З відомих в даний час чудотворних ікон Божої Матері тільки три ікони вирізані на камені: Жировицька, що стала в 1470 році; Леснинському, набута в 1683 році і «Мироносицька». Найменування «Мироносицькій» ікона отримала від того, що Божа Матір зображена на ній зі святими дружинами-мироносицями.
Ікона Божої Матері Царевококшайского, або «Мироносицька», була виявлена селянину Андрію Жолнін 1 травня 1647 року поблизу села Дальні Ковалі в 15 верстах від м Царевококшайского в Казанському краї. Працюючи в полі, Андрій помітив спочатку яскраве світло, а потім лежала на землі ікону, «різану на гаспида, обкладеною Сканія сріблом». При спробі підняти її ікона стала невидимою. Озирнувшись, працівник помітив ікону, яка стоїть на дереві і підтримувану невідомою силою. З молитвою взяв Андрій набутий образ і відніс додому до свого батька, де свята ікона прославилася численними чудесами зцілення. Прочани стікалися до неї з усіх навколишніх сіл. На місці чудесного набуття ікони була споруджена каплиця, а сам чудотворний образ перенесли в соборний храм Воскресіння Христового міста Царевококшайского. Через деякий час він був перенесений до Москви, де також виявив безліч чудотворення і де з нього за царським указом був зроблений список, після чого святу ікону повернули в Царевококшайского. У царській грамоті государ Олексій Михайлович велів воєводі М. Н. Спиридонову зустрічати образ «за градом, в якому місці пригожий. чесно священиком і дияконом зі образи, і зі свічками, і з кадилом, і з дзвоном, та й сам би єси з усіма міськими людьми Той Чудотворний Образ потомужь зустрів, а зустрівши поставив би єси той образ св. дружин Мироносиць у новій церкві, яку церква на нашу указу велено поставити на тому місці, де з'явився образ св. дружин Мироносиць. А буде та церква по се часом не споруджена і не освячена і тиб той Чудотворний Образ поставив в Царевококшайского місті в Соборній церкві Воскресіння Христового, а Протопопа відпустив би єси до Москви, а як нову церкву св. дружин Мироносиць сооружат і освятять і ти б той Чудотворний Образ поставив в тій новій церкві, так про те до Нам відписав. ».
У вересні 1649 року був розпочато будівництво Мироносицькій чоловічого монастиря, а в 1652 році в обителі було зведено дерев'яну церкву в ім'я святих жон-мироносиць, перебудована на початку XVIII століття в кам'яну. У ній і перебував незвичайно прикрашений чудотворний образ. Збереглося його опис: «Храмової явлений образ Пресвятої Богородиці і св. дружин Мироносиць на камені гаспида обкладений сріблом Сканія, знизу гладдю і позлащен, в верху - Образ нерукотворний Спас, навколо обнізан перлами великим в три ряди. Навколо явленого способу обнізано великим перлами в один ряд, і сім камінців простих зелених вкладені в дошку кипарисну, з якою писані дванадесятих свята фарбами в окладі срібному карбованому і позолочені, в ризи сребряной позолочені різьблений, в середині і кругом обнізано перлами великим, середнім і дрібним . І та дошка вкладена у дошку-же просту аршин, роспісаннимі на фарбах, - акафіст Божої Матері. Понад ж неї дошки - риза, кована сріблом і позолочені; на ній - убрус по голоти травчатой, шитий білизни. Кругом з трьох сторін низу великим і дрібним перлами і зірками, і візерунок з різними камінчиками і зернами китайськими. ». З опису другої половини XVIII століття слід, що до чудотворної ікони були підвішені що не збереглися до нашого часу три пелени з зображенням святих жон-мироносиць. Чудотворна ікона час від часу поновлять як в самому монастирі, так і за його межами. В обителі зберігався також список з образу Пресвятої Богородиці і святих жон-мироносиць.
Спочатку Царевококшайского чудотворна ікона Божої Матері в історичних документах іменувалася як «Мироносицька», або «святих жон-мироносиць». Але починаючи з XVIII століття з'являється нове найменування способу - «Богоматір Царевококшайского». Причиною цього стало, ймовірно, те, що образ жінок-мироносиць на камені був вставлений «в дошку кипарисну, з якою писані дванадесятих свята фарбами. І та дошка вкладена у дошку-же просту аршин, роспісаннимі на фарбах - акафіст Божої Матері »(як випливає з опису першої половини XVIII століття). Пізніші джерела свідчать про те, що образ на камені був вставлений у Володимирську ікону Божої Матері.
Відомо також про хресні ходи з Царевококшайского образом Божої Матері і святих жон-мироносиць, які здавна влаштовувалися по багатьом містам Поволжя.
випадковий тест
Цитата дня
Для правдивого покаяння потрібні не роки і не дні, а одну мить.
Святкування Казанської ікони Божої Матері (у пам'ять позбавлення Москви і Росії від поляків у 1612 р)