Оман знаходиться в найвіддаленіших районах Аравійського півострова. Територія цієї держави невелика, його площа дорівнює 83 000 квадратних кілометрів. На півночі країна межує з Об'єднаними Арабськими Еміратами та Перською затокою, на заході - з Єменом і Саудівською Аравією, південні території омиває Індійський океан.
Одне з 99 прекрасних імен Всевишнього - Аль-Варить, що означає спадщини. Про це сказано в Корані: «Воістину, Ми пожвавлюємо і умертвляємо, і Ми успадковуємо [все добро людей]» (Сура «аль-Хіджр», 15/23).
Глава Чеченської республіки Рамзан Кадиров виступив за поховання Володимира Леніна - вождя світового пролетаріату. Таким чином він відреагував на пропозицію голови Ради федерації Валентини Матвієнко, яка напередодні не виключила проведення всенародного референдуму з даного питання.
Мусульмани Казахстану побудували новий будинок для потребує сім'ї в селі Касимбеков Алматинської області. Загальна площа 4-х кімнатного будинку складає 140 квадратних метрів. Він забезпечений всіма необхідними умовами. Територія двору обкладена бруківкою.
Сьогодні у всіх мечетях Татарстану під час п'ятничного намазу прозвучать проповіді, присвячені державному святу - Дню народної єдності.
Мусульмани, позбавлені слуху, часто не мають можливості отримувати повноцінне релігійну освіту. Самі не чують віруючі висловлюють жаль з приводу своїх недостатніх знаннях про Іслам. Найчастіше їм відомо те невелике, що зуміли розповісти в дитинстві батьки, чи то, що вони самі засвоїли з книг.
Нерідко батьки і вчителі помилково припускають, що розуміння Ісламу, навчання Корану, арабській мові - занадто важка для глухого дитини завдання. Внаслідок цього, дорослі не дають дітям стільки знань, скільки могли б дати, якби ті чули. Їх діти ростуть, не усвідомлюючи, чому їм не дозволяють робити деякі речі, які роблять немусульмани, чому вони повинні носити хіджаб і чому повинні молитися. Багато хто не розуміє або навіть не знають слів, вимовлених під час намазу. В результаті багато глухі брати і сестри не відвідують по п'ятницях обов'язкові для них проповіді саме з цієї причини.
Чують людям необхідно зрозуміти, що глухі здатні до отримання знань про Іслам, про вчинення молитви, про читання Корану, здатні до розуміння віри. І викладачі, і батьки таких дітей повинні пам'ятати про це. Є чимало нечуючих мусульман, які подолали нерівність між собою і чують людьми, і тепер практикують релігію належним чином.
У Росії прикладом таких людей можуть бути випускники медресе казанської мечеті «Сулейман». У цій мечеті вже не один рік успішно навчають людей з порушеннями слуху ісламським наукам. Випускники медресе здобувають базову релігійну освіту і застосовують свої знання на практиці в повсякденному житті.
На жаль, в Росії більше немає навчальних закладів, в яких не чують люди могли б отримувати кваліфіковане ісламську освіту. Глухі мусульмани відзначають, що між ними і чують мусульманами існує комунікативний бар'єр, і вони не зустрічають серед релігійно грамотних людей тих, хто зміг би з ними спілкуватися на їх рідній мові - жестовом. Багато хто знаходить вихід, спілкуючись зі своїми братами і сестрами по вірі на сторінках інтернет-форумів, створюючи собі віртуальний коло спілкування. Але, як вони кажуть, їм дуже хочеться отримати реальне релігійну освіту від знаючих, дійсно освічених людей, приходити на спільні молитви в мечеть і розуміти сенс читаних там лекцій, а також брати участь в загальних масових заходах нарівні з усіма.
В Америці створено університет для нечуючих та слабочуючих мусульман. Вони успішно отримують знання, так як їм вдалося знайти те місце, де зустрічаються такі ж люди, які сповідують Іслам. Вони своїм прикладом показують, що глухі діти-мусульмани мають бажання і великі можливості для навчання релігії. Можливо, ці замальовки нададуть шанс іншим нечуючих учням отримати гідне релігійну освіту.
Раніше, в своїй країні, я вчився в школі для нечуючих. Я жив з опікуном, а мої батьки жили в іншому місті. З ними ми зустрічалися тільки під час канікул. Школа, в якій я навчався, була не дуже гарна, і вчився я неважливо. Сім'я, де знайшов притулок мене, була мусульманської, але тут мені нічого не розповідали про іслам. Коли настав мій час здійснювати обов'язкову молитву, вони тільки сказали, «О, ти - глухий. Ти не повинен здійснювати намаз ». Я відчував себе жахливо, тому що не знав слів молитви. Я просив їх навчити мене намазу, але моя опікунка не робила цього. Пізніше мама дала мені слова молитви, але вони були написані на моїй рідній мові, а не на арабському, як годиться. Я відчуваю, що маю набагато більше можливостей для того, щоб дізнатися про Іслам. Зараз я молюся трохи, бо не розумію слів молитви.
Якщо батьки мають глухих дітей, вони повинні вивчити жестову мову, щоб говорити на одній мові з ними. Тоді вони вільно зможуть розповідати своїм нечуючих дітям про Іслам.
Спочатку я навчався в приватній школі для глухих в Англії, що спеціалізується на усному методі викладання. Освіта було дуже гарне, і викладачі пред'являли до мене високі вимоги, незважаючи на те, що я був глухий. Вони дали мені необхідні знання, за допомогою яких я зміг адаптуватися в світі чують.
Батьки не розуміли, як донести до мене релігійні знання. В університеті я зустрів глухих мусульман, що дотримуються релігійні канони. Саме вони допомогли мені більше дізнатися про Іслам. Під час навчання в університеті я брав активну участь в численних релігійних навчальних семінарах і заняттях. Раніше це було мені недоступно, і я був вражений, що деякі не чують студенти-мусульмани знають різні способи звернення до Аллаха, читають по пам'яті сури Корану, більше знають про Іслам, ніж я. Я постійно перебував поруч з ними і дізнавався від них про релігію все більше і більше. Так я зміг довести свою сім'ю, що можу розуміти Іслам набагато краще і глибше, ніж їм здається.
Я народився і виріс в Америці, мої батьки приїхали сюди з іншої країни. До восьмого класу я навчався в школі для нечуючих, що спеціалізується на викладанні усним методом. Після цього я перевівся в школу для чуючих, в якій були учні з порушеннями слуху. У школі, в якій я навчався до цього, нас зовсім не готували до спілкування в середовищі чуючих. Я дуже багато тут не розумів, тому що не мав ніяких перекладачів. Коли я приїхав вчитися в університет, відчув себе набагато краще, і зміг дізнатися так багато нового. Нарешті я розумію все!
Батьки розповідали мені трохи про Іслам. Вони водили мене в мечеть, але я не розумів того, що там відбувається, оскільки говорили арабською усній мові. Моя сім'я хотіла, щоб я вчив головним чином англійська мова. Мої брати і сестри знають про Іслам більше мене, тому що вони розуміють арабську мову, і в цьому їх велика перевага переді мною. Батьки в основному розповідали мені про те, що є правильним і неправильним, дозволеним і забороненим. Але при цьому я не вмію молитися, не знаю слів намазу, Корану, історії Ісламу.
Я відчуваю, що здатен багато чого довідатися про іслам. Батьки вчили мене, як могли, тими способами, які їм були доступні. Але я впевнений, що повинен вжити додаткових зусиль до отримання знань.
Я приїхав із Сомалі. У своїй країні я вчився в звичайній школі, куди водила мене мама з чотирьох років. На уроках я сидів спокійно, викладач займався в основному з чують учнями. Він не володів мовою жестів, тому не знав, як зі мною можна спілкуватися. Коли вчитель робив спроби щось мені пояснити, я не розумів жодного слова. Однак він наполегливо намагався пояснити мені матеріал, тому що хотів, щоб я досяг успіхів в освіті. Пізніше вчитель все ж перестав навчати мене через проблеми в спілкуванні. Він сказав моїй мамі, що навряд чи я доб'юся чого-небудь в навчанні, оскільки не володію усною мовою. Після цього мама перестала водити мене в школу. Пізніше ми знайшли в Кувейті школу для нечуючих дітей. Тоді мене відправили вчитися в Кувейт, тому що мама дуже хотіла, щоб я отримав релігійні знання і був міцний у мусульманську віру.
У кувейтської школі я був зачарований не чують людьми, які спілкувалися арабською жестовом мовою. Я нарешті все розумів! Тут навчалися діти з різних країн. Однак освіта була жахлива, тому що вчителі нам розповідали тільки основи ісламу, причому на усній мові. Ви ж знаєте, що я глухий? А вчителі не знали мови жестів - мого рідного мови. Коли я закінчив кувейтський школу, то зрозумів, що мої знання з арабської мови дуже малі. Я відчував себе погано і вініл школу в тому, що вона не змогла дати хороші знання.
Нарешті, через війну в Сомалі ми переїхали в США. Тут я дізнався, що в університеті багато хороших викладачів, які мають навички спілкування жестовою мовою, і студенти успішно здобувають освіту. Нечуючі люди потребують спілкування на мові жестів, бо це їх ключ до розуміння навколишнього світу.
Я дуже засмучений, що серед тих, що чують мусульман немає людей, які знають мову жестів. Не розумію, чому мусульмани не навчають глухих людей. Я вважаю, що мусульмани-проповідники без порушення слуху повинні вивчити жестову мову. Якби вони знали нашу мову, тоді б не чують люди змогли із задоволенням відвідувати мечеть і по п'ятницях і кожен день.