Идиоматичность фразеологічних одиниць У дискурсивних ПРОСТОРІ ВІТЧИЗНЯНОГО КІНОМИСТЕЦТВА
аспірант АМУ, м Астрахань
Дослідження фразеологічних одиниць (ідіом) з дискурсивного простору вітчизняних кінофільмів і їх особливостей у сучасній лінгвістиці досить актуально.
Ідіоми - самий міцний горішок для мовознавства. Один з провідних фахівців в області фразеології В.М. Мокієнко абсолютно справедливо називає їх загадкою Сфінкса. Внутрішня форма ідіом, будучи носієм мотивованості, часто містить елементи національнокультурного плану, так як ідіоми виникають на основі «образного уявлення про дійсність, що відображає переважно побутово-емпіричний, історичний і духовний досвід мовного колективу, пов'язаний з його культурними традиціями» [11, с . 302].
Вивчення идиоматичности значення мовних одиниць протягом XX і на початку XXI столітті в мовознавстві усвідомлюється як важливе, привертає увагу лінгвістів, які займаються теорією номінації, синтаксисом, а також лексикою і фразеологією. Идиоматичность в першу чергу досліджувалася стосовно фразеологічним одиницям (на основі властивості семантичної неподільності створені семантичні класифікації фразеологізмів В.В. Виноградова, Б.А. Ларіна та ін.).
Особлива роль належить роботам В.В. Виноградова, який заклав основи синхронного вивчення идиоматичности фразеологічних одиниць і запропонував класифікацію фразеологізмів, яка відображає їх внутрішню семантичну диференціацію. Виноградов вводить поняття «смисловий неразложимости вираження», говорить про «втрату смислового подільності» фразеологічних одиниць. Звана Виноградовим «невиводимість значень цілого з компонентів» - це і є идиоматичность значення фразеологічної одиниці.
Фразеологічний зрощення, або ідіоми (від грец. Ἴδιος - власний, властивий) - це семантично неподільний оборот, значення якого зовсім не виводиться із значень складових його компонентів. [13, с. 285]. Наприклад: Туди не ходи, сюди ходи! Сніг башка попаде, зовсім мертвий будеш, митниця дає добро, якщо б я був султан, я б мав трьох дружин.
О.С. Ахманова призводить визначення ідіоми і фразеологічної одиниці в Словнику лінгвістичних термінів: «Ідіома: 1. Словосполучення, яке виявляє в своєму синтакси-зації і семантичному будову специфічні і унікальні характеристики даної мови. 2. Те ж, що і фразеологічна одиниця »,« Власне ідіома - фразеологічна одиниця, що володіє яскраво вираженими стилістичними особливостями, завдяки яким її вживання вносить в мову елемент гри, жарти, навмисності »[1, с. 165]. А «фразеологічна одиниця» пояснюється як «словосполучення, в якому семантична монолітність (цілісність номінації) тяжіє над структурною роздільністю складових її елементів (виділення ознак предмета підпорядковане його цілісному позначенню), внаслідок чого воно функціонує в складі пропозиції як еквівалент окремого слова» [1, с. 503].
Идиоматичность, на думку В.П. Жукова - це «смислова неразложимость фразеологізму взагалі» [4, с. 6]. А по А.В. Кунин - «цілісність значення» [6, с. 9]. Як зазначає О.М. Баранов «все визначення идиоматичности зводяться до трьох базових ідей - переінтерпретації (наявності переносного значення, часткової або повної деактуалізаціей компонентів фразеологізму), непрозорості (відсутність правил, що дозволяють виявити значення; відсутність одного або декількох компонентів вираження в словнику) і ускладнення способу вказівки на денотат ( існування в мові вирази поряд з більш простим і стандартним найменуванням) »[2, с. 30-31].
У вітчизняній лінгвістиці идиоматичность трактується як невиводимість загального значення стійкого сполучення слів з суми значень лексичних компонентів (семантична цілісність, злитість значень лексем); як глобальність номінації, що ріднять Идиоматичность поєднання слів з натяком; як буквальна не перекладається на інші мови (В.В. Виноградов, О.С. Ахманова, Л.А. Булаховський, С.І. Ожегов, В. М. Телія та ін.). Наприклад, ідіома Наші люди в булочну на таксі не їздять! 'Сенс цього виразу не зрозуміє жоден іноземець, воно є тільки тим, хто народився і жив в епоху застою' [12, с. 396].
При цьому термін ідіома служить або синонімом терміна фразеологічна одиниця (А.В. Кунин, О.С. Ахманова, В.М. Мокієнко і ін.), Або найменуванням одного з розрядів фразеологічних одиниць (В.В. Виноградов, С.І . Ожегов, В. М. Телія та ін.).
На думку В. Савицького, фразеологізми - це структурний розряд ідіом. Можна поставити знак рівності між цими дефініціями. Фразеологічні ідіоми (= фразеологічні одиниці = фразеологізми) - це фразові ідіоми з повністю транспоновану (переносним) значенням [10, с. 57].
Ідіома називає або має на увазі наступні властивості фразеологізмів. Перше - це стійкість в рамках варіантності. В.М. Мокієнко вважає, що "лексична заміна компонентів далеко не завжди змінює образ, характер фразеологізму. Не рідко можуть замінюватися слова - синоніми, що забезпечують стабільність образного уявлення, причому коло цих слів, особливо в живій мові досить широкий. Досить часто заміна компонентів проходить в тематичному колі лексики, що забезпечує відносну тотожність образного уявлення [8, с. 30]. Наприклад, в ідіоми треба, Федя, треба! з дискурсивного поля радянського художнього фільму «операція« И »та інші пригоди Шурика» в інших кінострічках відбувається заміна імені власного. Пор. Треба, Костя, треба! ( «Інспектор карного розшуку».) [5, с. 283]. Важко не визнати структурно-семантичну близькість, майже тотожність оборотів подібного типу. Він також зазначає, що "лексичне варіювання - це власне фразеологічне варіювання, трансформація раздельнооформлен-ної, але семантично цілісної одиниці" [8, с. 32]. Основними ознаками варіанту фразеології В.М. Мокієнко вважає єдність внутрішньої мотивування, образу фразеологічного обороту і відносну тотожність синтаксичної конструкції, в рамках якої проходять лексичні заміни. Завдяки цим умовам "лексичні заміни у варіантах фразеологічних одиниць носять строго закономірний, системний характер" [8, с. 33].
Такі тотожні властивості ідіоми і фразеологічної одиниці як раздельнооформленность і цілісність образу забезпечують взаємозамінність його компонентів і в той же час семантичну стабільність при її варьируемой.
Наступною особливістю ідіом є повна семантичну неравнооб'емность (переносне значення). Наприклад, ідіома Цигель, цигель, ай-лю-лю'непереводімая гра слів 'з дискурсивного поля кінофільму «Діамантова рука» має переносне значення' попередження поквапитися 'або' ваш час вийшло '[12, с. 501].
Також ідіома має такою ознакою як часткова або повна семантичну цілісність, образність. Ідіоми з дискурсивного простору кінофільмів містять унікальну образну інформацію, створюючи емоційний настрій. Так, ідіома Щастя - це коли тебе розуміють з кінокартини «Доживемо до понеділка» містить лексему щастя. яка повинна викликати позитивні емоції, але вона супроводжується у фільмі ніжною, сумною мелодією, так як у автора цих рядків учня розуміння з боку коханої дівчини немає [9, с. 57-58]. Передана конситуації інформація, підкріплена музичним фоном, створює особливу мінорну образність у даній ідіоми [3, с. 75].
Особливістю ідіом є те, що вони синтаксично виступають в якості єдиного члена пропозиції. Іноді у них можуть бути втрачені внутрішні синтаксичні зв'язки між компонентами.
Фразеологічні одиниці, що володіють високим ступенем идиоматичности, мають синтаксичну цілісність. Відповідно, компоненти даних одиниць не можуть приймати інші слова. Так ідіома Не царська це справа з дискурсивного поля кінофільму «Діамантова рука» втратить сенс, якщо ми додамо в неї прислівник «дуже».
Ідіоми відображають не тільки мудрість народу, а й його ставлення до світу (виражене через мову) і навіть юмор.Не винувата я, він сам прийшов! 'Іронічне жартування над невдалими спробами виправдатися'.
Щоб я бачив тебе труні в білих тапках'шутлівая загроза, побажання загибелі 'Вкрав, випив, у в'язницю. Романтика! 'Використовують як іронічно-негативний гасло антигромадського способу життя' [12, с. 399].
Идиоматичность в тій чи іншій мірі властива всім фразеологізмам, але проявлятися вона може в різних формах: цілісність, неразложимость значення, неможливість його мотивувати, наявність в мові простого найменування позначеного у фразеологізми явища. «Идиоматичность виникає у фразеосочетанія, значення яких несвідомих до суми значень компонентів» [7, с. 33]. Саме це ознака може бути одним з провідних при визначенні фразеологічної одиниці, оскільки він допомагає розмежувати фразеологізм і вільне словосполучення. У найзагальнішому випадку идиоматичность означає якусь осложненность способу вираження змісту. Фразеологія виявляється лише одним із проявів идиоматичности.
1. Ахманова О.С. Словник лінгвістичних термінів. - М. Видавництво Радянська енциклопедія, 1969.
7. Копиленко М.М. Попова З.Д. Нариси з загальної фразеології. Фразеосочетанія в системі мови. Воронеж, 1989.
8. Мокієнко В.М. Слов'янська фразеологія: навч. сел. - М. Вища школа, 1989. - 287 с.