Але Леніну не потрібно було про це думати: досить було натякнути матері, що потребує грошей, і вони до нього приходили.
«Фінанси отримав, дорога матуся, і перші, і другі (тобто і від 28 / XI і від 20 / XII). Тепер у нас і посібники виходять правильно, так що справа в цьому відношенні увійшло цілком в норму, і я думаю, що довго (порівняно) не знадобляться ніякі екстра-додавання ».
«З Н.К. Пришли мені, будь ласка, побільше фінансів. Витрати можуть стояти неабиякі, особливо якщо доведеться обзаводитися своїм господарством, так що я маю намір вдатися до неабиякого округлення свого боргу і до повторного внутрішньому позиці ».
За два тижні до цього прохання Ленін теж говорив про повернення свого боргу. «Борги свої все возмещу. (Треба тільки не забувати їх) ».
Фраза свідчить тільки про те, що Ленін відчував деяку незручність постійно звертатися до матері за допомогою. Борг його ніколи не буде повернений. Він чудово знав, що його мати на це ніколи не погодиться і посилаються синові гроші - боргом не вважає. Звертаючись до матері за грошима і отримуючи їх, Ленін часто вказував, що на відшкодування «боргу» повинен йти гонорар за ту чи іншу вироблену їм літературну роботу. Наскільки це лише добрі слова, можна судити з такого (одному з декількох) нагоди.
Мова йде про переведення книги С. і Б. Вебб "Теорія і практика англійської тред-юніонізму». Видавництво О.Н. Попової мало Леніну за неї заплатити близько 400 рублів. Якби мати послала Єлизаветі Василівні необхідну суму ( «половину» 400 руб.) І відшкодувала її отриманим гонораром, вона в цій справі була б тільки посередницею. Насправді ж вона послала свої гроші, так як вказаний переклад був надрукований лише в 1900 році - тільки тоді Попова стала виплачувати гонорар.
П'ятдесят рублів були послані в книжковий склад Калмикова в Петербурзі, звідки Леніну приходили пачки куплених ним книг, і ці витрати, в кінцевому рахунку, теж вкрита не його гонораром.
«Мене дивує, що О. Попова довго не розраховується за Webb'a. У нас фінанси прийшли знову до кінця. Пошліть, будь ласка, 200 р. на ім'я Є.В. Якщо немає все ще нічого від О. Попової, і не треба буде через 1-2 тижні, то я попросив би вже зайняти, бо нам інакше не викрутитися ».
Немає потреби стежити за подальшими надходженнями грошей Леніну від матері. До їх підсумком ми ще повернемося. Ми хотіли б лише звернути увагу на те, як мала любов до істини у його сестри Анни, раз вона в передмові до видання книги Леніна «Листи до рідних» без найменшого збентеження могла стверджувати:
«Видно також з листів Володимира Ілліча його велика скромність і невимогливість в життя, вміння задовольнятися малим; в які б умови не ставила його доля, він завжди пише, що ні в чому не потребує, що харчується добре; і в Сибіру, де він жив на повному утриманні на одне своє казенне посібник в 8 р. в місяць, і в еміграції, де при перевірці, під час наших рідких наїздів, ми могли завжди встановити, що харчування його далеко недостатньо ».
Як насправді жилося Леніну на засланні, можна досить ясно собі уявити за свідченням Крупської:
«Тут теж все знайшли, що я погладшав за літо, засмаг і подивіться зовсім сибіряком. Ось що значить полювання і сільське життя! Відразу все пітерські болести побоку! ».
Ленін на засланні придбав настільки вгодований вигляд, що приїхала в Шушенское в травні 1898 року разом з Крупської її мати, побачивши його, не могла утриматися від вигуку: «Ек вас рознесло!».
Щоб зробити життя ще більш зручною і відповідає їхнім смакам і потребам, подружжя Леніни перейшли від пансіону у чужих людей до власного господарства, придбавши все, що потрібно для його ведення. Турботу про нього взяла на себе Єлизавета Василівна, а на підмогу найняли прислугу.
Про той самий предмет через два тижні: «Найняли дівчинку, яка тепер і допомагає мамі по господарству і всю чорну роботу справляє».
Шапа Ф.В. «В.І. Ленін з селянами »
Ось ця можливість не думати про заробіток, про хліб насущний, скинути всю «чорну роботу» на прислугу, ця дивовижна свобода, якою Ленін користується в Шушенському, перетворили його трирічний перебування на засланні, за висловом Крупської, в дачну життя, повну всяких приємностей.
«Бранець царизму» віддається на засланні спорту, ковзанах, полюванні. Тетёркі, качки, зайці, дупеля не сходять з їхнього столу. Він їздить в гості до інших засланим і приймає їх у себе, отримує через рідних тюки журналів, газет, російські, німецькі, французькі книги, нелегальні видання.
Він веде велику політичну листування, складає книги, пише статті в журнали і революційні брошури для видання в Женеві.
За винятком кінця 1899 року, коли він рвався швидше виїхати із заслання, не спав і худнув, і почала перебування в Шушенському, коли він «з гіркотою» (його слова) відчував примусове видалення в Сибір, життя проходить під знаком спокою і достатку при повній свободі цікавитися і вивчати те, до чого його тягло. Тільки недавно вступив в літературу Ленін, спонукувана самолюбством, бажанням завоювати швидше популярність, поспішає виступити у пресі з яким-небудь збіркою своїх творів.
Мало кому відомому письменнику знайти видавця нелегко. Леніна це не бентежить. Гроші знайдуться.
Можливість не поспішати з отриманням гонорару, відмовитися від кількох сот рублів, - а ця сума на той час чимала, - але домогтися «бездоганною зовнішності» передбачуваного видання, - досить говорять про благополучний матеріальному становищі Леніна.
В. Басов. «В.І. Ленін серед селян села Шушенское »
Такий спосіб сплати гонорару виявився для Струве незручним - і книги стали замовлятися в книжковому складі Калмикова. На оплату їх Ленін, «не соромлячись», витрачав одержуваний гонорар.
Сестру Анну, купувати і відправляє йому книги, яка одержує його гонорари, він навантажує безліччю доручень, які вона виконувала з найбільшим ретельністю і почуттям лежачого на ній священного обов'язку. Він їй шле «списочки книг, які мені дуже хотілося б дістати і які, здається, тільки й можна купити у букіністів в Пітері».
Він вимагає від неї, не запрошуючи його, посилати все «особливо цікаве», що з'являється на книжковому ринку. Він замовляє їй придбати для нього «оригінали класиків по політичній економії і філософії». Так, на полицях його постійно зростаючої бібліотеки в Шушенському, в числі інших книг, з'являються видання Спінози, Канта, Гегеля, Шеллінга, Фіхте, Гольбаха, Гельвеція. Ленін хоче зайнятися філософією. «Дуже добре усвідомлюю, - пише він Потресова 9 травня 1899 року, - свою філософську неосвіченість і не має наміру писати на ці теми, поки не підучити. Тепер саме цим і займаюся, почавши з Гольбаха і Гельвеція, і збираюся перейти до Канту ».
До читання Канта він все-таки не дійшов, що не заважало йому вести з Ленгнік, які перебували на засланні в селі Казачинский, великий диспут про помилки Канта. До Канта не дійшов Ленін і пізніше; в його книзі «матеріалізм і емпіріокритицизм» (вийшла в світ у травні 1909 року) - є критика Канта за Чернишевським і жодної цитати з «Критики чистого розуму». Його філософський противник більшовик А.А. Богданов запевняв, що Ленін судив Канта тільки по тому мало чого, що про нього писав Енгельс і Плеханов.
Ленін, і почасти Крупська, в Сибіру перевели, як про те вже згадувалося, книгу С. і Б. Вебба «Теорія і практика англійської тред-юніонізму». Перевели не без великих труднощів, вдаючись для допомоги до німецького перекладу книги. При виконанні і цієї роботи на першому місці стояла не так мета заробітку, скільки оволодіння англійською мовою, який вони знали погано.
Коли через чотири роки після Сибіру «приїхали в Лондон, - зізнається Крупська, - виявилося - ні ми не чорта не розуміємо, ні нас ніхто не розуміє. Володимира Ілліча це тішило, але в той же час зачіпало за живе ».
Інтернаціоналіст Ленін вважав знання іноземних мов абсолютно необхідним для поглиблення своїх знань, ведення літературної роботи, політичної діяльності, життя в Європі, куди він і поїхав через шість місяців після закінчення заслання. "
Його товариші по посиланню, змушені служити, зовсім не мали часу вивчати мови. На противагу їм, Ленін і його дружина, оточивши себе перекладами, іноземними словниками, граматиками, синтаксис, займалися мовами самим старанним чином. Тут, як і в усьому іншому, проглядає вплив «ульяновського достатку».
Дуже показовим у цьому відношенні відповідь, даний Леніним на пропозицію Струве написати короткий курс політичної економії. Потребує літератор, який обрав, як колись Ленін, своєю спеціальністю політичну економію, вхопився б за таку пропозицію. Воно було зроблено після того, як Ленін, написавши «Розвиток капіталізму в Росії», мав багато вільного часу. Але в тому-то і справа, що Ленін не відчував потреби, не гнався за заробітком. До того ж він вважав, що може писати лише на теми, які він сам вибирає, а не на ті, що йому «замовляють».
Кімната Леніна в Шушенському
Сестра Маняша в щонайм'якшої формі дорікає йому за «негостинності», дізнавшись, що думка про їх поїздку в Сибір він не зустрів (ні тоді, ні пізніше) з належним ентузіазмом. На що Ленін цілком грунтовно їй відповів:
Якнайшвидше і найточніше виконання вимог Леніна було для них найпершим обов'язком не тільки тому, що він улюблений син і брат. Понад любові було визнання його «особливою людиною», «геніальним істотою», якому має бути надано найбільшу увагу. Його листи, звернені до одного з членів сім'ї, читалися усіма, а що знаходяться в іншому місті пересилалися. Говорячи про зниклих листах Леніна, Марія Іллівна повідомляє: «Деякі окремі вислови з цих зниклих листів жваво збереглися в пам'яті його близьких. »
Ілюстрацією, наскільки далеко йшли рідні Леніна в постійному прагненні доставити йому задоволення, можуть слугувати хоча б два приклади. Ленін, маючи пристрасть до полювання, вирішив завести собі собаку. Про це він сповістив рідних: «Взяв цуценя у одного тутешнього знайомого, і сподіваюся до майбутнього літа виростити і виховати його: не знаю тільки, чи гарна вийде собака, чи буде чуття».
Рідні з листа побачили, що полювання його захоплює, а раз так, то це питання негайно стає в їх ordre du jour і Марка Єлізарова осіняє думка - не дістати чи в Москві хорошу мисливську собаку і відправити її в Шушенское до Володимира Ілліча.
Інший випадок не менш показовий. У 1897 році в місяць достигання вишні і появи її у величезній кількості на ринку Москви рідні, знаючи, що цього фрукта в Сибіру немає, почали обговорювати, чи не можна як-небудь послати «Володю» в Шушенское «пудик вишні». Адже це доставило б йому велике задоволення! Може бути, нагадало б вишні, які оточували альтанку в саду симбирского будинку? Ленін розреготався, дізнавшись про такий проект.
Ленін, звичайно, мав право сміятися над такими абсурдними проектами. У той же час він звикав з тим, що входило в сімейну систему обожнювання і схиляння перед ним. Все приймалося як належне, зміцнювало його самовпевненість, а на цьому ґрунті міцніше виростала віра в свою «унікальність» і безперечне володіння «повнотою істини».
Головна ілюстрація: Тимофій Козлов «В.І. Ленін і Н.К. Крупська в Шушенському »(фрагмент, 1961 рік)