Як з'явилася назва селища Антипаюта?
Переказ свідчить, що дивна назва селища Антипаюта відбулося таким чином: в верхів'ях, в 40 кілометрах вище за течією, дві річки злилися в одну і утворили багатоводну річку Паюта.На одному з її приток жив старець Нгандее Ядне. І перші російські люди, що з'явилися в цих місцях в кінці двадцятих років двадцятого століття, не могли вимовляти ім'я старця Нгандее, а стали називати його Анти (Анти паюте). Звідси з'явилася назва селища Антипаюта.
У 30-ті роки селище стало будуватися на сопках в глибині тундри. Щоб бути ближче до моря, до риби, перші колгоспники спустилися на один з островів в затоплюваних зрозумію і стали будувати дерев'яні будинки. Але не подумали про те, що через кілька десятиліть селище розростеться, і нащадки навесні, під час повені, під час великого припливу, будуть на роботу, в магазин, лікарню і в гості один до одного їздити на човнах. У сімдесяті роки голова сільради і депутати прийняли рішення перенести селище знову на сопки, але незабаром настали інші часи, і все про це забули. А паютінци звикли до місцезнаходження свого селища, і їм здається, що кращого місця в світі немає. Як і багато жителів селища Антипаюта, я народилася в тундрі, але цей маленький селище вважається моєї малої батьківщиною, куди щорічно приїжджаю (влітку або взимку) знову і знову, щоб зустрітися зі своїми рідними, земляками і друзями.
Працюють в селищі школа-інтернат, лікарня, вузол зв'язку, організоване на базі експедиції глибокого буріння житлово-комунальне господарство (зараз Жилкомсервіс), рибкооп, радгосп «Антіпаютінскій», аеропорт та інші підприємства.
Ще одна особливість: навколо селища багато чумовий пенсіонерів, безробітних, самотніх і знедолених ненців. Раніше я піднімалася на найвищу сопку і в околицях селища, на березі Губи, в гирлі річок налічувала чумовий сімдесят, а в останні роки їх стало втричі менше. Одні поїхали, інші перебралися до дітей, треті померли ... Деякі молоді люди ходять на роботу в селище з чума. Давно припинилося всяке будівництво. Старі будинки потихеньку перетворюються в руїни, але люди живуть в них, одружуються, народжують дітей, думають про майбутнє. Все кочующее населення не має ніякого житла, крім чума. Всю довгу зиму, коли приїжджають в Антипаюта по різних справах, за продуктами, провідати дітей в школі-інтернаті, в лікарню, в контору радгоспу, на пошту, в ощадкасу за пенсією і посібниками, сільрада та на свята, зупиняються у дітей, рідних, друзів і знайомих.
У селищі живуть треті або четверті покоління росіян і німців, ненців і татар, українців і людей інших національностей. Останнім часом з'явилися особи кавказької національності, вони відкрили тут свої магазини.
У нашому селищі багато десятиліть живуть і працюють відомі на весь округ люди-професіонали своєї справи. Хто не знає в Тазовском районі, по всьому Ямалу і за його межами беззмінного директора радгоспу «Антіпаютінскій» Бориса Муцольковіча Мержоєва? У господарстві 8 оленеводческіх бригад, цех видобутку риби, цех РММ, транспортний цех і бригада хозрабочіх. Вся вироблена продукція, за винятком пантів, реалізується в межах Ямало-Ненецького автономного округу. Надійним за-заступники директора радгоспу є Олексій Маневич Лапси, який знає потреби і проблеми кожного жителя тундри, рибоугодій, селища і намагається допомогти всім, чим може. Б. Мержоев і А. Лапси - депутати районної ради Тазовского району. Галина Іванівна Прядун народилася в Антипаюта і є беззмінним головним бухгалтером радгоспу. Вона чітко веде всі фінансові справи господарства.
Хто не знає начальника аеропорту Олександра Костянтиновича Бородулина? Це унікальна людина, яка першим підхоплює всі новітні технології, закуповує сучасне обладнання для потреб аеропорту, є досвідченим режисером, оператором місцевого ТБ. Для нього важливо відобразити для історії життя, події, заходи та свята в Антипаюта для майбутніх нащадків. Першим, кого я бачу, коли прилітаю в Антипаюта і виходжу з вертольота, це Олександр Костянтинович Бородулін. Він радісно і жартівливо вигукує: «Які люди прилетіли до нас!» А хто не знає його дружину, вчительку школи Ганну Федорівну Бородулін? У школі-інтернаті всю свою душу вкладають у виховання дітей тундровікі досвідчені педагоги Ніна Хаськовна Ядне, Катерина Олександрівна Полякова та інші вихователі і вчителі. Надійною роботою ЖКГ в селищі керує досвідчений фахівець і хороша людина Павло Антонович Рендюк.
Вся антіпаютінская тундра, Тазовский район, весь Ямало-Ненецький автономний округ колись знали мого знаменитого земляка Олександра Максимовича Веллі, який неодноразово був депутатом Верховної Ради СРСР і Ради національностей СРСР і очолював понад чверть століття наш колгосп ім. Леніна в радянські часи. У ті давні роки колгосп був одним з найбільш передових господарств округу, а сам А. Веллі мав багато урядових нагород і прославив своїми справами нашу антіпаютінскую тундру на весь округ. У селищі є вулиця ім. Веллі. Його нащадки - діти, внуки, правнуки - живуть і працюють в тундрі і селищі. Про це цікаву людину я писала в своїй книзі «Я родом з тундри».
У тундрі у мене вистачає рідні (в похозяйственной книзі сільради я колись нарахувала понад 400 осіб з прізвищем Ядне і близько 400 чоловік з прізвищем Саліндер). Є багато й інших чудових пологів і прізвищ, з якими ми поріднилися. Багато Ядне - це мої родичі з боку батька, а Саліндери - з боку матері. Виходить так, що майже в кожному третьому стійбище в тундрі, або в кожному десятому будинку, так чи інакше проживають мої родичі. Тут же, по селищу, бродить наш відомий бомж Сусоян, а на дальній сопці живе в холодному чумі стара Мрна зі своїми численними собаками. Це відомі герої моїх оповідань і повістей.
У Антипаюта важко дістатися і взимку, і влітку. Рейсовий вертоліт літає рідко, а влітку жителі селища вибираються у відпустку до Салехарда теплоходом «Калашников», який ходить туди більше 50 років.
Я люблю свою малу батьківщину - Антипаюта, де живуть працьовиті, терплячі, добрі люди, і тому повертаюся сюди знову і знову, щоб набратися сил, енергії, доброго настрою та творчих задумів.
А найголовніше - я бажаю всім своїм землякам-антіпаютінцам добрих справ, здоров'я, успіхів, багато дітей, щастя і благополуччя.
З історії села
У 1926 році в заполярній тундрі відкриваються факторії, які покликані, були постачати оленярів, мисливців, рибалок необхідними товарами. Однією з перших факторій і була Антипаюта. З далекої Росії їхали на північ знедолені сім'ї, осідали на факторіях, займалися господарською діяльністю. Першим керівником був Іван Овсійович Дудинов. У обжитого місця зупинялися кочовища перед далекою дорогою, щоб запастися харчами, а то і ставили чума поруч, так ріс селище. До 1934 року на факторії вже виріс житловий будинок, баня, магазин, склад. З 1935 року працює культбаза і відкрита перша в Антіпаютінской тундрі неповна середня школа. Першим учителем був Олександр Миколайович Ільїн. Оленярі отримують можливість ліквідувати неписьменність, отримати медичне обслуговування. Завідувач Червоним чумом Микита Іванович Гур'євський, добре знали його антіпаютінци і поважали за знання і вміння допомогти і пояснити невідоме. Колгосп імені Ворошилова перший в Антіпаютінской тундрі. Голова колгоспу Лапси Костянтин Іванович. Причину, через яку потрібно вступати в колгосп, голова пояснив просто. В колгоспі буде доктор, оленячий доктор, він буде лікувати оленів і їх буде дуже багато. Оленярі послухали свого голови, і всі стали колгоспниками, так як немає нічого дорожчого у тундровікі.
У 40е роки Антипаюта жила важкою напруженим життям. Всі працювали в ім'я Перемоги. У ці роки в селищі створено і успішно працює Північний рибозавод. Продовжує зростати селище. У 1942 році вперше засвітилися ліхтарі на вулицях селища, в новому клубі включили чарівний ліхтар.
Антипаюта - заполярна Венеція.
Під час паводку на вулиці селища приходить річка. Але не бентежить вона жителів і на роботу, і в магазин, і в гості антіпаютінци на човнах. На превеликий захоплення дітлахів пливуть по селищу, спотикаючись об будинку, крижини. Найперша факторія була набагато вище від Тазовской губи, кілометрів за сім. Під час війни рибалки ловили рибу в Тазовской губі, а потім потрібно було ці сім кілометрів на веслах вигрібати проти течії річки паюте. Це було дуже важко і невигідно, тому і вирішили перенести центральну садибу селища, ближче до промислу. Закінчилася війна. З новою силою приступили антіпаютінци до будівництва свого улюбленого селища. З'являлися нові вулиці, магазини, зросла лікарня.
У 1947- 1948 р.р.. повсюдно пройшли вибори до Рад, в результаті яких кількісний склад Рад став відповідати нормам. Сільські Поради керували сільським господарством на своїй території, культурно-побутовим обслуговуванням населення. Спостерігали за діяльністю підвідомчих їм установ, що знаходяться на їх території. Вони контролювали і вживали заходів щодо своєчасного виконання колгоспами зобов'язань перед державою. Виконавчі комітети (їх склад був 5-7 членів) організовували практичне проведення в життя рішень своїх Рад і вищестоящих органів. Вони підтримували тісний зв'язок з постійними комісіями і з депутатами, спиралися на актив з місцевого населення.