ИМПЕРАТОР чистим, як КРИСТАЛ ... НАРОД поклониться
ІМ ЯК СВЯТИХ
«Керенський і призначена ним надзвичайна слідча комісія всі свої сили і старання докладали до того, щоб знайти що-небудь обличающее чесність Государя, але при всьому своєму бажанні нічого не знайшли.
Між іншим, стався дуже курйозний випадок: була знайдена шифрована телеграма, яку довго не могли розшифрувати. Керенський радів: нарешті-то, думав він, знайшовся давно бажаний їм документ, який викриє Государя. Але яким було його розчарування, коли розшифрували цю телеграму, а в ній було написано: «Живий, здоровий. Всіх міцно цілую. Шлю привіт і благословення. Ніки ».
(З книги ігумена Серафима (Кузнєцова) (<Православний Цар-мученик »).
«Жорстокою ціною була відновлена правда - перетворенням Царської Сім'ї в піднаглядних арештантів. До останнього дня була досліджена життя Царської Сім'ї, і до останнього куточка оголена вона, поставлена під скляний ковпак настирливих спостереження.
І що ж побачили першими палаючі злістю, смакує радість безсоромного викриття сімейно-інтимного нечистоти і національно-політичного дворушництва сім'ї «Миколи Кривавого» діячі і ставленики революції? Сяючу духовну красу. Те, що відбувається зазвичай з видатними людьми через десятки років після їх смерті, коли історики, риючись в архівах, розкривають правду їх справжнього життєвого буття, сталося за життя Царя.
Все стало надбанням гласності, все стало предметом нагляду та дослідження упереджено-підозрілих спостережень. І що ж відкрилося очам цих спостерігачів?
Патріархальна православна сім'я, що знаходить повне щастя в спільності свого існування в умовах, здавалося б, найтяжчого гніту. Жила вона, ця богохранимої Сім'я, повним життям сімейного щастя, несучи тягар Царської влади. О, якби покаянно могла схилитися перед духовною красою замучених Царської Сім'ї вся Росія! Це означало б воскресіння Росії до нової, світлої життя, це означало б наступ кінця того страшного кошмару, який висить над світом, закриваючи Сонце Правди.
Про це можна молитися. Але за себе щось відповідає кожен. І чи є питання особистої совісті, має таке незмірно велике значення суспільне, як питання ставлення кожного з нас до Царської Сім'ї, як оцінка кожним з нас висоти її духовно-морального подвигу ».
(Н.Д. Тальберг, «Світлій пам'яті коханого Государя»).
«Відомості про враження, винесеному Керенським від першої ж зустрічі з Государем Імператором нам дають записки. вдови останнього Царського міністра юстиції Миколи Олександровича Добровольського, в перший же день перевороту арештованого Тимчасовим урядом і згодом розстріляного більшовиками. У той час як Царський міністр був поміщений в одну з камер Петропавлівської фортеці, революційний міністр, Керенський, в'їхав в будинок міністра юстиції, де застав ще пані Добровольську.
Через кілька днів вночі. служитель прийшов її просити від імені Ке¬ренского прийти в його кабінет. «Вибачте, що вас стурбував, - звернувся Керенський до неї, як тільки вона увійшла, - але мені необхідно було поділитися з Вами щойно пережитими враженнями, глибоко мене схвилювали. Чи знаєте, звідки я щойно приїхав? З Царського Села, де я тільки що бачив Государя Императора і розмовляв з ним. Яке нещастя трапилося! Що ми наробили. Як могли ми, його не знаючи, зробити те, що ми зробили. Чи розумієте, що я абсолютно не ту людину очікував побачити, якого побачив.
Я вже давно приготувався до того, як почну мою розмову з Царем: я збирався насамперед назвати його «Микола Романов». Але я побачив його, він подивився на мене своїми дивовижними очима, і. я витягнувся і сказав - «Ваша Імператорська Величність». Потім він довго і багато говорив зі мною. Що це за розмова була!
Які у нього одночасно і царствена простота, і царське велич! І як мудро і проникливо він говорив. І яка лагідність, яка доброта, яка любов і жалість до людей. Чи розумієте, що це є ідеал народного правителя! І його-то ми скинули, його-то окрутили своїм змовою! Ми виявилися найбільшими злочинцями. ».
Довго ще Керенський в істеричних вигуках виливав свій відчай і своє каяття. Дня через три Керенський знову прийшов до пані Добровольської, засмучений і тривожний, і дуже просив її забути їх нічну розмову і нікому про нього не розповідати: інакше, як пояснив Керенський, йому від його однодумців погрожували великі неприємності ».
(Ф.Вінберг, «Хресна дорога»).
«Справедливо сказав один старий солдат, що він бажав би Імператору Миколі II відлити золотий пам'ятник. Коли його запитали червоні товариші: «За що ж?», - він сміливо відповів: «За те, що вмів 22 роки керувати, такими ослами, як ви».
(З книги ігyмена Серафима (Кузнєцова) «Православний Цар-мученик»).
З перших же днів після арешту з Царем зверталися як з державним злочинцем. На прогулянку дозволялося виходити лише два рази в день в супроводі вартових, кожен лист, надісланий і отримане, прочитувалося не тільки комендантом Палацу, а й черговим офіцером, а іноді і солдатами.
Вся Царська Сім'я переносила тяготи ув'язнення з дивним спокоєм і покорою волі Божої. Відновилися уроки з дітьми. Єдиним доступним розвагою були книги, єдиним «спортом» - робота в саду. Працьовитість і невтомність Його Величності так вразили солдатів, що один з них якось сказав: «Адже якщо йому дати шматок землі і щоб він сам на ньому працював, так скоро знову собі всю Росію запрацює».
«Життя в палаці протікала тихо. У міру одужання Їх Високості взялися за уроки, але так як вчителів до них не допускали, за винятком теж арештованого Жильяра, то ці обов'язки Її Величність розділила між усіма. Вона особисто викладала всім дітям Закон Божий, Його Величність - Олексію Миколайовичу географію та історію. Велика Княжна Ольга Миколаївна - своїм молодшим сестрам і брату англійську мову, Катерина Адольфівна Шнейдер - Велика княжна і Спадкоємцеві - арифметику і російську граматику, графиня Гендрікова - Великої Князівні Тетяні Миколаївні - історію, доктору Деревенко було доручено викладання Олексію Миколайовичу природознавства, а мій батько займався з ним російською читанням.
Вони обидва захоплювалися лірикою Лермонтова, якого Олексій Миколайович вчив напам'ять, крім того, він писав перекладання і твори за картинами, і мій батько насолоджувався цими заняттями ».
(Зі спогадів Т.Мельнік (Боткіній).
«Нормально день їх арешту в Царському Селі складався так: вставали о 8 годині ранку; молитва, ранковий чай всіх разом, крім, звичайно, хворих, ще не виходили зі своїх кімнат.
Гуляти дозволялося їм два рази на день. У вільний від навчальних занять час дня, будинки, Государиня і дочки шили що-небудь, вишивали або в'язали, але ніколи не залишалися без якої-небудь справи. Государ в цей час читав у себе в кабінеті і упорядковував свої папери. Увечері після чаю батько приходив до кімнати дочок; йому ставили крісло, столик, і він читав вголос твори російських класиків, а дружина і доньки, слухаючи, вишивати або малювали.
Государ з дитинства був привчений до фізичної роботи і привчав до неї і своїх дітей. Під час денних прогулянок всі члени сім'ї, за винятком Імператриці, займалися фізичною працею: очищали доріжки парку від снігу, або кололи лід для льоху, або обрубували сухі гілки і зрубали старі дерева, заготовлюючи дрова для майбутньої зими.
З настанням теплої погоди вся сім'я зайнялася пристроєм великого городу, і в цій роботі з нею разом брали участь деякі офіцери і солдати охорони, вже звиклі до Царської Сім'ї і прагнули виявляти їй свою увагу і доброзичливість ».
(Зі спогадів М. К. Дитерихса «У своєму колі»).
«Життя в'язнів проходила в Палаці в наступному порядку: Государ вставав о 6 годині, а діти о 7 годині ранку. Як Государ, так і діти здійснювали ранкову молитву, читали Євангеліє, потім діти вітали батька, отримували від нього благословення і приймалися за свої справи. Государ після цього ходив по кімнаті з зосередженим увагою, потім читав книги, вів запис свого щоденника і займався з сином з викладання наук.
Велика Княжна Ольга Миколаївна знаходила розраду в своїх незмінних друзів-книгах, перериваючи поглиблене читання рукоділлям і грою на піаніно, відпочиваючи змученої душею.
Велика Княжна Татіана Миколаївна заміняла хвору свою матір по господарству, у вільний час читала книги і займалася рукоділлям.
Велика Княжна Марія Миколаївна допомагала сестрі по господарству, вишивати і займалася уроками вищої науки під керівництвом матері. У вільні хвилини відпочинку Марія Миколаївна виходила до палацової прислуги, сідала до неї як селянська російська дівчина і вела свої сердечні бесіди, звеселяючи і розважаючи їх. Вона завжди була бажаною гостею для прислуги, як ангел втіхи. Вела вона себе просто, чи не мимохідь на Царську дочка, а скоріше на рядову просту релігійну дівчину з гаряче люблячим і жалісливим серцем і кристально чистою душею. Поява її, куди 6и вона не прийшла, вносило любов, радість і втіха.
Часом заводила вона розмову і з червоними солдатами, які, незважаючи на свою зовнішню серцеву огрубів, за час розмови з цією дівчиною, повної любові і співчуття до всіх, включно до своїх ворогів, пом'якшуються і облагораживались. Хоча бажання говорити вони не виявляли, але намагалися знаходити приводи завести розмову з цієї юної царственої в'язнем.
Велика Княжна Анастасія Миколаївна і Цесаревич Олексій Миколайович проводили час у вивченні наук і своїх безневинних дитячих розвагах, вважаючи за краще вільний від занять час проводити біля батьків і за читанням книг.
Імператриця прокидалася о 7 годині ранку, близько години лежала в ліжку, читаючи в цей час книги духовного змісту, або поглиблювалася в роздуми. Посилення економічної кризи від важких переживань порок серця давав про себе знати, а тому Імператриця потребувала відпочинку, який дозволяла собі за цей час лежання в ліжку. Вставши з ліжка, привівши себе в порядок. Государиня підлягає молилася і незмінно щодня читала кілька глав Євангелія.
Після молитви Імператриця приступала до своїх материнським обов'язків і займалася з дітьми уроками життя і науки.
Всі діти приходили до матері з ранковим привітанням, отримували від неї благословення і вказівку денних робіт і занять.
О першій годині дня був сніданок, на який збиралася вся родина. Бувало іноді, Государ сповільнить своїм приходом, тоді сім'я чекає його приходу і все разом, помолившись Богу, сідають за стіл. Після сніданку сім'я виходила в сад, де гуляла і займалася фізичною працею - рубка дерев, які пиляли на дрова, а також догляд за садом і городом.
Государиня же в саду гуляла мало, бо хвороба ніг і задишка не дозволяли їй користуватися і цим єдиним задоволенням. Вона в саду біля своїх дітей сиділа в кріслі, займаючись рукоділлям і Ісусовою молитвою, якої навчалася під керівництвом великого молитовника і чудотворця батюшки отця Іоанна Кронштадтського. В цей час іноді підходили до Імператриці вартові солдати з простої цікавості, задаючи їй різні питання, перший час з дурною іронією, але, побачивши перед собою не горду і гордовиту Царицю, а лагідну, люблячу всіх, і навіть ворогів, жінку, своє ставлення змінювали в кращу сторону.
Лагідна і мудра бесіда Імператриці так відображалася в грубих і черствих серцях солдат, що з часом їх якась сила тягнула до того місця, де сиділа в кріслі Імператриця. Вони вже приходили до неї не для цікавості, а послухати її теплі слова, які виходять з люблячого серця, що приносять полегшення їх бентежною совісті.
В цей час в саду представлялася така картина. Імператриця сидить в кріслі, біля неї сидять вартові солдати, уважно слухаючи слова царственої в'язня, а неподалік Государ з дітьми займається фізичною працею.
З саду Царська Сім'я поверталася в приміщення в 3-4 години, де кожен член сім'ї займався своєю справою. О 5 годині був чай, за яким кожен ділився своїми денними враженнями. Після чаю розходилися все по своїх кімнатах, займаючись на свій розсуд. Анастасія Миколаївна та Олексій Миколайович, як діти, іноді займалися дитячими розвагами, а Ольга Миколаївна і Татіана Миколаївна проводили час в своїх кімнатах за читанням
Книги, записами в своїх щоденниках про пережитих враження.
Марія Миколаївна любила в цей час перебувати серед прислуги, де була завжди бажаною юної утішницею.
Виходила іноді до прислуги і Ольга Миколаївна, а Татіана Миколаївна бувала рідко і уникала розмов, була серйозна, більш гостро відчувала несправедливу образу, нанесену народом, якому вона з юних років віддавала всю себе на служіння.
Вона вважала за краще мовчання і бесіду з Богом через молитву, отримуючи відповіді на свої душевні запити від святих небожителів через написані ними книги. У читанні житій святих Татіана Миколаївна знаходила собі розраду в ці важкі дні душевних хвилювань і тілесних страждань.
Государ і Государиня в ці години залишали дітей, йшли в свої кімнати, проводячи цей час в діла та звитяги, ведених тільки Богу.
О 8 годині вечора вся родина обідала, потім діти займалися уроками, здійснювали вечірні молитви, прощалися з батьками поцілунком, отримували благословення через огорожу хресним знаменням і йшли на нічний відпочинок ».
(З книги ігумена Серафима (Кузнєцова) «Православний Цар-мученик).