Хто в 90-е торгував тютюном і горілкою

Хто в 90-е торгував тютюном і горілкою

Хто в 90-е торгував тютюном і горілкою

Всеволод Петрович Задерацький Всеволод Всеволодович

Російська та українська композитор і піаніст.

(Яків Григорович Нємцов)

Російсько-німецький піаніст, музикознавець

Яша Нємцов - видатний музикант-просвітник, що живе в Німеччині, концертує в світі, який публікує дослідження музики, що зазнала гонінь на різних континентах планети. Головне відкриття музиканта - твори репресованих композиторів, серед них - музика Всеволода Петровича Задерацький Всеволод Всеволодович.

Яша Нємцов є першим і поки єдиним виконавцем всього циклу «24 прелюдії і фуги для фортепіано» В. П. Задерацький Всеволод Всеволодович, створеного в 1937-1939 рр. в таборі на Колимі.

Безкоштовна доставка квитків 89148665629

Вартість квитків від 800 до 1200 рублів.

Хто в 90-е торгував тютюном і горілкою

Хто в 90-е торгував тютюном і горілкою

«Вечір в театрі» концерт-імпровізація. Гостинні господарі вечора - ожилі персонажі, зберігачі театральної таємниці запросять глядача в чарівний світ від модерну до класики, відкриють таємничу завісу закулісся. Вони часом і самі не знають куди приведе їх інтригуючий сюжет цього багатого на несподівані події, феєричного дії.

Ми разом з вами проведемо цей вечір в яскравому, цікавому, захоплюючому, повному пригод подорож, після чого ніхто не захоче розлучатися весь театральний сезон.

Дія п'єси А. П. Чехова відбувається у старовинному провінційному маєтку XIX століття. Приїзд в нього старого відставного професора Серебрякова з молодою дружиною, красунею Оленою Андріївною, в корені міняє багаторічний уклад життя всіх героїв драми і буквально вторгається в їх долі.

Це спектакль про те, що люди могли бути рідними один одному, а стають ворогами.


Хто в 90-е торгував тютюном і горілкою


Хто в 90-е торгував тютюном і горілкою

Хто в 90-е торгував тютюном і горілкою

Хто в 90-е торгував тютюном і горілкою

Арт-проект «Тенор ХХI століття»

Не секрет, що саме тенора в усі часи були і залишаються улюбленцями публіки. Їх спів мимоволі змушує завмерти, і породжує бажання слухати ще і ще. Кожен тенор - це завжди яскрава творча індивідуальність, артист, який не звик з кимось ділити сценічний простір. Він завжди головний герой і саме до нього має бути прикута увага. Тим дивніше об'єднання стількох чудових співаків в одному проекті. І більш того, міцна дружба між дуже різними людьми.

Дмитру Сибірцева - російському музикантові і продюсеру - вдалося зібрати провідних тенорів престижних московських і європейських оперних театрів - Державного Академічного Великого Театру Росії, Московського Академічного Музичного Театру ім. К. Станіславського і В. Немировича-Данченка, Московського театру Нова Опера ім. Е. Колобова, Московського театру «Гелікон-Опера», LEIPZIG OPER (Німеччина).

Близько п'яти десятків унікальних програм, понад тисячу концертів і двох тисяч творів різних епох, стилів і напрямків, виступи практично по всіх материках земної кулі.

Коли вони збираються разом, ви маєте можливість доторкнутися до дива.

Музика світового кіно

Безкоштовна доставка квитків 8 914 866 5629

Вартість квитків від 1000 до 3500 рублів.

Хто в 90-е торгував тютюном і горілкою

В. Варфоломія - Дайте мені сказати кілька слів. Далі буде ваш бенефіс. Зачекайте. І звичайно в умовах кризи багатьом важко. І доводиться непросто. Самим різним структурам, комерційним, громадським, окремим людям, цілим державам. В кінці минулого року РПЦ і тодішній патріарх Алексій II просили державну владу допомогти РПЦ пережити цю кризу.

М. КОРОЛЬОВА - Насправді просили грошей.

В. Варфоломія - Але можна ж знайти різні шляхи, варіанти і способи. Необов'язково виділяти ті гроші, які вже десь є або в бюджеті або якихось позабюджетних фондах, але вони вже в скарбничці держави. Можна ж спробувати піти іншим шляхом. І надати церкви ті чи інші пільги. Ті чи інші преференції. Як, наприклад, це було в середині 90-х років, коли РПЦ або деякі її підрозділи, окремі персони займалися імпортом в нашу країну тютюну, алкоголю і при цьому мали серйозні пільги у вигляді невисоких акцизних платежів і тому подібних речей. Зараз я хочу, перш за все, привітатися з Олександром Починком, членом Ради Федерації.

А. ПОЧИНОК - Добрий день.

В. Варфоломія - Може бути, варто піти таким шляхом зараз під час кризи?

В. Варфоломія - Яку позицію тоді займав Олександр Починок?

В. Варфоломія - Ви назвали імена тих, хто виступав проти, а хто лобіював ті рішення?

А. ПОЧИНОК - Подивіться, насправді всі папери є, їх можна легко подивитися. Всі документи. І в церкві, і в апараті уряду. Хто лобіював? Так, було спочатку офіційне звернення патріарха. Але я його прекрасно розумію, у нього дійсно тоді джерел для нормального існування церкви не було, і він звертався. І саме тому, коли скасували ці квоти на підакцизні товари, держава постаралося всіляко і зняти податки на майно, тому що абсолютно було неприпустимо обкладати храми, земельні ділянки та інше податками. Дати пільги по їх основної діяльності. Це обов'язково було зробити. Прямі вилучення. Прямо у всіх законах, що стосуються церкви. Це зробили навмисно і абсолютно правильно. Але я Алексія прекрасно розумію. Він шукав джерело доходів, і, до речі, зверніть увагу, що дуже важливо, що користолюбства тут ніякого немає, тому що практично одночасно Алексій прийняв найжорстокіше рішення, що все майно вищих церковних ієрархів після їх смерті повертається церкви. Тобто особистої зацікавленості у фігурантів цієї справи не було. Хто далі ходив. Головою штабу з гуманітарної допомоги тоді був Климент.

В. Варфоломія - Митрополит.

М. КОРОЛЬОВА - Я тільки хочу уточнити, виникає це слово «гуманітарна допомога» здавалося б, до чого тут ввезені сигарети і алкоголь і гуманітарна допомога.

В. Варфоломія - Олександр Петрович, ви згадали митрополита Климента. Ось Олександр, наш слухач запитує: а як же митрополит Кирило. Тоді преса в 90-х, - я до речі добре пам'ятаю, - пов'язувала весь цей тютюн і алкоголь саме з митрополитом Кирилом. І його називали «горілчаним митрополитом», вибачте.

В. Варфоломія - Тобто його тоді замазати спробували.

А. ПОЧИНОК - Може бути. Ви знаєте, я не хочу втручатися в церковні справи, боронь Боже.

А. ПОЧИНОК - Ось це здорово.

В. Варфоломія - Ми разом з сенатором Олександром Починком згадуємо лихі алкогольно-тютюнові 90-і роки. Скажіть, а яка роль була тодішнього прем'єра Віктора Степановича?

В. Варфоломія - Його не влаштовували схеми або просто він банально замислювався про поповнення федерального бюджету?

М. КОРОЛЬОВА - Олександр Петрович, ви говорите, крадуть. Припустимо, спортсмени, афганці, чорнобильці, можна було зняти пільги з них усіх. Але церква, це здавалося б справа свята. Коли церква це все просила, вона говорила про те, що їй потрібні гроші, в тому числі на благодійність. І можливо для церкви, для єдиної структури в країні це коштувало б і зберегти. Тому що дійсно цілі-то благі.

В. Варфоломія - А які приблизно це гроші? Скільки тоді церква могла на цьому заробити?

А. ПОЧИНОК - Церква тоді заробила на цьому дуже мало. До речі церква вона не заробляє, вона не прибуткове підприємство. Вона отримала, припустимо, мільйони доларів, а навколо зникли десятки. Тому що напевно велика частина того, що проходило як церковні товари, ні до церкви, ні до церковного бюджету не доходило. Це завжди йде лавина фірмочок навколо, які ввозять, махають однієї і тієї ж декларацією і так далі. Ось тоді ж ніякої електронної системи обліку декларацій не було. Комп'ютерів не було. І по одній і тій же декларації товар ввозився за сотню раз. Це зараз ніякої такий трюк не пройде, тому що все враховується. І слава Богу. Тобто якщо хочеш допомагати церкви - виділяй гроші. Я за те, щоб гроші виділялися, це цілком логічно. Надаючи пряму допомогу. І те, що підприємства і люди переводять церкви гроші, це чудово. Це дуже добре. Але це відразу прозоро, видно і легко можна подивитися, скільки грошей прийшло, і куди вони витратилися.

В. Варфоломія - Зачекайте. У мене питання до вас тепер як до законодавця. Наскільки це відповідає букві і духу Конституції, державна допомога церкви. Яка від держави відділена.

А. ПОЧИНОК - Розумієте, по-перше, церква відділена від держави, отже, держава не повинна з неї і брати податки, і це було зроблено за три роки, цей порядок був наведений в законодавстві і у нас церква практично виведена з-під податкової оподаткування. Це абсолютно вірно. Друге, справа в тому, що церква виконує дуже багато державних функцій. У розпорядженні церкви дуже багато пам'ятників історії, архітектури, культури Росії, які треба обов'язково містити і ця проблема не стільки церкви, а проблема і Росії, і всього федерального бюджету. Церква виконує численні просвітницькі, гуманітарні та інші функції. Ми зараз взяли як приклад церква. А якщо ми говоримо про інші релігії. А що не треба було допомагати в країні мусульманам, а що не треба було сприяти будівництву мечетей? А що, не треба було сприяти будівництву синагог? А чому б і ні.

М. КОРОЛЬОВА - Так що, це треба все виділяти з державного бюджету чи що?

А. ПОЧИНОК - Ні. Не треба абсолютизувати. Все не повинно бути на бюджеті. Якщо такі організації знаходяться в скрутному становищі, якщо дійсно їм потрібно допомогти, цю допомогу потрібно надавати. І державі, і приватним людям, і компаніям. Тільки знову ж в білу і публічно.

А. ПОЧИНОК - Чи не виявлялася. І ви знаєте, що з релігійних міркувань вони не могли це робити і дуже добре. Але канали допомоги мусульманам зараз є. Їх багато. І вони легальні. І якщо ми подивимося, що сталося тепер за останні роки, яка мечеть побудована в Грозному, що будується в Москві, як змінилася Казань, ми побачимо, що цієї релігії теж допомагають і досить добре.

В. Варфоломія - Тут великий для деяких питання. Що краще: державна підтримка або коли ці мечеті будуються на гроші Саудівської Аравії.

А. ПОЧИНОК - Дуже гарне питання. Чи допомагають іноземці. Це наші внутрішні проблеми, але зверніть увагу, переважна частина того, що будується, будується на кошти приватних осіб і підприємств. А це набагато краще.

М. КОРОЛЬОВА - Але я в деякому подиві почула від вас, що мусульмани з певних причин не могли торгувати алкоголем та тютюном. А що, у нас православна церква за алкоголізм і тютюнопаління чи що? Ось Євген з Пензи запитує по sms: а чому ж церква не ввозила безмитно свічки? У мене приблизно таке ж питання. Чому саме тютюн і алкоголь? Чи не шоколадні цукерки, які не банани.

А. ПОЧИНОК - Церква сама виробляє свічки, і коли ми купуємо свічку в храмі, ми практично не оплачуємо віск, ми передаємо гроші храму. І це дуже добре.

М. КОРОЛЬОВА - З свічками зрозуміло. А чому не інші товари?

В. Варфоломія - Але при цьому парадоксальна історія. Один з учасників цієї тютюново-алкогольної історії як мінімум один зараз серед кандидатів на пост патріарха.

В. Варфоломія - Давайте залишимо справи церковні.

Мітки цього запису: РПЦ

Періодично на різних форумах спливає це питання. Свого часу я знайшов документи, що проливають на нього світло. Про всяк випадок наводжу їх тут, для цікавляться.

Перший заступник Голови ГТК РФ В.Ф.Кругліков;

А.П.Вавілов
<.>

ну і не по темі але теж цікаво

Хто в 90-е торгував тютюном і горілкою

Як РПЦ у дітей забирає.
Мабуть, давно вже немає Бога в будинках божих, мабуть. Давно це вже на мові крутилося, ось тепер і виплюнути можна.
А тепер ще й пісенька про жодного пірата Білла заїла ...

Originally posted by teh_nomad at Патріархія бореться проти унікального центру для дітей-інвалідів

Йде суд за територію. У Патріархії заявляють прямо: «Установа повинна виїхати. І борг держави - зробити все для цього ». З бюджету виділені гроші на реконструкцію медичного корпусу - але реконструкція заблокована, так як корпус потрапив в «охоронну зону» монастиря. Між корпусами йде стежина в сімдесят п'ять кроків, але проходить вона по монастирської землі. Настоятелька розпорядилася закрити хвіртку, і тепер дітям-інвалідам та їх батькам доводиться обходити територію монастиря, один кілометр уздовж паркану. Аби діти не заважали черницям духовно вдосконалюватися. Черниць там, до речі, 25 штук. Розумієте? 25 черниць живуть на 32 гектарах і знищують центр, який щорічно допомагає десяткам тисяч дітей.

(Виявилося, що крім дітей є ще й місцеві жителі ...)

Зрозуміло, керівництво центру вже зверталося в усі інстанції. Все без толку, справа йде до перемоги монастиря. Єдина залишилася можливість допомогти центру «Дитинство» - широко розповсюдити цю інформацію в блогах.

Схожі статті