Ікони росії ІВК Федір захаров

Є припущення, що Федір навчався в одній з монастирських іконописних майстерень - в Троїце-Сергієвому монастирі під Москвою або, що ймовірніше, на Соловках.

У 1881 році Федір розписує «небеса» в Кенозерського каплицях, залишаючи напис: «Писані ці небеса Вь 1881 жівопісцом' Федором' Захаровим Iоком', уроженцом' Олонецкой гу. [Берн] Каргопольского повіту Мишковського волості де р. [Евні] Великого Конёва. Зроду 17 лет 'масте. [Р] ».

Важливою деталлю згаданої вище написи на «небі» 1881 року є те, що Федір називає себе «майстер». На це мав право тільки іконописець, офіційно зареєстрований в ремісничому цеху і регулярно сплачує податки зі своїх доходів. Для сімнадцятирічного юнака такий статус був чималим успіхом. Як правило, в цех, який об'єднував живописців, надходили тільки майстри, які мали художню освіту і досвід роботи, а також хороші рекомендації.

Незабаром після того як ІВК залишив свій підпис на «небі» Кенозерського каплиці, його сліди виявляються в Каргополе, де в 1883 році його записують в міщанське стан міста.

Причини переїзду Федора Іока в Каргополь невідомі. Ймовірно, це було пов'язано з необхідністю більш стабільного заробітку.

У 1893 році Федір ІВК отримав замовлення від собору Різдва Христового міста Каргополь. Сам факт такого замовлення був вельми Пошани і означав визнання майстра. Згідно із записом у прибутково-видатковій книзі собору, Федору Іоку було видано шість рублів за виправлення ікони «Домобудівництво Боже».

Після революції, за відомостями повітової міліції іконописець з сім'єю проживав в Пінезі в будинку церковного старости Івана Дмитровича Попова. Даних про те, чи займався майстер в цей час живописом, немає.

Значний комплекс творів Федора Іока відноситься до раннього періоду його творчості.

Для живопису Іока характерне поєднання архаїки і класики, професіоналізму і нехитрого ремесла.

Федір Захаров ІВК проявив себе як сільський іконописець-самородок. Його мистецтво, затребуване в першу чергу в селянському середовищі, отримало «народну огранювання». Чимало каплиць Кенозерья було прикрашено створеними ним «небесами» і іконами (до наших днів збереглася Пятичастное ікона з каплиці святого Іоанна Предтечі в селі Горбачиха).

Схожі статті