«Червоне і чорне» (1830). Назва: червоне / чорне
1. Революційна реакція
2. Красне мундир французьких військ, чорне - сутана священика
3. Кольори рулетки.
Епіграф: «Правда, сувора правда» - з промов Донтона - одного з вождів якобінської диктатури. Це доказ-під реалістичного методу. Строго дотримуючись епіграфа, Стендаль поклав в основу історію реального людини - Антуана Берто - семінарист, який зазіхав на життя своєї госпажі, розплата за це - мертельная кару. Сюжет: рух героя по соц. Сходах. Сорель робить ні найменшої спроби врятуватися, хоча
способи були .Він добровільно йде на смерть (відрубали голову), тому що не міг реалізувати себе як особистість. (максималіст, йому потрібно або все, або нічого). Функціональне навантаження жіночих образів. Вони відповідають двом сторонам героя: 1. Стратег з одного боку (мат. Де ла Моль), 2. Чистий, простодушний з іншого (мадам де Реналь). Матильду привертає в Сорелк його можливість стати на чолі революції, якби та відбулася. З філософської точки зору, Матильди заважає у власній реалізації 20 в. то, що вона жінка - шукає собі чоловіка. Кіт. Чи зуміє себе реалізувати, а вона їм допоможе і як наслідок реалізується теж. Сорель не може себе реалізувати т.к.они родом з низів 3-го стану.
«Паризька обитель» (1839) Продовжує історію Ж. Сореля (тема молодої людини). Магістральна тема всього твор-ва Стендаля - історія молодої людини (основна тема всієї літератури 19в. І російської і зарубіжної). Це втрой викривальний роман про Реставрації.
21.Роман Ф.Стендаля «Червоне і чорне». Його тематика і ідейна спрямованість.
Ставить питання «Що дав існуючий лад?». Традиції просвітницького роману 18в. Герої невіддільні від свого времені.Одновременно і особистість і узагальнений характер епохи.
Осн. филосов. становище (неможливість особистості себе реалізувати) показано на основі образу Жюльєна і Матильди.