У соціології ізвестничетире основних типи стратифікації-ції - рабство, касти, стани і класи. Перші три характери-зуютзакритие суспільства, а останній тип -відкриті.
Рабство історично еволюціонувало. Розрізняють дві його форми.
Пріпатріархальном рабстві (примітивна форма) раб про-Лада усі права молодшого члена сім'ї: жив в одному будинку з господарями, брав участь у громадському житті, одружувався з вільними, успадковував майно хазяїна. Його заборонялося вбивати.
Пріклассіческом рабстві (зріла форма) раба остаточно закабалити: він жив в окремому приміщенні, ні в чому не навчаючи-ствовал, нічого не успадкував, в шлюб не вступав і сім'ї не мав. Його дозволялося вбивати. Він не володів власністю, але сам вважався власністю господаря ( "говорить знаряддям").
Античне рабство в Стародавній Греції і плантаційне рабство в США до 1865 р ближче до другої формі, а холопство на Русі X-XII століть - до першої. Розрізняються джерела рабства:
античне поповнювалося переважно за рахунок завоювань, а холопство було борговими, або кабальним рабством. Третій ис-цом - злочинці. У середньовічному Китаї і в радянському ГУЛАГу (внеюрідіческое рабство) на положенні рабів оказива-лись злочинці.
Кастовий лад не такий давній, як рабовласницький лад, і менш поширений. Якщо через рабство пройшли практично всі країни, зрозуміло різною мірою, то касти виявлені тільки в Індії і почасти в Африці. Індія - класси-ний приклад кастового суспільства. Воно виникло на руїнах рабовласницького в перші століття нової ери.
Він не може перейти зі своєї касти в іншу за життя. Для цього йому треба народитися ще раз. Кастове положення зак-реплєї індуської релігією (зрозуміло тепер, чому касти мало поширені). Згідно з її канонами, люди прожива-ють більше, ніж одне життя. Кожна людина потрапляє в соот-ветствующим касту в залежності від того, яким було його по-ведення в попередньої життя. Якщо поганим, то після чергового народження він повинен потрапити в нижчу касту, і навпаки.
У Індіі4 основних касти, брахмани (священики), кшат-рії (воїни), вайш'ї (купці), шудри (робітники і селяни) іоколо 5 тисяч неосновних каст і подкаст. Особливо стоять непри-стосуються - вони не входять ні в яку касту і займають саму нижчу позицію. В ході індустріалізації касти замінюються класами. Індійський місто все більше стає класовим, а село, в якій проживають 7/10 населення, залишається-ся кастової.
Стратифікація в арабів
Єменський суспільство сильно стратифіковано. Вищу ка-сту - аристократію - становили нащадки пророка Мухаммеда. До середини 50-х років XX століття тут зберігалося рабство, але воно носило патріархальний характер. Матеріально раби жили навіть краще, ніж найбідніші верстви вільного населення. Поза каст стояли в Ємені євреї. Вони проживали замкнутої громадою. У арабів збереглося багатоженство.
Стану передують класам і характеризують феодальні суспільства, які існували В.Европе з IV по XIV століття.
Для станової системи, що включає кілька страт, характерна ієрархія, виражена в нерівності положення і привілеїв. Класичним взірцем станової організації була Європа, де на рубежі XIV-XV століть суспільство де-лилося на вищі стани (дворянство і духовенство) і не-привілейоване третій стан (ремісники, купці, селяни). У X-XIII століттях головних станів було три: духо-венство, дворянство і селянство. У Росії з другої поло-вини XVIII століття утвердилось станове розподіл на дворян-ство, духовенство, купецтво, селянство і міщанство (середні міські верстви). Стану грунтувалися на земель-ної власності.
Чим вище в суспільній ієрархії стояло стан, тим вищим був його статус. На противагу каст, межсослов-ні шлюби цілком допускалися. Іноді допускалася индивидуаль-ва мобільність. Проста людина міг стати лицарем, купивши у правителя спеціальний дозвіл. Як пережитку подоб-ва практика збереглася в сучасній Англії.
Виділимо ключевиепонятія з пройденого матеріалу:
ІСТОРИЧНІ ТИПИ СТРАТИФИКАЦИИ:
Клас розуміють у двох сенсах - широкому і вузькому. У широкому значенні під класом понімаютбольшую соці-ально групу людей, які володіють або не володіють засобами виробництва, що займає певне місце в системі загально-ного поділу праці та характеризується специфічним способом отримання доходу.
Оскільки приватна власність виникає в період за-народження держави, вважається, що вже на Древньому Сході і в античній Греції існували два протилежних клас-са - рабів і рабовласників. Феодалізм і капіталізм не є-ються винятком - і тут існували антагоністичні класи: експлуататорів і експлуатованих. Така точка зору К. Маркса, якої дотримуються і сьогодні не тільки вітчизняні, а й багато закордонних соціологи.
Друга точка зору переважає в зарубіжній соціології, а нині набуває права громадянства також у вітчизняній. У сучасному суспільстві, спираючись на описані критерії, ви-ділячи не дві протилежні, а кілька переходять одна в одну страт, званих класами. Одні соціологи знаходять шість класів, інші налічують п'ять і т.д. Згідно вузької трактуванні, класів не було ні при рабовласництва, ні при феоду-лізм. Вони з'явилися лише при капіталізмі і знаменують со-бій перехід від закритого до відкритого суспільства.
Хоча власність на засоби виробництва грає в сучас-менном суспільстві важливу роль, її значення поступово знижуючи-ється. Епоха індивідуального та сімейного капіталізму йде в минуле. У XX столітті домінує колективний капітал. Акціями одного підприємства можуть володіти сотні і тисячі людей. У США налічують понад 50 млн акціонерів. І хоча власність розпорошена між величезним числом власників, тільки ті, хто тримає контрольний пакет акцій, здатні приймати ключі-ші рішення. Часто ними виявляються вищі менеджери - пре-зидента і директори компаній, голови рад правління. Страта менеджерів поступово виходить на перший план, Оттесена-ня традиційний клас власників. Поняття "менеджерс-кая революція", що з'явилося завдяки Дж. Бернхайму в сере-дині XX століття, відображає нову реальність - "розщеплення атома", власності, зникнення класів у старому розумі-нии, вихід на історичну арену НЕ-власників (адже ме- неджери - особи найманої праці) як провідного класу або страти сучасного суспільства.
Однак був час, коли поняття "клас" не вважалося анахронізмом. Навпаки, воно тільки з'явилося і відображало собою настання нової історичної епохи. Сталося це в кінці XVIII століття, коли на повний голос заявила про себе нова історична сила - буржуазія, рішуче відтісняють на другий план дворянський стан. Вихід на історичну сце-ну буржуазії справив раніше таке ж революційний впливав-ня на суспільство, яке сьогодні надає вихід класу ме-неджеров. Таким чином, ми переходимо до теми возникнове-ня класів.
Перехід від закритого суспільства до відкритого демонстрував гозросшіе можливості людини самостійно зробити свою долю. Станові обмеження руйнувалися, кожен міг підняти-оя до висот суспільного визнання, перейти з одного класу в інший, приклавши зусилля, талант і працьовитість. І хоча вдається це одиницям, навіть в сучасній Америці, тут стійко тримається вираз "людина, яка зробила себе сама".
Таким чином, роль детонатора зіграли гроші і товарно-грошові відносини. Вони не зважали на становими бар'єру-ми, аристократичними привілеями, успадкованими титулу-ми. Гроші всіх зрівнювали, вони універсальні і доступні всім, навіть тим, хто не успадкував стану і титулів. Суспільство, в якому домінували приписувані статуси, поступалося місце суспільству, де головну роль стали грати досягаються статуси. Це і є відкрите суспільство.
7. класів і станів В ДОРЕВОЛЮЦІЙНОЇ РОСІЇ
До революції в Росії офіційним було станове, а не класовий поділ населення. Воно поділялося на два основ-них стану - податкових (селяни, міщани) і неподатних (дворянство, духовенство). Усередині кожного стану були дрібніші стану і шари. Держава надавала їм визна-лені права, закріплені законодавством. Вони гарантованого-валися лише остільки, оскільки стану виконували визна-лені повинності, наприклад, вирощували хліб або займалися промислами. Апарат чиновників регулював відно-шення між станами, в чому і виражалася його "повинність". Таким чином, станова система була невіддільна від дер-жавної. Ось чому ми можемо определітьсословіякак соці-ально-правові групи, різняться обсягом прав і Обязаннос-тей по відношенню до держави.
Згідно з переписом 1897 року всі населення країни, а це 125 мільйонів чоловік, розподілялося на наступні стани:
дворяни - 1,5% всього населення, духовенство - 0,5%, купці - 0,3%, міщани - 10,6%, селяни - 77,1%, козаки - 2,3%. Пер-вим привілейованим станом у Росії вважалося дворян-ство, другим - духовенство. Решта не належали до числа привілейованих. Дворяни ділилися на потомствених і лич-них. Не всі з них були землевласниками, багато хто був на державній службі. Землевласники становили особливу групу - поміщиків (серед потомствених дворян поміщиків було не більше 30%) [2, c.l4 -17].
У зв'язку з розвитком капіталізму колись єдине селянство на рубежі століть розшарувалося на бідняків (34,7%), середняків (15%), заможних (12,9%), куркулів (1,4%), а також мало- і без- земельних селян, разом складали одну третину. Неоднорідний-ним утворенням були міщани - середні міські верстви, що включали дрібних службовців, ремісників, кустарів, до-німи прислугу, поштово-телеграфних службовців, студентів і т.д. З їх середовища і селянства виходили російські промисло-ники, дрібна, середня і велика буржуазія. Правда, в складі останньої переважали вчорашні купці. Козацтво представ-ляло собою привілейоване військовий стан, несли служ-бу на кордоні [2, с. 29-34].
КЛАСОВА СИСТЕМА США
верхній-верхній клас включав так звані "старі се-мьі". Вони складалися з найбільш процвітаючих бізнесменів і тих, кого називали професіоналами. Проживали вони в привілей-гірованних частинах міста;
нижній-верхній клас за рівнем матеріального благополу-чия не поступалася верхньому-верхньому класу, але не включав ста-які родові сім'ї;
верхній-среднійкласс складався з власників і профе-лів, які володіли меншим матеріальним достатком в порівнянні з вихідцями з двох верхніх класів, але зате вони ак-тивно брали участь у громадському житті міста і проживали в досить упорядкованих районах;
нижній-середній клас становили нижчі службовці і квалі-ваних робочі;
верхній-нижній клас включав малокваліфікованих ра-бочих, зайнятих на місцевих фабриках і живуть в относитель-ном достатку;
Пропонуються і інші схеми, наприклад: верхній-верхній, верхній-нижній, верхній-середній, середній-середній, нижній-середній, робочий, нижчі класи. Або: вищий клас, верхній-середній, середній і нижній-середній клас, верхній робочий і нижній робітничий клас, андеркласс [3, с. 183]. Варіантів безліч, але важливо усвідомити собі два прин-ціпіальних положення:
· Як би не називали класи, але основних тільки три: бога-ті, заможні і бідні;
· Неосновні класи виникають за рахунок додавання страт або шарів, що лежать всередині одного з основних класів.
Між двома полюсами класової стратифікації амери-канського суспільства - дуже багатими (стан - 2 млн. Дол. І більше) і дуже бідними (дохід менше 6,5 тис. Дол. На рік), що складають від загальної чисельності населення приблизний-но однакову частку , а саме 5%, розташована та частина насе-лення, яку прийнято називати середнім класом. У індустрі-ально розвинених країнах він становить більшість населення - від 60 до 80%.
Середній клас - унікальне явище в світовій історії. Ска-жем так: його не було протягом всієї історії людства. Він з'явився лише в XX столітті. У суспільстві він виконує специфічні-чний функцію. Середній клас - стабілізатор суспільства. Чим більше він, тим менше ймовірність того, що суспільство будуть стрясати революції, міжнаціональні конфлікти, соці-альні катаклізми. Він складається з тих, хто зробив долю соб-чими руками і, отже, хто зацікавлений в збереженні-неніі того ладу, який представив подібні можливості. Середній клас розводить два протилежні полюси, бідних і багатих, і не дає їм зіткнутися. Чим тонше середній клас, тим ближче один до одного полярні точки стратифікації, тим імовірніше їх зіткнення. І навпаки.
Нинішній середній клас є історичним преемні-ком "четвертого стану", яке на світанку промислової ре-волюции підірвало станову систему. Саме поняття "середній клас" виникло в XVII столітті в Англії. Воно означало особливу групу підприємців, що протистояли, з одного боку, верхівці великих землевласників, з іншого - "пролетарської голоті". Поступово до нього стали зараховувати дрібних і середовищ-них буржуа, менеджерів, осіб вільних професій.
Історичний парадокс полягає в тому, що новий клас зміг пробратися до влади завдяки відкритості та плюралізму, але закріпитися на досягнутих позиціях він міг тільки завдяки закрите і монополізму.
Ця теза Р. Міллс довів емпірично. Вивчаючи канали вергікальной мобільності, він провів межгенерационное дослід-вання мультимільйонерів: 90 представників покоління 1900 р 95 - покоління 1925 р 90 - покоління 1950 р Вдалося встановити дуже важливу тенденцію: поповнення пануючої еліти про-виходить головним чином за рахунок неї самої.
Багатство має кумулятивний ефект: чим більше стан, тим вище ймовірність збільшити його. Багатство породжує багатство, отже, бідність породжує бідність. Згодом бідність перетворюється в хронічну: з неї все важче вибратися.
Але, виявляється, непросто вибратися також з багатьох. А ще важче в цей клас увійти. Вищий клас з часом зак-переривається: в 1900 р еліта американського суспільства на 39% попол-рівнялася за свій рахунок, а в 1950 р - вже на 68%.