Ісусову молитву, осо-бий вид уг-луб-льон-ної мо-літ-ви, з-вест-ної у сх. по-движ-ні-ков з 5 ст. За ут-вер-жде-нию неко-то-яких цер-ков-них пі-са-ті-лей, І. м. Б-ла да-на апо-сто-лам са-мим Іісу-сом Хри-стом . З-глас-но Грі-го-рію Па-ла-ме. І. м. З-вер-ша-ла в від-ро-шо-ські го-ди Де-ва Ма-рія.
І. м. Тво-ри-травня ду-хом, з кон-цен-тра-ци-їй розуму в серд-це, в ві-де «розум-но-го де-ланія», була відома ще в древ- ній Церк-ви. Бо-леї або ме-неї яс-ні вка-за-ня на неї зустрів ча-ють-ся в 3 ст. у Клі-мен-ту Алек-сан-д-рий-ско-го. в 4 ст. - у Ва-Силія Ве-ли-ко-го і Іо-ан-на Зла-то-по-та. в 5 ст. - у Діа-до-ха Фо-ти-кий-ско-го та ін. На Афон І. м. Пе-ре-ніс в 13 в. Грі-го-рий Сі-на-ит. Містичний сенс мо-літ-ви був описаний в 14 в. в тру-дах Ні-ки-фо-ра От-шель-ні-ка та ін. ко-торие так-чи пів-ве з-ло-же-ня свя-зан-но-го з цієї мо-літ- виття ме-то-да кон-цен-тра-ції розуму в серд-це, вклю-чаю-ще-го со-рит-ми-за-цію ди-ха-ня і са-мо-го біє-ня серд -ка з рит-ми-кою фор-му-ли тво-ри-мій розумом мо-літ-ви.
Прак-ти-ка І. м. З-збе-ні-лась толь-ко в сх. Церк-ви. Ні-про-хо-ді-мим ус-ло-ві-му со-вер-ше-ня І. м. Зв-ті від-ці вва-та-ють по-кая-ня і змі-ре-ня ( Іо-анн Ле-ст-вич-ник і Паї-сій Ве-лич-ков-ський). Мо-літ-ва тес-но свя-за-на з ме-то-будинок; по-дру-ре-ня мо-літ-ви долж-но бути ог-ра-ні-чо-но оп-ре-де-льон-ним чис-лом по чет-кам. Фор-му-ла і з-дер-жа-ня мо-літ-ви: «Держ-по-ді Іісу-се Хри-сте, Си-ні Бо Божий, по-ми-луй ма, грішить-но го »; со-кра-щён-ні фор-му-ли: «Держ-по-ді Іісу-се, по-ми-луй ма» або «Іісу-се, Си-ні Бо Божий, по-ми-луй мя ». Вів-раю по-ло-ві-на І. м. - фор-му-ла «по-ми-луй ма» - име-ет ко-рень в Вет-хом За-ве-ті і годину-то зустрів ча ет ся в Пс-мах ца-ря Так-ві-да. Ши-ро-ку з-вест-ність по-лу-чи-ла т. Н. іси-ха-сти-че-ська мо-літ-ва, ко-то-раю прак-ти-ко-ва-лась Афон-скі-ми і ви-зан-тий-скі-ми мо-на-ха ми в 13-14 ст. (Див. Ісі-Хазм).
Пер-ші дан-ні про рас-про-стра-ні-ванні І. м. На Ру-сі свя-за-ни з име-ньому прп. Ан-то-ня Пе-чер-ско-го. Про біс-пре-стан-ної мо-літ-ве го-во-рит-ся в крат-ких жи-ти-ях пе-чер-ських мо-на-хов Ні-ко-на Чер-но-різ- ца, Грі-го-рія Чу-до-твор-ца і ін. Ісі-ха-стом-прак-ти-ком був прп. Сер-гій Ра-до-неж-ський. В по-вчених-ні-ях прп. Се-ра-фі-ма Са-рів-ско-го про мо-літ-ве нель-зя не про-ра-тить вни-ма-ня на те, що ве-ли-кий ста-рец ци-ти- ру-ет та-ких стіл-пов іси-ХАЗ-ма, як свя-ті Іса-ак Сі-рин. Сі-ме-он Но-вий Бо-го-слів. Грі-го-рий Сі-на-ит, а так-же Діо-ні-ся Арі-о-па-ги-ту. Іо-ан-на Зла-то-по-та, Грі-го-рія Бо-го-сло-ва. Ма-ка-рія Ве-ли-ко-го.