тож на землі виник гріх.
Є довгий розповідь про гріх Ібліса. Деякі вигукують, як і за що будуть вичитувати Ібліса? тому що він відмовився зробити земний уклін кому-небудь крім Аллаха?
Всевишній звелів Ібліса зробити судилося Адаму, а він відмовився виконати це веління. Ті, які так гукають вони та поширюють це, є єретиками і т.п. Ми їм говоримо: «Ви не розумієте сенс поклоніння. Поклоніння це послух творінь велінням Творця. Коли ми говоримо, що ми повинні п'ять разів на день молитися, то намаз, це ибадат і послух Аллаху, і так по відношенню до кожного веління. Поклоніння Аллаху це послух Йому, гріх це непослух Його ». Ми не заперечуємо веління з Аллахом, ми послухаємось, не говоримо наприклад: «Навіщо молитися в п'ять разів в день, а не чотири, три або два рази?». Ніколи не заперечуємо веління Аллаха і послухалися, якщо навіть не знаємо мудрості цього і причини, оскільки причина в поклонінні це від веління Аллаха.
Дуже важливо бути переконаними, що веління від Аллаха, і до тих пір, поки веління від Всевишнього, то причина, у виконанні веління.
Розумна людина приходить до висновку, що для цього всесвіту є Творець. Господь, який нас створив, створив бездоганний порядок, це все не могло б існувати без великого Творця. Ми дійшли до цього аспекту, це буде початком іману, проте наш розум обмежений, спіткали тільки цей рівень і не можемо його перейти, наприклад повноцінно наш розум не зможе пізнати хто це великий Творець? Яке його ім'я? Що Він бажає від нас і навіщо нас створив?
Роль посланника укладена в удосконаленні кожної речі. Аллах посилає посланника підкріпивши знаменням з неба, яке переступає закон всесвіту, яке перевищує людську міць в мільйон разів, наприклад, сонце, моря, зірки, і так далі. Вся це міць підпорядкована в служіння для людини.
Сонце сходить щоранку, воно не може не послухатися, сказати, наприклад: «сьогодні я не буду сходити». Дощова вода з морів випаровується, вона не може не послухатися, сказати, наприклад: «це моя вода, вона не буде випаровуватися» вона не може перешкоджати випаровуванню, щоб усунути дощ від землі.
Важлива місія посланника, це доведення до нас, що Аллах є Творцем творінь і підпорядкував їх нам і що Він бажає, щоб ми поклонялися, виконували те-то і те-то. Тобто вони показують нам шлях поклоніння Всевишньому, і Аллах підкріплює посланників знаменнями, які перевищують людські сили, щоб ми були переконані в тому, що вони посланники Всевишнього і щоб самозванець або шайтан не став стверджувати, що він пророк, щоб збити людей зі шляху істини .
Коли ми дізналися, що вимагає від нас Всевишній, то нам слід прислухатися і коритися. Слухатися і коритися, бо веління виходить від Аллаха, Він відповідно до своїх знаннями знає, а ми не знаємо, Він згідно своїй мудрості знає, в чому благо всесвіту, а ми по своїй дурості творимо зло, припускаючи, що це добре.
Всевишній описаний усіма повноцінними сифат, Йому поклонятися обов'язково. Людина якщо веде дебати, наприклад, для нас, очевидно, що обговорення питання, суперечки потрібно вести з тим, хто рівний йому в знаннях. Лікар обговорює з лікарем, інженер з інженером, проте лікар не може медичні питання обговорювати з теслею або сантехніком. Отже, щоб обговорення питань було корисним, воно повинно проходити між рівними сторонами. А хто з нас дорівнює Всевишньому в знаннях або могутність? Або в будь-який інший науці? Щоб оскаржувати веління або заборони? Почитай слова Аллаха: «Для віруючої чоловіки і віруючої жінки немає вибору при прийнятті ними рішення, якщо Аллах і Його Посланник вже прийняли рішення. А хто не послухається Аллаха і Його Посланника, той впав в очевидне оману »(сура« аль-Ахзаб »аят 36).
Також почитай слова Всевишнього: «Посланник і віруючі увірували в те, що послано йому від Господа. Всі вони увірували в Аллаха, Його ангелів, Його Писання і Його посланників. Вони кажуть: «Ми не робимо різниці між Його посланцями». Вони кажуть: «Слухаємо і покоряємося! Твого прощення ми просимо, Господь наш, і до Тебе чекає прибуття »(сура« аль-Бакара »аят 285).
Ісламський інформаційний духовно-просвітницький портал «Фонд Ихлас» утворений з метою: поширення точної інформації про Іслам; збереження і захисту духовної спадщини, релігійних та культурнихтрадіцій мусульман; ознайомлення читача з моральністю і культурою мусульман, прекрасним прикладом для яких в усі часи був Пророк Мухаммад, мир Йому. Саме Він вчив, завжди і у всьому, дотримуватися золотої середини; протистояння екстремістської ідеології, тим, хто спотворює вчення Пророка Мухаммада, мир Йому, на основі поширення знань по Ісламу і єдності на шляху справедливості і добра; ведення просвітницької діяльності та роз'яснювальної роботи, з метою допомогти віруючим відрізнити Іслам від помилок екстремістів. У нашій групі Ви зможете дізнатися про останні події, що відбуваються в Росії і в світі. Ви знайдете тут всі найцікавіші матеріали про культурну спадщину, про мусульманській сім'ї, про духовні цінності і традиції мусульман всього світу.
СВІТ ВАМ і благословення Всевишнього!