ІНТЕРНЕТ - ПОЧАТОК ноосфери
Відповіді на питання про сенс буття ще не вистачає.
Я народився в докомпьютерную еру і ще застав епоху промокашек, за допомогою яких наше покоління в перших текстах «мама мила рану» навчалося усувати надлишок чорнила на тетрадном аркуші. Я почав свою освіту, коли каліграфічний почерк ще міг забезпе-чити успішність кар'єри. Але мій прихід до редакції газети вже був ознаменований техні-ного переворотом, коли кожному літсотрудніком видавалася друкарська машинка. І я охоче прийняв подарунок ТЕХПРОГРЕС, відмовившись від писання рукою. Сьогодні мої колеги пішли далі: на робочих столах у них при-тулилися безшумні комп'ютери, відсвічують в очах вогниками майбутнього. Але сам я не зміг працювати, дивлячись на світиться екран. Мені 'здалося, що предтеча штучного інтелекту зазіхає на мою особисту свободу, поневолює моє «Я». І тепер лише зі
боку, спостерігаю, вивчаю можливості цих машин і захоплююся революційного шляху штучного розуму, який допомагає че-ловеческій розуму повніше розкривати можливості власного сірої речовини.
І тому з подивом читав в «Литературной газете» серію матеріалів, де під яскравим гаслом «Комп'ютерний недуга вражає людство» глобальна мережа оголошується агресором.
Журналісти залякані «літературними бун-тами» машин, роботів і кіборгів з фанта-стических книг, закликають нас на порозі тре-тьего тисячоліття до відродження майже луддізма, тільки на інтелектуальному рівні. Трощити машини сьогодні важко кого змусити, але є бажання поставити під сумнів здоровий глузд технічного прогресу. Так люди з гуманітарною освітою доводять, що з них найчастіше виходять найкращі екстремісти, коли вони зустрічають на своєму шляху інший спосіб життя і особливо інший спосіб думки. Для гуманітарія зіткнення з реальним втіленням ідеї, що всі люди різні - це заклик до боротьби.
Що більше в cero лякає людей знаходяться поза полем впливу Інтернету - це відхід з реальності. Що створюється НЕОБИТІЕ - ВІР-туальной ІСТОРІЯ ЛЮДСТВА. І з точки зору їдця хліба і, як наслідок, вимушеного, дефекатора, відхід з повсякденності в МИР «справжнього завтра» згубний для людства тотальним розпадом буття на вічне майбутнє, до якого не дожити. І вони поспішають нас про це попередити, навіть не помічаючи, що ми давно живемо в ВІРТУАЛ'НОЙ РЕАЛЬНОСТІ, за допомогою якої людина шукає себе тільки, майбутнім. Ми жи-вем у віртуальній реальності ТЕХПРОГРЕС і мистецтва, що задовго до ери Інтернету ста-ли предтечами зламу історії, яка по спіралі, дотримуючись законів лінійного, време-ні, підвела нас до витоку нової історії, де готується розвиватися в заданому людським розумом напрямку - ОДНОЧАСНО В НІКУДИ І ВСЮДИ.
Людині закріпаченому інстинктами, ні зрозуміти, ні прийняти; це ще неможливо, тому зустріч з ангелами і пророками Інтер-нету обертається бажанням запхати їх в лікарні і відродити концентраційні табори. А щоб не було нестерпно боляче за межі не демократичність, оголошувати новий хід исто-рии божевіллям.
виступати одночасно, як подія буття і як подія буття. І не виключено, що тривалі процес сьогоднішнього буття з необитіем, може виявитися вічним розломом - буттям небуття. В якому зникнуть всі ті, хто не пристосувати свій розум до життя в союзі з штучним інтелектом. Ось чому молодь, не обтяжена историчес-ким досвідом, так стрімко перескакує з підніжки реальності на дискету ірреальності.
Так, нове покоління відкриває інший шлях, який насправді більш-менш був прокреслений російськими космистами. Досить. Але перш все хотілося звернути увагу, що аскетичний спосіб життя більшості фанатів Інтернету відповідає, тому, як жив класик російського космізму Микола Федоров. Як їх предтеча, вони обходяться малим в побуті, і в той же час, до великих в духовному житті, яка, проголошується кінцевою метою людського розуму, але при реальному втіленні чомусь абстракції: кращі винахідники і художники, поети і музиканти часто - переслідувані і переслідувані.
Так, повсякденні турботи про хліб насущний обтяжливі, як для космистов, так і для ангелів Інтернету. Тому космісти в сво-їх працях розвинули теорію про такий спосіб існування людини, при якому він був логічно відлучений від необхідності є. А для цього була запропонована автотрофность, тобто, як рослини привчитися збирати все необхідне з газів, солей і води під впливом сонячної енергії, тим самим звівши побутове життя до самодостатності. У ангелів Інтернету вже немає бажання вико-няти заповіт Бога плодитися і розмножуватися. Автоеротизм - замкнутість на самого себе майбутнього людини - золота ідея космистов, які вважали сексуальність одряхлілої і бачили в тривалому процесі воспроизвод-ства собі подібних вічно триває безвихідь, тавтологію життя. Вони мріяли досягти злиття чоловіки й жінки в третю вищу андрогінальное істота, а через це вийти на особисте безсмертя, яке і зовсім має скасувати процес дітонародження. І розвиток генної інженерії, якому сьогодні противиться все «непрогрессивное людство» підтверджує, що такий шлях цілком освоюється людьми, які руйнують усталені ус-тої буття. До того ж з'явилися повідомлення про зниження чоловічого начала в природі і про посилення в навколишньому середовищі жіночих гір-монов, що підказує про старт поки ще не видимого оком еволюції-ційного витка людства в сторону з'єднань-ня двох статей в одну плоть.
А мрія ангелів Інтернету про вищу фазі супердвіженія через володіння суперінформаціей відгукується в книгах російських космістів, що мріяли про вихід за ворота буття. Але у них це була всесвіт з зірками, а у нинішніх це інформаційна Всесвіт. Начебто різні речі, хоча в процесі подальшого пізнання це може виявитися одним і тим же. Адже вже поставлена під сумнів ідея міцності матерії, і за основу світобудови приймається інформація. Адже сказано в Біблії: «На початку було Слово» (читай - інформація). Та й наш мозок за допомогою зору, слуху, смаку, нюху відображає по видимому, не те, що є в дійсності, а тільки те, що може відбитися в його глибинах. А появ-ня штучного розуму допоможе відтворити справжню картину, в якій ірре-реальності виявиться достовірно, ніж реаль-ність, зафіксована сірою речовиною людино.
Тому, ігрова спрямованість Інтерні-та, як це бачиться критикам глобальної мережі, насправді - це обман зору застаріла-го людини, людини нерозумного, обремени-ненного інстинктами плоті, ще не познавше-го справжню завдання дарованого йому розуму. Але це людина закінчується епохи і йому на зміну приходить Голова професора Доуеля, як перший, хоч і літературної зразок, зразок відділення людини від тварьной суті і виходу до чистого розуму. Я розумію, як це звучить по-блюзнірськи сьогод-ня для всіх нині живих про двох но-гах, двох руках і одній голові, тому що ми засвоїли хибну думку, що людина (нинішній чоловік) - вінець природи. На са-мом справі її вінцем є лише наш мозок, посилений штучним інтелектом, синтез яких призведе до едіноразумной всю нашу планету. А потім через необитіе проляже шлях до СВІТОВОГО РОЗУМУ, складовою час-ма якого і стануть майбутні люди. Нас чекає шлях перетворення в ніщо - щоб насправді стати всім і оживити КОСМОС ДО БЕЗКІНЕЧНОСТІ. Звичайно, перехід історії з шляху раціональності на рейки ірраціонального можна затримати, але не зупинити. Адже глобальна комп'ютеризація вже не дозволить повернути людству тому, оскільки молоді уми вже захоплені перспективою народження ноосфери. Але в цю прекрасну пору з нині живих жити не доведеться. Втім для нинішніх це і краще, адже такий историчес-кий шлях для нас буде виглядати катастро-фічно.
Володимир Монахов, мислячий очерет,
«Братське комп'ютерне обозрение»