Статті про мистецтво »Історія виникнення і розвитку мистецтва емалі
Історія художнього емалювання, так само як і ювелірне мистецтво, має більш ніж тритисячолітню історію. Коли і де вперше було здійснено емалювання, тобто кольорове скло в розплавленому стані пов'язане з металом, точно визначити неможливо. Хіггінс при описі грецьких і римських прикрас згадує про найбільш ранніх роботах з емаллю.
Наприклад, в Мікенах (Греція) були знайдені металеві предмети з упаяними пластинками скла, забарвленими в синій колір, виготовленими між одна тисяча чотиреста двадцять п'ять і 1300гг. до н.е. Ці предмети можна вважати найдавнішими з відомих знахідок. З VI ст. до н. е. греки систематично наплавляли емаль на золоті прикраси.
На острові Кіпр були знайдені підвіски в формі квітки, виконані в техніці філігранної емалі, виготовлені приблизно в XIV в. До н.е. У формі і технікою виконання явно відчувається єгипетське вплив. У Куріум (Кіпр) в одному з поховань XII в. до н.е. виявили золотий скіпетр, увінчаний кулею, на якому виконані дві фігури орлів. Куля і орли частково покриті лілового, зеленого і білого виїмчастою емаллю.
У Азербайджанської РСР була знайдена діадема з розетками, листям і квітами, прикрашеними філігранної емаллю (VII ст. До н.е.).
З першої половини VI ст. до н.е. грецькі прикраси покривали білої, темно-синьою, темно-зеленою і блідо-бірюзовою філігранної емаллю.
Як в Етрурії, так і в південній частині АРСР були знайдені подібні прикраси V-VII ст. до н.е. з типово грецькими орнаментами, які дозволяють судити про грецький вплив на розвиток художніх промислів.
З III в. до н.е. до нас дійшли невеликі підвіски з металу, суцільно вкриті емаллю. Ймовірно їх занурювали в розплавлене кольорове скло.
Незважаючи на уривчасті відомості, можна стверджувати, що в східному Середземномор'ї вже в I тисячолітті до н.е. наплавляли скло на метал і що грецькі, а пізніше і етруські прикраси декорувалися емаллю. Незважаючи на те, що ці перші спроби відповідали за технічними ознаками емалюванню, все ж, якщо розглядати їх з художньої точки зору, вони є лише формою полихромного збагачення металевого прикраси, інкрустованого шліфованими пластинками дорогоцінних каменів, кераміки, смальти або скла, наклеєними в виїмки між знапаяними з дроту перегородками.
Перехід від інкрустації до емалі міг статися там, де були досить широко розвинені технічні передумови для металообробки і виготовлення легкоплавких стекол. Треба було лише покласти шматочки скла або трохи порошку скла на метал і розплавити, як це давно практикувалося при глазурування глини.
Цікавою знахідкою стали предмети, виявлені в мікенської майстерні в палаці в Фівах (XIV ст. До н.е.) в якій поряд з золотом оброблялося і скло. Місцями вони сильно пошкоджені і тому досить важко встановити, чи був це порошок скла, розплавлений на виробі, впресовані попередньо розігріті шматки скла або вирізані і приклеєні скляні пластинки.
І якщо шукати самі витоки цього мистецтва, то доречніше було б говорити не про одиничний випадок вплавлення скла, а про масове виготовлення виробів з металу в поєднанні з кольоровим склом. З цієї причини було б доречніше розглянути давньоєгипетські вставки з каменів виробів.
Єгипетське мистецтво емалювання
Вже за часів 5-ї династії (з 2563 до 2423 рр. До н.е.) були відомі приклади вставок в виїмки. Фігурні зображення, письмові знаки і орнаменти виконувалися на золоті в вигляді заглиблень і потім заповнювалися дорогоцінними каменями і смальтою.
Осередки виготовлялися напування перегородок за технологією більш пізньої перегородчастої емалі. Ляпіс-лазур, карнеол і ін. Каміння, а так же увійшла у вжиток смальта (19-а династія) оброблялися за формою осередків і закріплювалися за допомогою смоли того ж кольору.
Прекрасним прикладом може служити пектораль Сенусерта II, знайдена в Кахун. Вона вирізана з листового золота і прикрашена золотими перегородками, заповненими бірюзою, лазуритом і сердоліком.
Пізніше з'явилися скляні пластинки і порошок кольорового скла, що кріпилися за допомогою клею. Цим вони створювали художні основи колірної обробки металу каменем і емаллю. Єгипетські прикраси завжди залишаються строго площинними, поміщені в поглиблення камені, емаль, керамічні пластини втоплені до поверхні металевого виробу, створюючи мозаїчну композицію.
Єгипетська манера виконання ювелірних прикрас отримала розвиток в последінастіческое час за межами Єгипту. Прикраси з поховання дружини фараона Аменемхета з Мерое (Нубія) показують, що тут ще в I ст. н.е. єгипетська техніка закріплення вставок збереглася, хоча і в більш грубій форм. У цих прикрасах замість вставок зустрічаються справжні розплавлені емалі класичної єгипетської палітри. При виготовленні знайдених золотих прикрас майстер випустив з уваги те, що об'ємну усадку розплавленої емалі слід вирівнювати додатковим нанесенням і випалюванням. Емаль занурилася в осередку і нагадує сучасну перегородчасту, а не виїмчастий емаль, ретельно відшліфовану в одній площині.
Так само не можна не згадати про похоронних прикрасах Тутанхамона. Маска мумії має інкрустацію смальтою, а саркофаг, виконаний з пластин, вміло декорований карбуванням, місцями перегородчастої емаллю.
Незважаючи на те, що не можна говорити про досягнення єгиптянами значної майстерності в емальєрні справі, вони безсумнівно мали уявлення про наплавленні скла на метал, що вміло втілювали в ювелірних прикрасах, ставлячись до цієї техніки так само скрупульозно, як це було прийнято в цілому для єгипетського мистецтва .
Значний внесок в технологію внесли Іран (Персія), Індія і Китай. Якщо говорити про Іран, то тут необхідно зазначити масивні браслети з срібла і золота, які носили чоловіки і жінки. Вони являють собою просте кільце, замикається симетричними головами тварин. На деяких виробах можна побачити залишки інкрустації синьою перегородчастої емаллю. Більш докладно необхідно зупинитися на Китаї, оскільки саме китайські майстри досягли в цій техніці певних успіхів. В скарбниці Сьосоїн є срібне дзеркало у вигляді квітучого лотоса, виконаного в техніці перегородчастої емалі.
Набагато пізніше з'являться дещо інші емалі. Китайські розписні емалі - один з небагатьох видів прикладного мистецтва, якому до останнього часу майже не приділялося уваги. В літературу вони увійшли під назвою "Кантонському" емалі і довгий час вважалися явищем, чужим Китаю і принципово не відрізняється від порцеляни, що йде на експорт. Мабуть, цим пояснюється й те, що в китайських джерелах XVIII і XIX століть рас¬пісние емалі повністю ігноруються.