Сьогодні пропоную поговорити про імена дочок Ірода і про змови з обрядами в яких вони іспользуються. Є безліч згадок цих імен. Деякі з них дуже цікаві, а інші просто невимовно прекрасні.
Цікаво, що дочки Ірода, (12 лихоманок) в якості темної сили увійшли в іконографії: в XVII ст. ікони «перемог ангела-хранителя над трясавіцам» де зображувалися 12 оголених жінок
Трясовіца, їх імена історія і зображення набагато цікавішим не давно вигаданого слов'янського пантеону, а так само говорять про те, що люди писали цей самий пантеон, навіть не спромоглися зазирнути в якісь зрозумілі джерела. Все просто епітети і алегорії справжніх замовних форм, вичерпно повні і нескінченно прекрасні.
Ось текст в якому ми зустрічаємо таке цікаве опис се6стріц «дочки Філіппова, сестри Іродові,« вбивці »Іоанна Предтечі
варіант, де трясовіца вже називають водними демонами
Наступні імена, теж дуже цікаві
Є однотипний чудовий змова, який має безліч цікавих інтерпретацій. Структура його (каркас) в принципі не зрада, якийсь святий виганяє з людини 12 (в деяких випадках 9 або 77) лихоманок.
Давайте розглянемо цю змову, він дуже цікавий. Трохи довгий звичайно, до речі він узятий з обряду лікування важкої хвороби і в принципі досить результативним, якщо є бажання, його можна розглянути окремо у вигляді обряду.
Господи Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй мене грішного, раба Божого (ім'ярек), Господи, благослови! На Чорному морі варто посланий від Бога святий апостол Сізіній і дивиться в море; і обурився море до хмар, ізидоша з моря десять простовласих дружин, окаянних баченням дияволом; він же вопроси їх, святі апостол Сізіній: «Що ви за дружини, окаянні баченням диявола, прийшли милостивою Христовою?» Оне ж сказали йому: «Ми - дружини трясовіца і послушниці Ірода царя і інших сих». І запитай їх великий святитель Сізіній і рече їм: «Пощо є, диявол, прийшли мучити рід людський, главу Речі і кістки ломить, і серце щипати?». «А хто багато безпрестанно спить і їсть, не молиться, і хто без молитви Ісусові спати лягає, і хто молитви Ісусові не чинить встаючи, не перехреститься, і хто в свята Господні блуд творить і буде нечистий ходить, і п'є, і їсть рано, і той наш угодник ». І возмолітся святі апостол великий Сізіній Богу про болящих (їй) раба Божого (їй) (ім'ярек): «Госпо ди, Господи, врятуй рід людський ця великия болез ні». Господь вислухав молитву його і посла святі хрест йому на допомогу і чотирьох євангелістів Матвія, Марка, Луку, Іоанна: «І учнут вас мучити, трьома прути залізними бити, даючі вам, ненавістніцам, по триста ударів на день». Оне ж начаша волає сильним голосом і молитися: «Святі Христові архангели, євангелісти, які не мучте нас і відпустіть у судбіще наше, і де ваше святе євангельське ім'я заслиша, від того раба і людини бігти, від роду його і від оселю його і ніяким підступам НЕ доторкнемся ». І запитай їх святі великий Сізіній і чотири євангелісти: «Що ваші імена?» Окаянні баченням диявола рече: «Мені є ім'я Трусився. Не може та людина зігрітися в печі ». - «Та буди проклята самим Господом нашим Ісусом Христом і святими батьки».
Друга рече: «Мені є ім'я Огне. Як розгоряться дрова смоления в печі, так ражігает у всякій людині серце ». - «І та буди проклята самим Господом нашим Ісусом Христом і святими батьки».
Третя рече: «Мені є ім'я Ледея. Морозить рід людський, що та людина і в печі не може зігрітися ». - «І та буди проклята самим Господом Ісусом Христом і святими батьки».
Четверта рече: «Мені є ім'я Гнетея. Лягає у людини по у ребрі, аки камінь, здихает, здохнуть не дає, з душі зметують ». - «Та буди проклята самим Господом нашим Ісусом Христом і святими батьки».
П'ята рече: «Мені є ім'я Хрипуша. Стоячи кашляти не дає, у серця варто, душу займає, виходить з людини з хрипом ». - «Та буди проклята самим Господом нашим Ісусом Христом».
Шоста рече: «Мені є ім'я Глуха. Та лягає у людини в голови і вуха закладає, та людина буває глухий ». - «І та буди проклята самим Господом нашим Ісусом Христом і святими батьки».
Сьома рече: «Мені є ім'я брухті. Ломить у людини кістки і главу, і спину, аки сильна буря сире дерево ». - «І та буди проклята самим Господом нашим Ісусом Христом і святими батьки».
Восьма рече: «Мені ім'я Унея. Акі виловіц плетіма испущающим тець і кров ». - «І та буди проклята самим Господом нашим Ісусом Христом і святими батьки».
Дев'ята рече: «Мені ім'я жовтіючи. Испущающим на людину жовч, в поле жовток і відпочити не дає ». - «І та буди проклята самим Господом нашим Ісусом Христом і святими батьки».
Десята рече: «Мені ім'я Коркуші». - «І та буди проклята самим Господом нашим Ісусом Христом і святими батьки».
Одинадцята рече: «Мені є ім'я Гледея. Та буди всіх прокляття: в нощи спати не дає, багато ней до тієї людини приступати і з розуму його скидають, і спати не дають: на місці не сидить ». - «І та буди проклята самим Господом нашим Ісусом Христом і святими батьки».
Дванадцята рече: «Мені є ім'я Неві. Сестра найстаріша трясовіча і угодниця Ірода царя, наболящім людиною страшна; та усекнула главу Іоанна Предтечі і принесла став цареві на блюді ». - «І та буди всіх прокляття самим Господом нашим Ісусом Христом і святими батьки».
В ім'я Отця і Сина і Святого Духа, амінь. Окаянния дружини суть трясовіца. Заклинаю вас великим архангелом Михаїлом, і святим апостолом Сізініем, і четьірьми євангелісти Лукою, Марком, Іоан ном, Матвієм. Окаянна ти єси, Трясея; окаянна ти єси, Огне; окаянна ти єси, Ледея; окаянна ти єси, Гнетея; окаянна ти єси, Хрипуша; окаянна ти єси, Глуха; окаянна ти єси, Унея; окаянна ти єси, жовтіючи; окаянна ти єси, Гледея; окаянна ти єси, Неві, сестра найстарша! Заклинаю вас чином Божому і святим апостолом Сізініем, архангелом Михаїлом і четьірьми євангелісти Лукою, Марком, Іоанном, Матвієм; бежатівам від образу Божого. Закликаю на вас архангела Михайла, і Святого апостола Сізінія, і пророка Іоанна Предтечу, і чотирьох євангелістів Луку, Марка, Іоанна, Матвія. Учнут вас мучити, дадуть вам по тисячі виразок на день. В ім'я Отця і Сина і Святого Духа. Амінь. Хрест - хранитель всієї вселенної, хрест краса церквам, хрест - ангелом похвала, хрест - вірним твердження, хрест - вірним виразок зцілення і очищення, хрест - бісом прогнание, зцілення. Завжди і нині і повсякчас, і на віки віків, амінь.