Пророк Мухаммад (мир йому і благословення) СКАЗАВ: "здобуває знання, ТОМУ ЩО ЦЕ - богобоязливий, ПРАГНЕННЯ ДО НИХ - ЦЕ ПОКЛОНІННЯ (ибадат), ОБГОВОРЕННЯ ЇХ - ЦЕ СЛАВОСЛІВ'Я (тасбіх), розпитати, ПОВ'ЯЗАНІ З НИМИ, - ЦЕ ДЖИХАД, НАВЧАННЯ ІМ незнаю - ЦЕ милостиню (садака), ПЕРЕДАЧА їх гідно - ЦЕ ДІЯННЯ, ЩО НАБЛИЖАЄ До Аллаhа. ЗНАННЯ окреслює межі між дозволеним (халяль) і забороненого (харам), ВОНИ - світло на шляху В РАЙ, РОЗВАГИ ПРИ САМОТНІСТЬ, ДРУГ НА ЧУЖИНІ, ТВІЙ СОБЕСЕДНИК, КОЛИ ТИ ОДИН, ПРОВОДНИК В РАДОСТІ І ГОРЕ, зброї Е ПРОТИ ВОРОГІВ І ТВОЄ УКРАШЕНИЕ СЕРЕД ДРУЗІВ.
ІСЛАМСЬКА ВІРА В БОГА
Слово «Аллаh» в арабській мові означає «той, хто наділений якістю Божественності», а це сила створювати. Створити означає дати чого-небудь початок. Все, що має початок, будь то фізичний об'єкт, дія, думка або що-небудь інше, повинно бути створено і тому називається створенням. Ніхто і ніщо не має сили створювати, крім Аллаhа, і все інше - Його створення. Він один існує без початку і кінця, а все інше створено Аллаhом, і він все підтримує. Таким чином, лише Він гідний поклоніння. Він ні в чому не має потреби, але все інше потребує в Ньому.
Тому, з огляду на це, припустимо використовувати російське слово «Бог», коли ми говоримо про Аллаhа.
Однак важливо розуміти, що, коли мусульмани називають Бога «Він», вони не мають на увазі, що Він охарактеризований підлогою. Бог - не чоловіча, які не жіночого і не середнього роду, оскільки Він не створення і не об'єкт. Він охарактеризований лише якостями досконалості, і від провини якостей створеного, таких, як наявність дітей, товариша, суперника або дружини.
Якості Творця не подібні якостям створеного, оскільки якості, якими Він описаний, не мають ні початку, ні кінця. Він не обмежений часом і простором. Він створив їх і все, що в них існує, включаючи світло, темряву, холод, спеку, природу, атоми, колір, добро і зло. Наша уява обмежена, так що ми не можемо собі Його уявити. Тому мусульмани кажуть: «Бог відмінний від усього, що ви собі можете уявити».
Мусульмани вірять, що Аллаh охарактеризований якістю абсолютної єдиним. У Нього немає товариша, ні повністю, ні частково. Ні у кого немає якостей, подібних Його якостям. Ідолопоклонники вірять, що у Бога є товариш або двійник. Такого бути не може, тому що, якщо один з них хоче зробити одне, а інший - інше, то той, хто не досяг бажаного, не може бути Богом, оскільки він зазнав поразки.
Ті ж, хто вірить, що Бог складається з частин, наприклад, християни, які вірять в трійцю, - вони теж помиляються, тому що частини потребують один одного, щоб сформувати ціле, а то, що в чому-небудь потребує, не може бути Богом. Додамо, що очевидний доказ існування Творця - це існування всесвіту. Коли ми бачимо щось, що складається з частин, ми говоримо: «Хтось це зробив». Наприклад, коли ми бачимо автомобіль, ми знаємо, що у автомобіля є початок. Хтось його зробив. Якщо це так для простого автомобіля, що ж говорити про цілу всесвіту? Той, хто приймає це доказ, повинен також прийняти, що Бог чистий від якостей, які змушують сказати: «Хтось це зробив», - будь то вага, обсяг, довжина, ширина, форма, межі, межі, структура, фізичний рух, фізичне відстань і фізичне напрямок. Іншими словами, ви повинні прийняти, що Бог не схожий на Свої створення. Це мають на увазі мусульмани, коли говорять: «У Нього немає рівного», - тобто ніщо не подібно до Нього.
Мусульмани вірять, що Бог характеризується досконалими і не мають меж Життям, Зором, Слухом, Річчю і Знанням, оскільки смерть, сліпота, глухота, німота і невігластво - це слабкість. Проте, Його Життя, Зір, Слух, Мова і Знання не схожі на наші. Слова ті ж, а значення зовсім інші. Так, наприклад, якості Бога ніяк не пов'язані із засобами, такими, як тіло, душа, очей, вухо, рот, язик або мозок. Навпаки, це досконалі якості Бога, у яких немає початку, немає кінця, немає послідовності і які не змінюються.
Додавання до вищесказаного: очевидно, що Бог визначає існуючі речі і їх характеристики і створює їх. Отже, ми повинні зробити висновок, що у нього є Воля і Могутність. Його Воля і Могутність не мають ні початку, ні кінця і не змінюються, як і інші якості Бога.
This post has been viewed 1 076 times.