Завзяття, з яким Філіп переслідував тамплієрів, виглядає більш ніж підозріло. Можна зрозуміти його прагнення вигнати орден зі своїх володінь, але бажання знищити тамплієрів у всьому християнському світі - це вже схоже на нав'язливу ідею. Може бути, він боявся помсти ордена? Сумнівно, що королем рухали міркування моралі. Малоймовірно, що монарх, який організував вбивство одного з тат - а, можливо, і другого, - був стурбований чистотою віри. Що стосується його відданості церкви, то він підпорядкував собі церква. Філіпу не потрібно було проявляти до неї лояльність. Він мав можливість сам визначати межі цієї лояльності.
Як би там не було, Філіп умовляв інших монархів Європи приєднатися до нього в цьому хрестовому поході проти тамплієрів. Однак його зусилля мали обмежений успіх. У Лотарингії, яка тоді належала Німеччині, тамплієри перебували під захистом герцога-губернатора. Деяких членів ордена судили й оголосили невинними, але більшість з них, за порадою свого прецептор, збривають собі бороди, надягають мирське плаття і змішуються з місцевим населенням, яке - що дуже важливо - не видало їх.
У Німеччині тамплієри відкрито кидають виклик своїм ймовірним суддям, будучи в суд в повному озброєнні і висловлюючи рішучість захищати себе. Налякані судді оголошують їх невинними. Коли орден був офіційно ліквідований, багато німецьких тамплієри знайшли притулок серед госпітальєрів св. Іоанна і тевтонських рицарів. В Іспанії лицарі Христа теж чинили опір своїм переслідувачам і розчинилися серед членів інших орденів, особливо ордена Калатрава. Був створений новий чернечий орден, Монтеса, переважно в якості притулку для втікачів храмовників.
У Португалії тамплієрів виправдовують, і вони просто змінюють ім'я, стаючи лицарями Христа. Під цим ім'ям орден зберігся аж до шістнадцятого століття, і їх морські експедиції залишили глибокий слід в історії. (Лицарем Христа був Васко да Гама, а Генріх Мореплавець, кораблі якого плавали під вітрилом з великим «лапчастого» червоним хрестом, був Великим Магістром ордена. Під таким же хрестом три каравели Христофора Колумба перетнули Атлантику і відкрили Новий Світ. Дружина самого Колумба була дочкою колишнього Великого Магістра ордена, і великий мореплавець мав доступ до документів і картками свого тестя.)
Не знайшовши належної підтримки своїм зусиллям на континенті, Філіп мав усі підстави розраховувати на більш тісну співпрацю Англії - Едуард II був його зятем. Однак спочатку Едуард проявив незговірливість. І дійсно, в своїх листах він ясно дає зрозуміти, що вважає висунуті проти тамплієрів звинувачення неправдоподібними, а також сумнівається в чесності їх переслідувачів.
«Він [посланник, Філіпа] наважився оголосити перед нами ... жахливі і огидні лиходійства, несумісні з католицькою вірою, приписувані вищезазначеним братам, і намагався переконати нас в тому, що ми повинні заарештувати всіх цих братів ...»
«... не звертайте уваги на наклеп злісних людей, якими керує, як ми вважаємо, не прагнення до правди, а дух жадібності й заздрості ...»
Прагнення інквізиції привело до виявлення і затримання тільки дев'яти таких втікачів. Папа скаржився архієпископа Кентерберійського і іншим прелатам церкви, що велика кількість тамплієрів повністю розчинилося серед мирського населення, одружившись. Це не могло бути зроблено без певної допомоги англійських властей.
Це останнє твердження змушує сумніватися в правдивості показань Стефана. У дванадцятому і тринадцятому століттях Agen був одним з осередків поширення єресі альбігойців, або катарів, причому катари жили в цьому районі аж до 1250 року. Існують переконливі свідчення того, що тамплієри були «заражені» - кажучи церковною мовою - ідеями катарів і навіть надали притулок тим з них, кому вдалося вислизнути від інквізиції. І дійсно, один з найвідоміших і найвпливовіших Великих Магістрів ордена, Бертран де Бланфор, походив із старовинного катарської сім'ї. Більш того, сам Agen входив в провінцію тамплієрів Прованс. Між 1248 і 1250 роками магістром Провансу був хтось Ронселін де Фо. Потім, з 1251 по 1253 рік, він виконував посаду магістра Англії. 1260 року Ронселін знову став магістром Провансу і залишався на цій посаді аж до 1278 року. Цілком можливо, що саме він переніс насіння єресі катарів зі своєї рідної Франції на англійську грунт. Це припущення підкріплюється визнанням, яке зробив на допитах інквізиції прецептор Аквітанії і Пуату Жоффруа де Гонвіль. За його словами, невідомі особи стверджували, що все грішні і порочні звичаї і нововведення були введені в ордені якимсь братом Ронселіном, колишнім магістром ордена. Цілком ймовірно, що мова йде про Ронселіне де Фо.
За одкровеннями Стефана пішли - підозріло швидко - визнання двох інших лицарів. За їх словами, колишній магістр Англії Бріан де Джей стверджував, що «Христос був не Бог, а простою людиною». Визнання одного з лицарів, Джона де Стоку, мали особливе значення, оскільки він був скарбником храму в Лондоні. Ця була вища невійськова посаду ордена в Англії, а сам лондонський Храм одночасно служив королівської скарбницею. Тому Джон де Сток був особисто знайомий як з Едуардом I, так і з Едуардом II. Крім того, він був найбільш високопоставленим тамплієром в Англії, від якого вдалося домогтися якихось зізнань.
Під час попередніх допитів Джон де Сток відкидав всі звинувачення. Однак тепер він заявив, що при відвідуванні храму Гарвей в Херефордширі Великий Магістр ордена Жак де Моле заявляв, що Христос був «сином звичайної жінки і його розіп'яли за те, що він називав себе Сином Божим». За словами Джона Стоку, Великий Магістр переконував його на цій підставі відректися від Ісуса. Інквізитори запитали його, у що від нього вимагалося вірити. Джон відповів, що Великий Магістр наказував вірити в «великого всемогутнього Бога, який створив небо і землю, але не в Розп'яття». Це навіть не єресь катарів, для яких Творцем усього сущого був диявол. Ці погляди могли мати на увазі більш-менш ортодоксальний іудаїзм або іслам. Цілком очевидно, що за довгі роки своєї діяльності на Святій Землі тамплієри мали можливість увібрати Багато ідей цих двох релігій.
Проте слід звернути увагу на одну цікаву обставину: всі визнання, отримані від тамплієрів в Англії, були зроблені людьми похилого віку і слабкими лицарями. Справа в тому, що Англія ніколи не була ні основним театром військових дій ордена, ні його основним політичним і економічним центром, як Франція. Вона служила свого роду «інтернатом для людей похилого віку та інвалідів». Постарілі або хворі ветерани Святої Землі відправлялися, якщо так можна висловитися, «на пенсію» в прецептор Англії. Коли почалися гоніння, багато хто з них були занадто слабкі, щоб виїхати досить далеко від місця свого ув'язнення. «Вони були такими старими і слабкими, що навіть не могли стояти», - свідчить один з нотаріусів, які вели записи на процесах. Саме цих лицарів заарештували слуги Едуарда, коли король, нарешті, поступився тиску тата. Однак до цього часу більш молоді й активні тамплієри мали в своєму розпорядженні багато часу для втечі. І їх ряди, як ми переконаємося згодом, поповнювалися втікачами з інших країн.