Іудейське богослужіння складається з індивідуальної та спільної молитви, читання Тори, виконання особливих релігійних піснеспівів.
Зазвичай благочестивий дорослий єврей молиться тричі на день: вранці, опівдні і ввечері, як індивідуально, так і колективно - в синагозі. Регулярна молитва обов'язкове для чоловіків (з 13 років), жінки і діти моляться тоді, коли мають в цей вільний час. Традиція приписує звичай триразовою молитви біблійним персонажам - Аврааму, Ісааку, Якову. Однак для сучасних дослідників цієї релігії очевидно, що ранкова і денна молитва певною мірою відіграє роль символічного замінника храмових жертвоприношень.
Під час молитви голова покривається капелюхом або особливого крою молитовної шапочкою - стосом, або ярмулкою, що символізує присутність Того, хто вище тебе. Крім стоси, ортодоксальні євреї використовують Таліта - молитовне покривало чотирикутної форми з білої вовни, бавовни або льону з горизонтальними смугами синього або чорного кольору з обов'язковими кистями по краях. Цього вимагає Біблія, щоб віруючі не забули про необхідність виконання заповідей Божих (Чис. 15: 37-40). Ще одним поширеним молитовним засобом є філактерії, або тфілін. Вони являють собою коробочки з ремінцями чорного кольору, виготовлені зі шкіри кошерних тварин. У них містяться написані на пергаменті спеціально навченим писарем кілька уривків з Тори. Безпосередньо перед молитвою один з тфілін надягають на ліву руку ближче до серця, другий тфілін розташовують посередині чола.
1 - пров тамід ( "вічне сяйво", яке символізує присутність Бога)
2 таблички з першими словами кожної з десяти заповідей;
3-місце зберігання ковчега з сувоєм Тори;
5 - місце кантора (читця)
6 бима (піднесення, з якого читається Тора)
8 місця для віруючих;
9 - місце рабина.
Основна молитва - "Шма" - фактична складається з трьох біблійних уривків. Вона починається словами: "Слу хай, Ізраїлю: Господь, Бог наш, Господь єдиний і люби Господа, Бога твого, всім серцем твоїм, і всією душею своєю, і всією силою твоєю" (Повтор. 6: 4-5). Моляться євреї стоячи і пошепки, щоб не заважати присутнім. Молитися можна, в принципі, будь-якою мовою, зрозумілою віруючому, однак під час колективного богослужіння необхідно використовувати староєврейського.
В основу синагоги богослужіння належить ритуал читання Тори, для чого її розділяють на 54 уривка * містять від 30 до 150 віршів. Тору читають у синагозі кілька разів "в тиждень. Для цього сувій Тори в особливому футлярі витягають із спеціального шафи в східній стіні, служить символом ковчега. Зі словами" Це Тора, що Мойсей дав дітям Ізраїлю по слову Бога "сувій підносять над головою так. щоб було видно кілька стовпців Тори, зовсім нелегко, так як сувій може важити 10 15 кг. Потім в тексті наспівують призначений для даного тижня уривок - ноти при цьому доводиться запам'ятовувати.
Незважаючи на те, що іудаїзм зміг зберегтися протягом трьох тисяч років, він не має внутрішньої єдності. Серед представників різних напрямків в іудаїзмі звертають на себе увагу ортодокси-хасиди, скрупульозні хранителі єврейського Закону, люди в чорних капелюхах, плащах, з бородами та пейсами.
Термін "хасид" (благочестивий) існував і в середні віки. Але оформилася хасидська протягом лише в середині XVIII ст. у євреїв України (тоді частини Російської імперії).
Іудей під час ранкової молитви:
2-Таліта (молитовне покривало з китицями)
3-тфілін на лобі і на лівій
Засновник хасидизму Ізраїль Бешт (скорочення імені Ваал щем Toe, букв, "той, хто має добре ім'я", 1700 1760) проповідував, що рабинський вченість не потрібна, що треба прагнути до безпосереднього спілкування з Богом, яке купується в молитовній бесіді. Проста людина, справами втілює релігійний Закон в життя, беззастережно вищі за ті, хто все життя присвячує вивченню зв 'ідейних текстів. Але згідно з вченням хасидів спілкування з Богом є не кожній людині, а лише особливим праведникам - цади-кам. У сучасному Ізраїлі, де військова повинність обов'язкове навіть для дівчат, що хасиди не мають служать в армії, щоб не порушити заповідь "Не вбивай!!".
Примітно відгалуженням іудаїзму є караїмство. Караїми (караїм означає "читець", "читає") - єврейська секта, що виникла в Іраку в VIII ст. н.е. Найбільш примітні риси караїмів такі:
• На відміну від іудеїв-рабіністів, які керуються передачею і Талмуду, караїми вважають за краще поводження з законом Мойсея без посередників.
Крім П'ятикнижжя Мойсея, до числа найбільш шанованих книг в цій секті належали твори Анана бен Давида (засновника секти), а також роботи по каббали, астрології та інших окультних наук.
В результаті караїми швидко почали дотримуватися ритуалу, разюче відрізняється від ритуалу інших євреїв. Наприклад, вони відповідно до Тори ні використовували в суботу ніякого вогню і весь день проводили в темряві, не виходили в суботу нікуди з дому, крім синагоги, тощо. Вони були проти навіть медичного лікування, спираючись на слова книги Виходу: "Я Господь, цілитель твій" (Вих. 15:26).
У перші століття свого існування караїми успішно залучали прихильників. Однак починаючи з X ст. чисельність громади караїмів вже не збільшувалася. У різний час центр караїмського руху розташовувався в Ізраїлі, Іспанії, Візантії, Єгипті. У пізньому середньовіччі великі караїмські громади виникли в Литві і в Криму. У Росії в XIX в. караїми були офіційно визнані особливою конфесією, на них не поширювалося дискримінаційне антисемітське законодавство. Це буквально врятувало тисячі караїмів в роки Другої світової війни. Фашисти звернулися до трьох знаменитих єврейських вчених з питанням, слід вважати караїмів етнічними євреями. Всі троє вчених збрехали, заявивши про неєврейське походження караїмів. Сьогодні в світі налічується близько 10 тис. Караїмів, більшість з яких живе в Ізраїлі. Керують ними їхні власні рабини. Найбільш організовані караїмські громади на території СНД живуть в Литві, де вони визнані "традиційної релігії".