Сам Чехов вважав, що його п'єса є комедією. Її можна віднести до ліричної комедії, де смішне переплітається з сумним, комічне з трагічним, як і в реальному житті. Центральний образ п'єси - вишневий сад, який об'єднує всіх персонажів. Вишневий сад - це і конкретний сад, звичайний для садиб, і образ-символ - символ краси російської природи, Росії. Вся п'єса пронизана сумним почуттям від загибелі прекрасного вишневого саду. У п'єсі ми бачимо яскравого конфлікту, все, здавалося б, йде своєю чергою. Герої п'єси поводяться спокійно, між ними не відбувається відкритих сварок і зіткнень. І все ж відчувається існування конфлікту, але прихованого, внутрішнього. За звичайними розмовами, за спокійним ставленням один до одного героїв п'єси приховано їх нерозуміння один одного. Основний конфлікт п'єси «Вишневий сад» в нерозумінні між поколіннями. Здається, ніби в п'єсі перетнулися три часу: минуле, сьогодення і майбутнє.
Старше покоління - це Раневська, Гаєв, напіврозорені дворяни, які уособлюють минуле. Сьогоднішній день, середнє покоління, представлено в особі Лопахина. Саме молоде покоління, доля якого в майбутньому, представлено Анею, дочкою Раневської, і Петром Трофімовим - різночинцем, учителем сина Раневської.
а) Господарі вишневого саду здаються нам людьми витонченими, витонченими, повними любові до оточуючих, здатними відчувати красу і красу природи. Вони дбайливо зберігають пам'ять про минуле, люблять свій будинок: «У цій дитячій я спала, дивилася звідси на сад, щастя прокидалося разом зі мною щоранку. »- згадує Любов Андріївна. Колись Любов Андріївна, тоді ще молоденька дівчина, втішила Єрмолая Лопахіна, п'ятнадцятирічного «мужичка», якого його батько-крамар вдарив кулаком по обличчю. Лопахін не може забути доброту Любові Андріївни, любить її, «як рідну. більше, ніж рідну ». Вона ласкава з усіма: старого слугу Фірса називає «мій дідусь», радіє зустрічі з ним, а їдучи, кілька разів довідується, відправлений він у лікарні. Вона щедра не тільки до коханої людини, який обдурив її і пограбував, а й до випадковому перехожому, якому віддає останній золотий. Сама без гроша в кишені, вона просить позичити гроші Семенову-Пищику. Відносини між членами сім'ї пройняті співчуттям один до одного і делікатністю. Ніхто не дорікає Раневську, яка фактично привела до краху свого маєтку, Гаєва, який «проїв стан на льодяниках». Благородство Раневської в тому, що і вона нікого не звинувачує, крім себе, в спіткало її нещастя - це кара за те, що «вже дуже багато ми грішили. ». Раневська живе тільки спогадами про минуле, її не влаштовує справжнє, а про майбутнє вона і думати не хоче. Чехов саме Раневську і Гаєва вважає винуватцями їх трагедії. Вони поводяться, як маленькі діти, які закривають очі від страху, коли їм загрожує небезпека. Тому і Гаєв, і Раневська так старанно уникають розмов про реальний план порятунку, висуває Лопахін, сподіваючись на чудо: от якби Аня вийшла заміж за багатого людини, якби ярославс
кая тітонька надіслала гроші. Але ні Раневська, ні Гаєв не намагаються нічого змінити. Говорячи про «прекрасної» старому житті, вони, здається, змирилися зі своєю бідою, пускають все на самоплив, поступаються без боротьби.