В очах багатьох з тих, хто не розуміє його - і, по правді сказати, багатьох, хто розуміє - Інвіктус є ганебною аристократії-мертвих, панами, які не зробили нічого, щоб домогтися свого становища, але готовими зробити що завгодно, лише б утримати його. Вони - власники, наглядачі, диктатори. Насправді Інвіктус може й не мати значно більшим впливом в доменах, ніж інші ковенанти, але він з такою помпою виставляє наявну у нього владу, що багато Родичі починають асоціювати його з вищими ешелонами. Інвіктус нерідко намагається позиціонувати себе як один з найстаріших ковенантів, виправдано і невиправдано. Найстаріший це ковенант чи ні, але у нього безумовно є вага. У Інвіктус великі інтереси - і вплив - в справах смертних, і багато хто не належать до ковенанту вважають його хранителем (часом занадто завзятим зберігачем) Маскараду.
Якщо Інвіктус і дотримується якоїсь єдиної філософії, то це буде ідея, згідно з якою влада серед родичів повинна залишатися в руках у тих, хто гідний її утримувати. Само по собі це не позбавлено сенсу. Родичі - це жорстоке, підозріле і амбітне плем'я. Якщо їх суспільство сподівається на виживання і секретність, кому-то доведеться відповідати за них. Якщо інші ковенанти і розходяться в думках, то головним чином щодо того, що саме тут означає слово «гідний».
Інвіктус переконаний, що потрібно захопити максимум влади в свої руки і постійно домагатися ще більшої. Хороший член ковенанта це той, хто домагається більш високого становища в суспільстві, або той, хто допомагає іншим родичам Інвіктус домагатися його. Бездіяльних і невмілих родичів сприймають лише як слуг або пішаків.
Загальна філософія ковенанта породила кілька інших директив, які працюють на рівні неписаних правил. Тобто, ніхто не збирається фіксувати їх письмово, але всі, хто пробув у ковенантів досить довго, не стануть навіть випадково ігнорувати ці закони.
Ритуали і церемонії
клятви вірності
Завдяки феодальної структурі Інвіктус, майже кожен вид взаємодій усередині фракції підкріплений відповідною клятвою вірності. Послідовники присягають лідерам, нащадки - сірам, раби - владикам. І це навіть якщо не брати до уваги клятв, які посадові особи міст, контрольованих Інвіктус, вимагають від своїх підлеглих, неважливо, членів Інвіктус чи ні. Рідко зустрінеш родича-Інвіктус, який не приніс хоча б трьох-чертирёх клятв.
Мономаха
Згідно з традицією, в минулі роки в Інвіктус практикувалися офіційні поєдинки, змагання і випробування на міцність для вирішення їх суперечок, які інакше вирішити було не можна. Такі поєдинки і випробування називаються Мономаха. Багато членів ковенанта вірили - як і багато середньовічні смертні - що в таких випадках в справу втручався Бог і давав перемогу того, хто правий. Іншим членам Інвіктус просто потрібно засіб, за допомогою якого можна залагоджувати особисті тертя, що не втягуючи в конфлікт підлеглих або навіть цілі домени. У нинішні ночі Інвіктус в цілому відмовилися від думки, що в справу вступає божественне провидіння - навіть найвідданіші душі насилу вірять, що Бог безпосередньо втручається в поєдинки - але найбільш віддані послідовники Першого Стану все ще практикують Мономаха, коли для цього є підстави.
Звання та Посади
Родичі, які не знають Інвіктус по-справжньому, часто дивуються, коли дізнаються, що в ковенантів досить мало офіційних звань і посад. Ці чужинці не усвідомлюють, що Інвіктус не відчуває необхідності в безлічі нових звань, оскільки вважає стандартні посади своїм власним творінням. Більшість посадових осіб займають в місцевій ієрархії Інвіктус приблизно те ж положення, що і в правлінні домену. Тобто, Князь-Інвіктус швидше за все буде і лідером місцевого Інвіктус. Прімоге і Пріскуси володіють владою і в місті, і в ковенантів. Шериф-Інвіктус швидше за все займається забезпеченням порядку як в місцевому Інвіктус, так і в усьому домені.
По суті, в доменах Інвіктус зустрічаються лише два звання, які не пов'язаних з політичними посадами.
внутрішній Круг
У деяких доменах, де Інвіктус не володіє всією повнотою влади, або де багато посад домену зайняті представниками інших ковенантів, ковенанту потрібно орган управління, який не буде повністю складатися з членів міського уряду. Він називається Внутрішнім Кругом. Його членами можуть бути хто завгодно, від Князя і деяких Прімогенов до родичів, взагалі не займають ніяких офіційних посад в місті. Вони визначають політику місцевого Інвіктус і завжди виглядають можливості поліпшити своє становище. У містах, де Інвіктус переважає, рідко буває Внутрішній Круг. Він існує лише там, де міський уряд і владна структура фракції не є синонімами. Крім того, цей властивий тільки Інвіктус «малий Прімоге» можливий лише в великих доменах, де популяція родичів здатна забезпечити існування подібного об'єднання.
Юдекс
Іноді члени Інвіктус вступають в конфлікти один з одним. У таких випадках більшість членів ковенанта погоджуються, що звертатися для залагодження суперечки до чужинців (наприклад, до міських посадовців) - погана ідея, адже через це може скластися враження, ніби ковенант розривають внутрішні протиріччя. Мономаха використовується лише в разі найсерйозніших суперечок, оскільки мало хто з старійшин погодиться ставити на кін свого не-життя лише заради залагодження розбіжностей. Тому в більшості міст з мало-мальськи значною присутністю Інвіктус є Юдекс. Його завдання - вирішувати суперечки між родичами-Інвіктус. Як тільки залучені сторони погоджуються на його втручання, починає діяти постанова Юдекса, навіть щодо тих родичів, повноваження яких в звичайних умовах були б вище (наприклад - у Князів). Суддю вибирають з числа міських посадовців (в доменах, де влада знаходиться в руках у Інвіктус), з членів Внутрішнього Круга або, в самих крайніх випадках, з найшанованіших Інвіктус, які присутні. У деяких містах є постійний Юдекс, і цю посаду, як правило, займає кандидат, на якого погоджуються Князь і Прімоге (або прийняття якого Князь може нав'язати Прімогенов). В інших містах судді вибираються в залежності від конкретного конфлікту. Згідно з традицією, в таких випадках Юдекс повинен обиратися шанованими родичів, які не пов'язані (по крайней мере, явно) ні з однією з сторін-учасниць. Іноді це простіше сказати, ніж зробити, і в багатьох таких доменах існує звичай, згідно з яким Юдексу дозволено перед відходом призначити майбутнього Юдекса, ще задовго до того, як стане відомо, яка саме проблема буде розглядатися наступного разу.
стереотипи
Картіанци: Ніякої поваги до традицій.
Ведьмин Коло: Не бажають знати своє місце.
Ланцея Санктум: Заслуговують довіри, але ханжі.
Ордо Дракул: дисциплінованість, але помиляються.
Приєдналися: Культи власних особистостей.
Джерело: Vampire: the Requiem, стор. 53-56
Переклад - Російська Хорт