Мозаїчне зображення пророка Іони і кити було виявлено в синагозі в Хукок (Нижня Галілея), побудованої в IV-V ст. н.е. За словами учасників розкопок з університету Північної Кароліни, це перше зображення історії Іони, знайдене в античних синагогах Ізраїлю.
Пророк Іона і кит
На мозаїці тіло пророка стирчать з рота риби, яку пожирає інша, більша риба - яка, в свою чергу, стирчить з пащі третьої гігантської рибини. Мабуть, цей сюжет є варіацією легенди, що знайшла місце в класичних мідрашах:
Сказала риба Йоні: "Чи знаєш ти, що сьогодні призначена я в їжу Левіафану?". Відповів їй Йона: "Візьми мене з собою, і я врятую тебе від його пащі".
Припливла риба до Левіафану. Сказав йому Йона: "Завдяки цій рибі бачив я все, що робиться в море. В майбутньому ж прийду я до тебе, і накину мотузку тобі на язик, і витягну тебе на сушу, і приготую з тебе страви для бенкету праведників ".
І показав йому Йона друк Авраама і сказав йому: "Чи бачиш цей знак завіту?". Побачив це левіятан, і втік від Йони на відстань двох днів шляху.
Піркей де-Раббі Еліезер, 10
За словами професора Магнес з університету Північної Кароліни, керівної розкопками в Хукок, місцева синагога славиться своїми багатими і різноманітними мозаїками. Крім біблійних сюжетів, на них зображені усні традиції, популярні серед місцевого єврейського населення пізньої античності.
«У древніх синагогах подібні сцени зображували вкрай рідко. Єдиними відомими прикладами є синагоги в Джараш (Герасим) на території сучасної Йорданії, Мопсуестіі в Туреччині, Хирбет Ваді Хамам в Ізраїлі і Дура Европос в Сирії », - каже Магнес.
У числі інших мозаїк, виявлених в ході нинішнього археологічного сезону - докладне зображення людини, що будує кам'яну вежу. Археологи передбачає, що художник зобразив будівництво Вавилонської вежі. На одному з музичних медальйонів зображений Геліос, грецький бог сонця, керуючий квадригою. Сонячного бога оточують персоніфіковані зображення місяців, знаків зодіаку і чотирьох пір року.
Смолоскипи, прив'язані до хвостів лисиць
На наступний рік археологи виявили ще одну мозаїку з участю назорея-богатиря - на цей раз художник зобразив його з воротами Гази на плечах (там же, 16: 3). У тому ж році була виявлена мозаїка, на якій представлена сцена зустрічі Олександра Македонського з іудейським первосвящеником Шимоном. Цей сюжет є і у Йосипа Флавія, і в Вавилонському Талмуді:
Що зробив Шимон-праведник? Убрався він в шати священицькі і загорнувся в одягання священиче. І з ним вельмишановні з жителів єрусалимських з факелами
в руках. І всю ніч йшли, ці - з одного боку, а ті - з іншого боку, поки не піднялася зоря. Коли ж піднялася зоря, запитав Олександр: хто це такі? Відповіли йому: це іудеї ... Коли ж дійшли до Антіпатреса, засяяло сонце. Зустрілися один з одним. Побачив він Шмона-праведника, зійшов з колісниці і схилився перед
ним. Сказали йому: ти - великий цар, і схиляєшся перед цим іудеєм? Відповів їм: образ його прямував попереду мене в битвах моїх і вів мене до перемог в боях моїх.
«Одна з характерних особливостей хукокскіх мозаїк - використання численних класичних греко-римських елементів, таких, як амури, крилаті персоніфікації пір року, а у випадку з Іоною - гарпій, що символізують штормові вітри», -розповідає професор Магнес.
Синагогальні мозаїки не тільки представляють чималу художню цінність, але і дозволяють скласти уявлення про спосіб життя і ремісничих техніках 1500-річної давності. Наприклад, зображення будівництва вавилонської вежі - важливе джерело, що допомагає зрозуміти, як працювали античні каменярі.
Будівництво вавилонської вежі
Джерело: The time of Israel
Портал Богослов.ru запрошує Вас допомогти у добрій справі.
Намагайся придбати в тісних обставинах благовоління згори. Дай в борг Богу милосердя. Ніхто не каявся з принесли щось Богу (свт. Григорій Богослов)