В цьому розділі показані два образи - пана Поліванова і його вірного слуги Якова. Поміщик «жадібний, скупий. з селянами був. жорстокий. ». Незважаючи на це, у Якова «тільки і було. радості: Пана пестити, берегти, догоджати », причому не бачачи від господаря ніякої подяки (« В зуби холопа зразкового, Якова вірного, Мимохідь дув каблуком »). Все прощав Яків свого пана:
Люди холопського звання
Сущі пси іноді:
Чим важче покарання,
Тим їм миліше панове.
Як не просив за племінника дядько,
Пан суперника в рекрути збув.
Настільки жорсткий поміщицький свавілля, що навіть рабськи відданий своєму панові, що втратив людську гідність Яків зважується на помсту. Помста жорстоку, страшну:
Яків на сосну високу прянул,
Віжки в вершині її зміцнив,
Перехрестився, на сонечко глянув,
Голову в петлю - і ноги спустив.
Яків не став «вбивством руки бруднити», а покінчив життя самогубством на очах у обезножевшего пана. Такий протест змусив поміщика усвідомити свій гріх:
Пан повернувся додому, голосячи:
«Грішний я, грішний! Карайте мене! »
У розділі «Про двох великих грішників» мова йде про двох грішників: розбійника Кудеяр і пане Глухівському. Кудеяр був ватажком дванадцяти розбійників, разом вони «багато. пролили Крові чесних християн ». Але «раптом у розбійника лютого Совість господь пробудив».
Почувши благання про прощення, бог вказав шлях до порятунку: тим ножем, яким вбивав, зрізати дуб віковий. Через роки у цього дуба Кудеяра зустрічає пан Глухівський. Почувши історію старця, «пан посміхнувся:
Я вже не чаю давно,
У світі я шаную тільки жінку,
Золото, честь і вино.
Жити потрібно, старче, по-моєму:
Скільки холопів гублю,
Мучу, питаю і вішаю,
А подивився б, як сплю!
Відлюдник, охоплений гнівом, вбиває пана. Що ж змусило розкаявся в колишніх вбивствах розбійника знову взятися за ніж? Його гнів був народжений співчуттям до селян пана Глухівського, які змушені терпіти знущання свого господаря. Знову звучить тема жорстокого поводження з селянами. Але рішення цієї проблеми вже інше. Убивши пана, Кудеяр отримує прощення:
Тільки що пан закривавлений
Пал головою на сідло,
Звалилося дерево величезне,
Відлуння весь ліс потрясло.
Звалилося дерево, скати лося
З інока тягар гріхів.
Розкаявся грішник знайшов своє спасіння, вставши на шлях заступництва за народ.
Герой оповідання «Селянські гріхи» ті ж: пан ( «аммірал-вдівець») і селянин (слуга його, Гліб). Але тут вже пан зробив добрий вчинок перед смертю, підписавши вільну всім своїм селянам:
«З ланцюгів-кріплень на свободушку
Вісім тисяч душ відпускається! »
Але Гліб, спокусившись на обіцянки спадкоємця, «занапастив» вісім тисяч душ селян: дозволив спалити заповіт.
У цьому розділі розглядається вже тема селянського гріха. Староста Гліб заради власної вигоди зраджує своїх же земляків, прирікаючи їх на рабство:
На десятки років, до недавніх днів
Вісім тисяч душ закріпив лиходій,
З родом, з племенем; що народу-то!
Що народу-то! З каменем в воду-то!
Ой, мужик! Мужик! Ти грешнее всіх,
І за те тобі вічно маятися!
Знайшов помилку? Виділи і натисни ctrl + Enter