- Альбом (27)
- Блог (10)
«Невипивана Чаша»
«Невипивана чаша» ікона Божої Матері - ікона, на якій Богонемовля написаний стоїть в чаші.
Це чаша причастя, Невипивана, або неіспіваемая, бо Агнець «завжди отрутою і нікогдаже іждіваемий».
А Матір Божа з піднятими руками, як первосвященик, підносить до Бога жертву - Свого закланного Сина. Вона молиться за всіх грішників і закликає до невичерпним джерелом духовної радості і втіхи, сповіщає, що Невипивана чаша Небесної допомоги та милосердя уготована тим, хто просить з вірою.
Чудове явище святого образу «Невипивана Чаша» відбулося в 1878 році в Серпуховском Висоцькому монастирі, де ікона зберігається і нині.
Як вже говорилося вище, ікона була знайдена в 1878 році, коли одному селянинові Ефремовского повіту Тульської губернії, гіркого п'яниці, у якого від пияцтва віднялися ноги, був сон.
Уві сні до нього прийшов старець і сказав йому йти в місто Серпухов в монастир Владичиці Богородиці.
Там селянинові було велено прийти до ікони «Невипивана чаша» і відслужити молебень, після якого Цариця Небесна дарує йому здоров'я душевне і тілесне.
Не володіючи ногами і не маючи ні гроша, селянин побоявся йти в Серпухов. Тоді сон повторився в другій і третій раз. У третьому сні старець вже був настільки грізний, що п'яниця на четвереньках відправився в шлях.
В одному селі він зупинився на нічліг у бабусі, яка намазала йому ноги якоюсь маззю, і на ранок селянин зміг встати на ноги.
Насилу, за допомогою двох палиць, він дістався до монастиря і звернувся до монахів з проханням показати йому ікону Божої Матері «Невипивана чаша».
Такий ікони ніхто не знав, але тут один з насельників згадав про ікону Богородиці, на якій була зображена чаша. Ікона висіла в проході із храму в ризницю. На зворотному боці ікони, на загальний подив, було виявлено напис: «Невипивана чаша».
На образі преподобного Варлаама в тому ж монастирі селянин дізнався старця, який був йому уві сні. Після молебню селянин видужав і душевно, і тілесно.
Святкування іконі 5/18 травня.
Цією іконі моляться, перш за все, про зцілення від згубної пристрасті пияцтва і запою.
«Троєручиця»
«Троєручиця» ікона Пресвятої Богородиці з'явилася в VIII столітті при святому Івана Дамаскін, знаменитому песнопісце Православної Церкви і ревному захисника іконошанування.
За свої ревнощі іконошанування Іоанн був обвинувачено грецьким імператором, іконоборцем Львом Ісаврянін, в зраді князю Дамаського, у якого він обіймала важливу державну посаду.
Князь наказав відрубати Іоанну праву руку, нібито писала зрадницькі лист. Рука була відсічена і повішена в хустці на публічному місці, але до вечора, на прохання, повернута йому.
Святий Іоанн, приклавши мертву кисть до суглобу, упав перед іконою Богородиці, слізно молився про своє зцілення на захист православ'я, а потім заснув. Уві сні він побачив Пресвяту Богородицю, Яка сказала йому: «Ось рука твоя видужала; не сумуй більш і зроби те, що обіцяв Мені в молитві ».
Іоанн прокинувся і побачив, що рука його дійсно зцілена, і він, в пам'ять чуда, зробив зі срібла зображення кисті руки і приклав його до ікони Богородиці, чому ікона отримала назву «Троєручиця».
Три руки стали зображати і на списках з цієї ікони. Ікона знаходиться на Афоні в Хіландарського монастирі. Плат ж, в який відрубана кисть була вивішена в публічному місці, Іоанн все життя в пам'ять про диво, що сталося носив на голові.
Після смерті в лаврі Сави Освяченого поблизу Єрусалиму чудотворна ікона Пресвятої Діви аж до XIII століття перебувала там. Коли ж в лавру святого Сави, архієпископа Сербського, по велінню Діви Марії, ікона була принесена їм в Сербію. Під час османської навали, коли ченці не могли вже більше захищати ікону, вони довірили її волі Господньої і поклали на осла, який прийшов в сербський Хилендарський монастир на Афоні. Ікона була з радістю прийнята в монастирі.
Після смерті ігумена в монастирі почалися чвари, хто займе його місце. Тоді Богоматір вирішила сама стати настоятелькою монастиря і вранці ченці побачили Її ікону висить над ігуменський місцем. Ченці повернули її до вівтаря, але ікона знову і знову поверталася на ігуменське місце. Тільки після пояснень одного святого затворника насельники монастиря зрозуміли волю Пресвятої Богородиці.
З того часу і донині в Хілендарського обителі незмінно дотримується свята воля Цариці Небесної: там вибирають не ігумена, а тільки намісника, завідувача монастирськими справами. Править ж монастирем Пресвята Діва Марія.
«Скоропослушниця»
Історія ікони пов'язана з афонским монастирем Дохіар, в якому вперше була виявлена її благодатна сила.
Припускають, що образ був написаний в X столітті.
В середині XVII століття він перебував в ніші зовнішньої стіни, перед входом в монастирську трапезну. Вечорами трапезарь на ім'я Ніл проходив повз ікони із запаленою лучиною, від якої піднімалися дим і кіптява.
Одного разу він почув від ікони голос: «Не наближайся сюди із запаленою лучиною і не копти Мого образу».
Спочатку інок злякався, але, вирішивши, що ці слова вимовив хтось із братії, скоро забув про цей випадок.
Через деякий час, коли Ніл знову проходив повз ікони з лучиною, пролунав той же голос: «Монах, недостойний цього імені! Аж доки ти будеш так безтурботно і так безсоромно коптити Мій образ ?! »
При цих словах Ніл втратив зір. Розкаявся чернець впав на коліна і всю ніч, до приходу братії, благав Пресвяту Діву про прощення.
Коли ченці дізналися про диво, вони в страху припали до ікони, зажевріла біля неї невгасиму лампаду. Нового трапезарю повеліли щовечора запалювати фіміам і кадити перед образом.
Сподіваючись на велике милосердя Божої Матері, Ніл наважився йти від Її образу, поки не отримає зцілення. Стоячи на колінах, він щиро молився і незабаром почув знайомий голос: «Ніл! Почута твоя молитва, ти прощений, і зір знову дається очам твоїм. Коли отримаєш від Мене цю милість, звести братії, що Я - їх покрив, промисел і захист обителі, присвяченій архангелам. Нехай вони і всі православні християни звертаються до Мене в потребах, і Я не залишу нікого; всім з благоговінням до Мене прибегающим буду предстательство, і молитви всіх будуть ісполняеми Сином і Богом Моїм заради Мого клопотання перед Ним, так що з цієї пори ця Моя ікона називатиметься Скоропослушницею, тому що швидку всім притекающим до неї буду являти милість і виконання прохань » .
Слух про прозріння Нілу поширився по Афону. До чудотворного образу стали приходити ченці з інших монастирів, щоб подякувати Божу Матір за Її піклування про Святій горі.
- Альбом (56)
- Блог (8)
Може стане в нагоді?
Леушінского ікона Похвали Божої Матері нині відома під назвою «Аз есмь с вами, і никтоже на ви», була головною святинею Леушінского обителі. На початку 1860-х. рр. її пожертвував в храм св. Іоанна Предтечі в Леушин Гатчинський купець Гаврило Медведєв. На честь цієї ікони Ігуменя Таїсія спорудила величний Похвальський собор (1889 р). З неї в іконописній майстерні монастиря під керівництвом черниці Аліпії робилися списки. Один з них знаходився в іконостасі Леушінского Подвір'я в Петербурзі. Особливий список був зроблений для о.Іоанна Кронштадтського, на якому з благословення ігумені Таїсії був зроблений напис «Аз есмь с вами, і никтоже на ви». Дорогий Батюшка сам освятив його. Згодом о.Іоанна благословив цим образом купця Василя Муравйова, майбутнього старця Серафима Верецького, і передбачив, що він буде молитися перед образом за Росію 1000 днів. При цьому о.Іоанна назвав цей образ - «Спасительница Росії». Старець Серафим виконав благословення Іоанна Кронштадтського і вимолив перемогу Росії перед цією іконою. Нині цей список, знаходиться в Свято-Георгіївському монастирі Чернігівської єпархії. Поряд з Державної, Піщанської, Валаамской, Свято-Крестовському іконами Богматір - Леушінского також є однією з ікон останніх часів, якими Всемилостива Заступниця заступає за рід християнський.
На іконі "Нев'янучий цвіт" ( "Благоуханний колір") Пресвята Богородиця тримає Свого Божественного Сина на правій руці, а в лівій руці у Неї - квітка білої лілії. Ця квітка символічно знаменує нев'янучий колір дівоцтва і непорочності Пречистої Діви, до Якої так і звертається Свята Церква: "Ти єси Корінь дівоцтва і Нев'янучий Колір чистоти". Час появи в Росії цього образу невідомо. Назва "Нев'янучий Колір" ( "Благоуханний колір") пов'язане з піснями, присвяченими Богоматері. На деяких списках замість лілій зображені троянди або інші квіти. Списки ікони "Нев'янучий цвіт" ( "Благоуханний колір") прославилися в Москві, Воронежі та інших містах Російської Церкви.
- Альбом (27)
- Блог (10)