Передмова.
Історія будівництва Казанського кафедрального собору - найважливіша віха в історії петербурзького містобудівного мистецтва. Зведений за дуже короткий термін, величний пам'ятник російського зодчества вражає своєю пишністю і красою багато поколінь людей. Казанський собор зводився за проектом архітектора Андрія Никифоровича Вороніхіна з 1801 по 1811 рр.
Він будувався на тому місці Невського проспекту, де знаходилася скромна церква Різдва Богородиці. У цій церкві зберігалася одна з головних петербурзьких святинь - чудотворна ікона Казанської Божої Матері. Будувався собор за наказом імператора Павла I саме для цієї ікони, як кафедральний собор Санкт-Петербурга. За бажанням Павла I зовнішніми обрисами собор нагадує храм Святого Петра в Римі. Наочним Свідоцтво цьому явлется нехарактерна для православних храмів московського періоду Однокупольний і наявність зовнішньої колонади. На будівництві собору були задіяні тисячі робітників. В основному це були оброчні кріпаки. Серед них було чимало талановитих мулярів, гранильщиков, ковалів.
Собор будувався з матеріалів виключно вітчизняного, переважно карельського, походження. Умови праці були вкрай важкі, техніка практично була відсутня. Незважаючи на це, протягом десяти років був зведений найбільший в той час храм Санкт-Петербурга - висотою 71,5 м з унікальними внутренніміі зовнішніми колонами, висіченими з величезних гранітних монолітів, вагою до 30 тонн кожна, видатний пам'ятник російської архітектури. Разом з тим, Казанський собор є пам'ятником праці російських майстрів, простих людей, які зробили все можливе в ім'я Батьківщини і православної віри.
Будівництво Казанського собору стало важливою віхою в історії петербурзького містобудування. Саме з нього починається золотий період російського зодчества, а Петербург остаточно приймає вигляд столиці великої імперії. Невський проспект стає не просто "першпектіва", що з'єднує Олександро-Невської лаври з центром міста, а парадній міською магістраллю.
Будівництво собору стало школою майстерності нових поколінь архітекторів, інженерів і містобудівників. Без опори на цей досвід неможливо було б створення таких величних архітектурних споруд, як творіння К. Россі, О. Монферана, В. Стасова та інших архітекторів першої половини XIX ст.
Церква Різдва Богородиці.
Над входом височіла багатоярусна дзвіниця зі шпилем, яку врівноважував високий восьмигранний барабан з куполом. У храмі відбувалися не тільки звичайні служби, а й архієрейські богослужіння, а також одруження осіб царственої династії.
Вінчання, як і приєднання до православ'я нареченої, здійснював преосвященний Гавриїл. Збереглося кілька описів церкви Різдва Богородиці, дані жили в Петербурзі іноземцями. За ним можна судити, що храм дійсно був одним з найпомітніших в Петербурзі.
Ось що пише абат Жоржелен про інтер'єр храму: "Казанський собор дуже багато прикрашений: Ось, панове щедро наділяли його коштовностями. В урочисті дні я бачив там більше тисячі запалених свічок, крім безлічі запалених лампад з золота або срібла, які палають перед вівтарем". "... Дзвіниця над церквою дерев'яна і з покритим бляхою шпіцом має висоти 28 сажнів. На дзвіниці б'ють годинник в дзвін по стінним годинах, в церкві знаходиться. У цей церкви відправляються влітку подячні молебня за благополуччя пригоди при дворі і в державі".
Однак час іде і церква Різдва Богородиці поступово занепадає. До того ж на Невському проспекті з'являються розкішні палаци петербурзької знаті. Серед них виділяються палац графа Строганова, побудований великим Растреллі. З'являються і чудові храми, тільки інославні - костел святої Катерини архітектора Валлен-Деламота, вірменська церква святої Катерини архітектора М.Фельтона.
Необхідно було створити на Невському проспекті православний храм, який був би великолепнее всіх оточуючих його будівель. Вперше задумалися над цим спадкоємець престолу великий князь Павло Петрович. У 1781 р спадкоємець престолу відправився подорожувати по Європі. Увага Великого Князя привертає Рим - "вічне місто", що вабить до себе художників і поетів. Зауважимо, що майбутній імператор мав чудовий художнім чуттям.
Павла Рим захопив своїми пам'ятниками і збереженими слідами великої Імперії. Рим був колись і всесвітнім центром християнства. Тут, на Ватиканському пагорбі, в 67 м від Різдва Христового був розп'ятий і похований вірний учень Христа - апостол Петро, брат першого хрестителя скіфсько-слов'янських земель і засновника майбутньої Константинопольської церкви святого Андрія Первозванного, в ім'я якого був затверджений перший і вищий орден Російської імперії.
Петро по-грецьки означає "камінь". Це ім'я дасть за твердість у вірі сам Христос, гаряче любить Його Симону, синові Ионина: "І Я ж тобі кажу, бо ти єси Петр, і на сім камені збудую Церкву Свою, і сили адові не переможуть їй". (Євангеліє від Матвія, 16, 18). І ось на місці поховання святого Апостола Петра, "каменя віри", в XVI столітті зводиться величний храм за проектом Мікель-Анджело Буонаротті, Браманте, Рафаеля. Він справив приголомшливе враження на спадкоємця російського престолу.
Повернувся він до неї і після свого сходження на престол. Але тепер ідея створення храму, подібного римському, приймає інші обриси. Місцем його будівництва повинен бути Санкт-Петербург, а не Москва. Російський "град святого Петра" повинен стати північним Римом. Велику роль в ухваленні такого рішення зіграли не тільки політичні міркування, а й релігійні настрої Государя. Рим після французької революції, а особливо після вторгнення наполеонівських полчищ в Італію, надовго втратив значення духовного центру католицької Європи. Папа стає полоненим вождя республіканської і фактично атеїстичної Франції.
Посилаючи в Італію війська на чолі з великим Суворовим, Павло мріє виконати місію визволителя християнської Європи від республікансько-атеїстичного навали. Щоб підкреслити свою солідарність з католицькою Європою, він, Цар православної Русі, стає Великим Магістром католицького ордена святого Іоанна Єрусалимського. Ідея про те, що Петербургу має взяти у Москви державні права стародавнього Риму, все більше опановує думками Імператора.
Саме в столиці Великої Православної Імперії повинен бути храм, подібний римському. Але оскільки в столиці вже був храм в ім'я святого апостола Петра, то новий храм повинен бути присвячений Пресвятій Богородиці.
Конкурс проектів нового собору.
Не виключено, що у виборі Павла I між проектами Камерона і Вороніхіна позначалася його неприязнь до Камерону, який користувався прихильністю Катерини II. У той же час імператор вважався з думкою графа Строганова, який зіграв вирішальну роль в утвердженні проекту Вороніхіна.
Після довгих творчих пошуків, Вороніхин знаходить оригінальне рішення. Проект Вороніхіна дійсно дуже нагадує собор святого Петра в Римі. Однак колонади римського храму, прибудовані Берніні через сто років після довголітнього будівництва собору святого Петра, відіграють допоміжну роль, лише формуючи площа перед собором. А колонади Вороніхіна органічно пов'язані з масивом собору і включають собор в ансамбль Невського проспекту. Купол більш стрункий і легкий, ніж купол собору святого Петра, і багато в чому нагадує купол паризького Будинку інвалідів або церкви св.Женевьеви (Пантеон). Крім того, колонади Казанського собору приховують певну асиметрію храму. За православною традицією головним входом в собор є західний, навпроти якого, зі східного боку, розміщується вівтар.
Тому у Казанського собору, який представляв в плані латинський (витягнутий) хрест, основний вхід орієнтований не на Невський проспект - парадну комунікацію міста, а на вузьку Велику Міщанську вулицю. А купол розташований не в центрі храму, а значно зміщений від нього в сторону сходу. Ця асиметрія прихована колонадами. Сама будівля собору ховається за ними. Видно тільки купол, що знаходиться між двома крилами колонади, що створюють зорову ілюзію його центрального положення в самій будівлі.
За проектом передбачалося зведення двох колонад - з північної і з південної сторони храму і створення навколо храму трьох площ - з північної, південної і західної сторін. Колонади завершуються бічними порталами - проїздами з боку набережної Катерининського каналу і Великій Міщанській вулиць.
Комісія визначила видаткову кошторис в сумі 2 843 434 руб. і, підкоряючись велінню Імператора, взяла на себе зобов'язання побудувати собор на три роки. Павло власноруч визначив платню архітектору три тисячі рублів на рік. Сума на ті часи велика, враховуючи, що робочий муляр отримував не більше трьохсот рублів на рік.
Будівництво ансамблю Казанського собору.
Через два тижні після затвердження проекту Вороніхин склав опис робіт і реєстри матеріалів, необхідних для початку будівництва.
З перших же днів будівництва собору Комісія доручила контроль над ним відомому архітектору Івану Єгоровичу Старову, як "який виготовляв чудові будівлі і знає абсолютно в практиці зміцнювати будови". Керівником креслярської майстерні був призначений академік Михайлов, земляними роботами відав Чижев, кам'яними роботами іноземці Руіджі і Руска, перевіркою добротності матеріалів було доручено займатися академіку Філіппову, на виливок води і забойку паль Вороніхин поставив випробуваних людей, які зарекомендували себе чесністю і працьовитістю, десятників Железнякова і Попова .
Справа почалася з очищення площі під будову. На ділянці, де мав розміститися собор, тіснилися одинадцять дрібних будиночків. Їх власникам було видано при переселенні по п'ятсот рублів. Взимку приступили до риття ровів. Підрядник Карпов зобов'язався вийняти чотири тисячі кубічних сажнів землі. За словами графа А.І.Рібопьера: "Павло I почав будівництво Казанського собору; план склав російський архітектор Вороніхин; він же будував його під керівництвом обер-камергера графа А.С.Строганова. Павло поспішав, підганяючи робітників, а проте йому не довелося добудувати собор: він був закінчений при Олександра Павловича ".
Павло I не встиг до своєї кончини провести закладку будівлі, хоча була заготовлена позолочена з золотими літерами дошка, сповіщає про те, що "благочестивий, самодержавної Великий Государ Імператор Павло Перший всієї Росії в царювання його п'ята літо, а Великого магістерство в третє літо, - підставу святому храму поклав ". Однак закладати храм довелося Олександру I. Цар поставився в закладці як до першого найважливішої події свого царювання.
Імператор поклав першу цеглину з вензелем і срібною лопаткою хлюпнув на нього розчин вапна. Через два тижні після цього Імператор відправився в Москву на коронацію, а будівництво собору йшло повним ходом. Одночасно із закладкою фундаменту почалися роботи з видобутку каменю. Основним будівельним матеріалом був пудостьскій камінь, що видобувається недалеко від Гатчини в селі Пудость. Він мав схожість з італійських каменем травертин, яким були облицьовані стіни собору святого Петра. Цей камінь легко видобувається, його можна пиляти і різати. Добутий з землі, він швидко твердне.
З приводу використання пудостьского каменю при будівництві вийшла суперечка між Вороніхіним і контролером над будівництвом Старовим. Останній вважав, що пористість і ніздрюватого каменю, до того ж розрізняється за кольором на три сорти, небезпечна при петербурзькому кліматі. Вороніхин за підтримки Строганова вийшов переможцем у суперечці. За порадою досвідченого муляра Самсона Суханова, він вдався до своєрідною шпаклівки - затирання поверхні пудостьского каменю ризьким алебастром і покриттю зовнішньої сторони сірувато-жовтою фарбою, що імітує основний відтінок пудостьского каменю. Цим каменем облицьовані зовнішні стіни собору, з нього зроблені капітелі зовнішніх колон, фриз, лиштви і т.д.
Внутрішнє оздоблення собору.
Що ж стосується внутрішнього оздоблення собору, то тут Вороніхин широко використовує мармур з Олонецкой і Виборзької губернії, а також порфір, яшму і особливо фінський граніт, що добувався в районі Пютерлакса під Виборгом. Усіма роботами по мармуру і граніту керував все той же Самсон Суханов, вже широко відомий своїми роботами в Петербурзі, Царському Селі, де він створив чудову терасу, Павловську.
Основні роботи по мармуру в Казанському соборі, перш за все, найтонша різьблення по мармуру, що прикрашає царське місце - справа рук талановитого самоучки Самсона Суханова. Підставою будівлі служить високий цоколь з великих монолітів сірого сердобольского (Сортавальского) граніту. Пол всередині будівлі облицьований сірим Рускеальских мармуром з-під Сортавали і рожевим білогірським мармуром (з-під Кондопоги в Карелії). Підлоги і сходи вівтаря, амвона, царського місця облицьовані малиновим шокшінскій кварцитом (Карелія).
Ця ж порода разом з чорними шунгітових сланцями була використані в вигляді вставок в підлогах собору. Крім того, в обробці собору використані естонські доломіт, алтайські порфіри і інші породи виключно вітчизняного походження. На особливу увагу заслуговує внутрішні колони собору, що є одночасно його головною несучої частиною і головним декоративною прикрасою.
Вороніхин сам побував на копальнях і кар'єрах, де добували камінь, застосовуваний при будівництві собору. Восени 1801 року в палаці А.С.Строганова відбулося весілля Вороніхіна і креслярки Мері Лонда. У весільну подорож молодята вирушили на Карельський перешийок. Відвідавши ці місця, Вороніхин прийшов до висновку, що міцний і красивий Виборзький граніт стане кращим матеріалом для виготовлення колон в інтер'єрі собору, що будується.
Виборзький граніт по-фінськи називається ріпакової, що означає - "гнилої камінь". Мабуть він названий так у зв'язку з тим, що виходи його на поверхню землі часто були в болотах, пахла гнилизною. Виборзький гранітний масив ріпакової - найбільший в світі. Ломка граніту поблизу Виборга почалася в 1803 р На ломках працювали люди, прислані комісією з Петербурга. В основному це були російські селяни з Ярославської, Вологодської та інших прилеглих губерній. Чисельність робітників на Виборзькій зламу досягало 350 чоловік. Техніка виломкі граніту на початку XIX ст. мало чим відрізнялася від часів античності: металеві клини і штанги для буріння, кувалди, коміри, поліспасти, колод катки.
Процес виломкі вимагав багато часу, досвіду і вправності каменотеса. Спочатку знімався верхній шар скелі, піддавався тривалому впливу сонця, морозу, дощів і вітрів, оголюючи граніт в первозданному вигляді. Потім в прямовисній скелі окреслювалася за розмірами форма паралелепіпеда, передбачуваного до відокремлення від скелі.
Потім йшла тривала, копітка і небезпечна обробка. За допомогою котків і ваг заготовки колон занурювали на кораблі, які доставляли їх в Петербург. Довгий шлях закінчувався на березі Неви у Адміралтейства. Після розвантаження колони знову за допомогою котків переміщали в майстерню на Конюшенної вулиці, де в результаті обробки вони набували завершеного вигляду. Виломкі, обробка і доставка однієї колони висотою 10,7 м обходилася в суму 3 000 рублів. Всього було доставлено і встановлено 56 колон. Іноземців, які жили в Росії, дивували російські робітники, що будували Казанський собор. "Їм, цим простим мужикам в рваних кожушках, не потрібно було вдаватися до різних вимірювальним інструментам: допитливо глянувши на зазначений ним план або модель, вони точно і витончено її копіювали. Окомір цих людей надзвичайно точний.
Із закінченням будівництва поспішали; незважаючи на зимовий час і 13-15 градусів морозу роботи тривали навіть вночі. Міцно затиснувши кільце ліхтаря зубами, ці дивовижні працівники, забравшись на гору лісів, старанно виконували свою справу. Здатність навіть простих російських людей в техніці витончених мистецтв разюча ". Між тим, ставало ясно, що в початковий, встановлений Павлом I термін, собор не побудувати. Занадто великим був обсяг робіт, а коштів явно не вистачало. До того ж на темпи будівництва негативно впливали зовнішньополітичні події, ті безперервні війни, які вела Росія на початку XIX ст.
Проте роботи велися широким фронтом і темп їх наростав. Великі труднощі приніс Воронихина 1804 р коли виник його суперечка з Старовим з приводу міцності спроектованих їм підбанній перекриттів і перекриттів проїздів колонади.
Інші статті за схожою темі в лівому меню «В тему».