Хукм імені Айсар أيسر
Питання: чи припустимо в шаріаті ім'я Айсар, або воно заборонено або небажано? І який є на це Даліли?
В нареченні дитини ім'ям Айсар ( «лівий; заможний; легкий» - наголос на перший склад - прім.пер.) Немає ніякої проблеми з точки зору шаріату, ін шааллах. Навпаки, ім'я несе в собі хороші значення, що вказують на юср ( «добробут, успіх», «легкість»).
Ар-Разі رحمه الله сказав: «Юср يسر - антонім слову УСР عسر (« утруднення, труднощі, нужда »), і мейсур ميسور - антонім слову ма'сур معسور (« знаходиться в скрутному становищі; збіднілий »). Вираз «Так полегшить йому Аллах шлях до юсре (« легкості, процвітання »)» означає «так направить його Аллах до неї». Слово «істейсара استيسر» означає «готувався». Айсар - антонім слову Айман أيمن ( «правий»). і мейсара ميسرة - антонім до Мейманом ميمنة ( «права сторона»).
Слово «мейсара ميسرة» означає «багатство, добробут, достаток». Ясар يسار - антонім слова «ямок يمين» - «правий». «Ясар» يسارة значить «багатство». І «Ясір يسير» означає «малий», і «річ Ясір» - тобто «Легка, незначну» ( «Мухтар ас-саххах», стор. 745).
Серед сподвижників були люди на ім'я Айсар, наприклад, сподвижник Абу Лейла, батько Абдуррахмана бін Абі Лейли, як сказав аль-Хафіз в «Так'ріб ат-тагзіб», стор. Один тисяча двісті дев'яносто сім.
Серед сподвижників і табиинов були також ті, кого звали однокорінним до Айсару ім'ям Ясар يسار (див. «Так'ріб ат-тагзіб», стор. Тисячі вісімдесят шість).
І Аллах знає краще.
Ім'я Марія مارية
Питання: Ассаламу алейкум ва рахматуллахі ва баракатух, нехай благословить вас Аллах, шейх Магир, і помістить те, що ви робите, на ваги ваших благих діянь. Я хочу запитати про ім'я Марія, яким я назвала свою дочку. Коли люди дізнаються про її імені, то сильно дивуються, і я відчуваю себе винуватою, тому що дуже мало знаю про Марію аль-К'ібтие (Марії-коптке), і чи можна взагалі називати ім'ям Марія? Друге питання: як пишеться ім'я Марія - через «та марбуту» مارية або «аліф» ماريا на кінці?
Есліето імянеобходімо поміняти, то що ви можете порадити? І джазакаллаху хайран.
Немає нічого поганого в тому, щоб назвати дитину Марією, і це неарабськими форма імені Марьям مريم. Марією звали наложницю пророка صلى الله عليه وسلم, і він не змінив її імені, тому немає гріха в тому, щоб так називати. Я сам назвав свою молодшу дочку Марією, спочатку я вагався, і до того, як назвати її, переконався, що це непогане ім'я.
Хвала Аллаху, Господу світів, і хай буде мир і благословення над нашим пророком Мухаммадом, над його сім'єю, сподвижниками і тими, хто пішов за ним аж до Судного дня, а потім:
Шейху Мухаммаду бін Абдулваххабу аль-Агіль حفظه الله задали на його лекції під назвою «Характер пророка صلى الله عليه وسلم і необхідність проходження йому» наступне питання:
«Людина з Алжиру запитує: який хукм імені Марія, знаючи, що це назва однієї християнської церкви, яка була під час пророка صلى الله عليه وسلم, однак пророк صلى الله عليه وسلم взяв собі в наложницю жінку на ім'я Марії і ми не знаємо, що б він змінив її ім'я? »
Так, ім'я Марія ماريا (з наголосом на другий склад), нехай береже вас Аллах, це форма імені Марьям مريم. матері Іси عليها السلام, і це неарабське слово. Марія مارية (через «та марбуту» на кінці і наголосом на перший склад) - це арабське слово, що означає різновид диких корів. За часів джахілії була одна багата жінка, у якої були дві великі сережки (підвіски), які вона передала в дар Ка'бе, і від цього пішла приказка «візьми, навіть за дві сережки Марії».
Жінка на ім'я Марія була дарована пророку صلى الله عليه وسلم правителем Єгипту разом зі слугою і іншою дівчиною, і пророк صلى الله عليه وسلم подарував іншу подаровану дівчину, яку звали Сирин سيرين. Хассану бін Сабиту رضي الله عنه, собі ж узяв в наложниці Марію رضي الله عنها, і це була велика і гідна сподвижниця. Джаназа-намаз по ній читав Умар бін аль-Хаттаб та інші сподвижники. Вона народила пророку صلى الله عليه وسلم його сина Ібрагіма, і у пророка عليه الصلاة والسلام не було дітей від інших дружин (крім Хадиджи). Як би її не звали - Марія مارية через «та марбуту» або Марія ماريا через «аліф», пророк صلى الله عليه وسلم не змінив її ім'я, що вказує на його допустимість. Щоб уникнути конфлікту, ми скажемо, що її звали Марія مارية через «та марбуту», і це відоме арабське ім'я, нехай береже вас Аллах.
Уривок з книги шейха Алі бін Найефа аш-Шахуда «Відомі жінки-мусульманки»:
Єгиптянка Умм Ібрагім
Це була віруюча жінка з Єгипту. Її ім'я пов'язане з ім'ям пані Гаджар, дружини улюбленця Аллаха Ібрагіма عليه السلام. Вона народила пророку صلى الله عليه وسلم сина, прибула в Хіджаз і жила в Медині. Пророк صلى الله عليه وسلم говорив, що у нього є родичі в Єгипті і заповідав своїм сподвижникам добре поводитися з єгиптянами під час завоювання Єгипту.
Її звали Марія бинт Шам'ун. Аль-Мук'авк'іс, правитель коптів в Єгипті, подарував її пророку صلى الله عليه وسلم, і з нею була її сестра Сирин і євнух на ім'я Ма'бур, а також тисяча міскаль золота, 20 тонких одеж з єгипетської тканини, сіра муліца на прізвисько Дальдаль, деякий кількість меду, мускусу і пахощів. Все це доставив до пророка صلى الله عليه وسلم Хатеб бін Абі Бальта'а, посланець пророка صلى الله عليه وسلم до Мук'аук'ісу. Хатеб запропонував Марії прийняти іслам, і вона погодилася. Марія народилася в селі під назвою Хафн, яка знаходиться на схід від Нілу, в Саїді. Там вона провела своє дитинство, а коли виросла, то разом зі своєю сестрою Сирин переїхала до палацу правителя Єгипту, що знаходиться в Олександрії.
Коли подарунок Мук'аук'іса досяг пророка Мухаммада صلى الله عليه وسلم, він відправив Марію і її сестру Сирин до Умм Сулеймен аль-Гумейсе бинт Мільхан. Потім він подарував Сирин своєму поетові Хассану бін Сабета, а для себе залишив пані Марію رضي الله عنها. Пророк صلى الله عليه وسلم надав їй шану, і вона зайняла в його серці високе положення. Марія була красивою (говорили, що її мати була візантійкой) і спочатку він поселив її в будинок Харіс бін ан-Ну'мана аль-Ансарі, що стояв поруч з будинком пані Аїші. Коли пророк صلى الله عليه وسلم почав проводити з Марією багато часу, Аїша засмутилася і заревновал, і тоді пророк صلى الله عليه وسلم поселив її в околицях Медіни, і ходив до неї туди. Приблизно через рік Марія народила пророку його сина Ібрагіма, і це сталося в зуль-Хіджжа восьмого року по хиджре. Говорили, що пророк صلى الله عليه وسلم звільнив її і одружився на ній, і він дуже сильно зрадів народженню сина, назвав його Ібрагімом, поголив його волосся на сьомий день, роздав на вагу цих волосся садака сріблом і зробив ак'ік'у.
Від Анаса бін Маліка رضي الله عنه передається, що він сказав: «Якось раз ми з посланником Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, зайшли до коваля Абу Сейф, який був чоловіком годувальниці Ібрагіма, мир йому, і посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم взяв Ібрагіма на руки, поцілував його і став вдихати його запах. А потім ми прийшли до (Абу Сейф ще раз), коли Ібрагім був уже при смерті, і тоді з очей посланника Аллаха صلى الله عليه وسلم полилися сльози, а Абдуррахман бін Ауф, нехай буде задоволений ним Аллах, сказав: "І ти (плачеш ), про посланник Аллаха? "(На це пророк صلى الله عليه وسلم) відповів:
يا ابن عوف إنها رحمة
"Про Ібн Ауф, воістину, це - (прояв) співчуття!" - а потім він, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав:
إن العين تدمع, والقلب يحزن, ولا نقول إلا ما يرضى ربنا, وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون
"Воістину, очі плачуть, а серце сумує, але ми говоримо лише те, що завгодно нашого Господа! Воістину, ми засмучені розлукою з тобою, про Ібрагім! "» (Аль-Бухарі, 1 303).
Від аль-Бари бін Азіба передається, що він сказав, що Ібрагім, син пророка صلى الله عليه وسلم помер у віці 16 місяців, і пророк صلى الله عليه وسلم сказав:
ادفنوه بالبقيع, فإن له مرضعا تتم رضاعه في الجنة
«Поховайте його в аль-Бак'і', і воістину, у нього є годувальниця, яка завершить його грудне вигодовування в раю» (хадис привів Абдурраззак', 14014).
Пророк صلى الله عليه وسلم помер через рік після смерті свого сина. Пані Марія رضي الله عنها теж жила довго після смерті пророка عليه الصلاة والسلام, і померла в 16-му році по хиджре. Джаназа-намаз за неї зробив Умар бін аль-Хаттаб رضي الله عنه, і вона була похована на кладовищі аль-Бак'і' поруч з дружинами пророка.
У двадцятому році по хиджре, після завоювання Єгипту, сподвижник Убада бін ас-Саміт зайнявся пошуком села, в якій народилася пані Марія. Знайшовши це село, він побудував там мечеть, і зараз це місце називається селищем шейха Убада.
Хукм імені Мауіза موعظة
Питання: чи можна назвати дівчинку ім'ям Мауіза (наголос на перший склад - прім.пер.), І чи вважається це ім'я вихвалянням, як Іман إيمان ( «віра») і Так'ва تقوى ( «богобоязливість, побожність, релігійність»)?
Відповідь. Хвала Аллаху. Можна назвати дівчинку Мауізой, і це не вважається вихвалянням. «Мауіза» - «умовляння, повчання» може бути чимось похвальним чи засуджує, добром або злом, хорошим чи поганим, і в усьому міститься повчання і повчання.
І Аллах знає краще.