В Індії з давніх часів вважають, що вся принадність жінки зосереджена в її пишному тілі. Храмові барельєфи її плавні лінії і граціозні рухи оспівують. Об'ємні форми в розумінні індійців символізують здоров'я, багатство і сите життя.
Гарною в Індії вважалася жінка з чорними, як смола, віями і бровами і пофарбованими в червоний колір нігтями. Жінки накладали на своє обличчя макіяж, золотили губи і фарбували свої зуби в коричневий колір.
Ідеал фізичної краси - це чорне, кучеряве волосся, витягнуті лотосоподобние очі, і пахощі осінній лотос. У неї тонка шия, довге волосся і червоні губи. Вона не високого і не низького зросту, у неї прекрасні стегна, вона не худа, у неї не дуже темна шкіра, на її шкірі зовсім не багато волосся.
Жіноче тіло повинно було бути бездоганним і відповідати 32 певним параметрам: нігті на руках повинні бути гарної форми, а пальці на ногах - довгими; мова повинна бути невеликою і витонченим; вії повинні бути, як у корови, а шия нагадувати раковину і т. д. обов'язково повинні бути однакові ступні, опуклі п'яти, м'які і ніжні кисті і ступні, опуклі і округлі щиколотки, шкіра м'яка, ніжна і золотистого кольору, з кожного фолікула повинен рости тільки один волосся (для жінки вважалося чудовим невелика кількість волосся на тілі), обов'язкові рівні зуби без будь-яких проміжків між ними.
Три речі у жінки повинні бути глибокими: голос, розуміння і пупок; шість - точно окресленими (вигнутими: ніс, очі, вуха, нігті, груди, основу шиї; п'ять - червоними: долоні, п'яти, куточки очей, нігті і мову. Вона завжди говорить м'яко, як лебідь, брови і очі її підведені, губи червоні, як плід Бімби, шия нагадує раковину, її вени не помітні, а обличчя подібно до місяця. груди повинна бути гарної форми, подібна великому перлам, але - м'яка на дотик, а самі груди, як бутони лотоса, розташовані так, щоб між ними не було відстані. У красуні завжди солодка посмішка, тонкі брови і точена талія.
В ідеалі у жінки повинні бути: 1) сім тонких речей: шкіра, волосся, стан, пальці на руках і ногах, зап'ястя і щиколотки; 2) волосся гладенькі; 3) віскі, очі, руки, ноги, щиколотки і стегна пропорційні; 4) нігті на пальцях закругленою форми, гладкі і пропорційні; 5 волосся на тілі м'які, а колір шкіри, як у дорогоцінного каменю.
Ідеалом жіночої краси вважалося і вважається маленьке обличчя, тому з давніх-давен, створюючи собі зачіску, жінки користувалися безліччю складних прикрас та живими квітами, що допомагало створювати ілюзію маленького особи.
"Ману - Смріті" описує нам ідеал індійської нареченої - "не варто брати в дружини дівчину руду, хворобливу, безволосу, занадто волохаті, балакучу, червонооких. ... треба брати в дружини жінку, вільну від тілесних недоліків, що має приємне ім'я, ходу лебедя або слона, ніжні волосся на тілі і голові, красиві зуби ".
Індійські жінки здавна розуміли, як важливо стежити за дарованої богом красою, тому в минулому і зараз залишається дуже популярним використання природного косметики. Знання тонкощів косметики і правил гігієни входило до складу "Шестидесяти Чотирьох Мистецтв", згаданих древнеиндийским мудрецем Ватсьяяной в його трактаті про кохання "камасутра".
У давнину в Індії жінки, втім як і чоловіки, могли ходити зовсім без всякого одягу, але не могли бути без прикрас. З'являтися на людях без прикрас жінці в Індії вважалося вкрай непристойним.
Підкреслює принади жіночої фігури, а також при наявності недоліків, вміло приховує їх, сарі, на яке, або, в далекій давнині, замість якого, надягав задрапірований за принципом стегнах пов'язки шматок тканини, або просто широкий пояс, багато прикрашений дорогоцінним камінням.
Однак недостатньо мати тільки красиве тіло, важливо також вміти його гарно піднести. "Краса Людини - Одна, а Одяг Фарбує на Тисячу Ладів", - говорить прислів'я жителів північної Індії. Жінки Індії і сьогодні залишаються вірними своїй традиційному одязі - сарі, коріння якої сягає Нешітой цільнотканим одязі хараппской цивілізації. Вмілим використанням цього одягу вони приховують недоліки і вигідно підкреслюють достоїнства своєї фігури.
Популярності сарі швидше за все сприяло поєднання в ньому краси, чуттєвості і здатності нести інформацію про його власниці. Більш того, сарі дуже зручний одяг для виконання повсякденних робіт, при цьому в ньому жінка протягом дня і за рутинними справами зберігає свою чарівність і приналежність до прекрасної статі. Особлива техніка драпірування складок сарі на стегнах візуально збільшує їх об'єм, а коротка, сильно облягає кофточка "Чолі" робить форму грудей, відповідної канону краси жіночого тіла - високою і округлої.
"Це найбільш ошатний і витриманий в певному стилі і в той же час розумний спосіб одягатися, коли-небудь придуманий жінкою, - писав к. - Г. юнг. - Сподіваюся, що" Сексуальна Хвороба "Заходу, яка прагне перетворити жінку в щось зразок незграбного молодика, що не буде занесена в Індію. Світ багато втратив би, відмовся індійські жінки від свого національного одягу. Наряд індійської жінки висловлює набагато більше, ніж безглузда напівоголених вечірньої сукні жінок Заходу. щось залишає вона відкритим, щось відкритим, але при цьому він а не ображає доброго смаку якимись не естетичними нюансами ".