З ім'ям Аллаха, Милостивого, Милосердного
Вся хвала - Аллаху, прощати гріхи, приймати покаяння, Суворому в покаранні, що відкриває ворота для тих, хто просить вибачення, полегшує для тих, хто кається причини. Хай буде благословення Аллаха і світ він послові як милість для світів - нашого пана Мухаммаду, його близькими і сподвижниками. Далі.
Дорогий брате!
Більшість людей не відає про цінності покаяння і його сутності, і тим більше про те, як його правильно здійснювати на практиці. А якщо вони і дізнаються про його цінності, то не знають шляху до нього, якщо ж їм відомий шлях, то не знають з чого почати.
Давай же зі мною, любий брат, вивчимо сутність покаяння і шлях до нього, може бути, ми його досягнемо.
Всі ми помиляємося
Дорогий брате!
Всі ми робимо гріхи, всі ми робимо помилки. Те прагнемо до Аллаха, то відвертаємося від Нього. У свій час пам'ятаємо про Аллаха, в інше нас охоплює забуття. Ніхто з нас не безгрішний, і нам не уникнути здійснення помилок. Ні я, ні ти - не збережені від непослуху. «Кожен син Адама робить помилки, і кращі з вчиняють помилки - приносять покаяння» (ат-Тірмізі, ал-Албані порахував цей хадис хорошим).
Людині властиво робити помилки і робити упущення. Милістю Аллаха до цього слабкій людині є те, що Він відкрив перед ним браму покаяння і повелів звертатися і спрямовуватися до Нього щоразу, коли його долають гріхи і скверна непослух. Якби не це, то людина опинилася б в дуже важкому становищі, його бажання наблизитися до свого Господа зменшилася, і надія на Його прощення обірвалася.
Де шлях порятунку?
Можливо, ти скажеш мені: Я хочу бути щасливим, бажаю порятунку і сподіваюся на прощення. Але мені невідомий шлях до цього, і я не знаю з чого почати. Я подібний до потопаючого, що чекає руку порятунку, блукає, шукає дорогу і очікує допомогу. Мені потрібен проблиск надії, промінь світла, але де шлях?
Шлях, дорогий брате, ясний, як сонце, видно, як місяць, єдиний, немає іншого. Це шлях покаяння, шлях порятунку, шлях щастя. Шлях простий і легкий, він відкритий перед тобою в будь-яку хвилину, тобі слід лише постукати і ти знайдеш відповідь: [Воістину, Я прощаю тих, хто розкаявся, увірував, почав надходити праведно, а потім пішов прямим шляхом] (Та Ха: 82) . Всевишній Аллах закликає всіх Своїх рабів - віруючого і невірного до покаяння і каже, що Він готовий пробачити всі гріхи людині, яка принесла покаяння і припинив їх здійснювати, як би численні й величезні вони не були. Навіть якщо вони стануть немов морська піна. Пречистий сказав: [Скажи Моїм рабам, які ізлішествовать на шкоду самим собі: «Не впадайте у відчай в милості Аллаха. Воістину, Аллах прощає гріхи повністю, бо Він - прощає, Милосердний »] (Натовпи: 53).
Але що таке покаяння?
Покаяння, дорогий брате, - це рух від того, що не угодно Аллаху з прихованого і явного в напрямку бажаного Аллаху. Це слово увібрало в себе приписи ісламу і сутність віри. Це керівництво, що зберігає від відчаю і безнадії, ключ, що виділяє все добро і щастя в обох світах. Це володіння становищем, джерело життя, секрет щастя. Це перший з перевалів, середній і останній. Це початок раба і його кінець. Це залишення гріха через страх перед Аллахом, усвідомлення його гидоти, жаль про його скоєнні та твердий намір більше ніколи до нього не повертатися, якщо на те буде воля Аллаха. Це почуття каяття про те, що трапилося, устремління до Аллаха в останньому і відмова від гріха.
Чому ми каємося?
Можливо, дорогий брате, ти захочеш мене запитати: Чому я повинен залишити сигарети, які доставляють мені задоволення? Чому я повинен перестати дивитися порочні фільми, в яких моя насолода? Чому мені не слід дивитися на жінок, адже в цьому моє щастя? Чому я повинен дотримуватися молитву і піст, коли я не хочу бути пов'язаний і прикутий. Чому і ще раз чому. Хіба людина не народжений робити те, що приносить йому задоволення, радість і робить його щасливим? Те, що ти називаєш гріхом робить мене щасливим. Чому ж мені каятися?
Перед тим, як я відповім на твоє запитання, дорогий брате, тобі повинно бути відомо, що я хочу тільки твого щастя, радості, і бажаю для тебе блага і порятунку в обох світах ...
А тепер відповідаю на твоє запитання: Кайся, дорогий брате, оскільки покаяння:
1 - Підпорядкування велінню твого Пречистого і Всевишнього Господа. Саме Він наказав тобі це, сказавши: [Про ті, які увірували! Кається перед Аллахом щиро!] (Заборона: 8). Веління Аллаха має бути зустрінута покорою і послухом.
2 - Причина твого успіху в цьому світі і останньому. Всевишній сказав: [Про віруючі! Звертайтеся до Аллаха з покаянням всі разом, - можливо, ви досягнете успіху] (Світло: 31). Серце може досягти праведності, щастя і радості, спокою і блаженства, тільки через поклоніння своєму Господу, покаяння і звернення до Нього.
3 - Причина любові Всевишнього Аллаха до тебе. Всевишній сказав: [Воістину, Аллах любить тих, хто кається і любить очищаються] (Корова: 222). Чи є ще щастя, яке може мати людина, як якщо він знає, що його Творець і Покровитель любить його, коли він звертається до Нього з покаянням ?!
4 - Причина твого входження в рай і порятунку від вогню. Всевишній сказав: [Після них прийшли нащадки, які перестали здійснювати намаз і стали потурати бажанням. Всі вони понесуть збиток (або будуть відчувати труднощі; або понесуть покарання за невігластво, або зустрінуть зло) *, крім тих, які покаялися, увірували і чинили праведно. Вони увійдуть до Раю, і з ними анітрохи не надійдуть несправедливо] (Марія: 59 - 60). Хіба у людини є ще мета, до якої він міг би прагнути, крім раю.
5 - Причина сходження небесного благословення, збільшення сили, наділення майном і потомством. Всевишній сказав: [ «О мій народе! Просіть пробачення у вашого Господа, а потім покайтеся перед Ним. Він пошле вам з неба рясний дощ і примножить вашу силу. Тому не відвертайтеся, будучи грішниками »] (Худ: 52). [Я говорив: «Просіть у вашого Господа прощення, адже Він - всепрощаюча *. Він пошле вам з неба рясні дощі *, підтримає вас майном і дітьми, виплекав для вас сади і створить для вас річки] (Нух: 10 - 12).
6 - Причина вибачення злодіянь і перетворення їх в благодіяння. Всевишній сказав: [Про ті, які увірували! Кається перед Аллахом щиро! Може бути, ваш Господь простить ваші злодіяння і введе вас в Райські сади, в яких течуть річки ...] (Заборона: 8). Пречистий також сказав: [Це не відноситься до тих, які покаялися, увірували і чинили праведно. Їх злі діяння Аллах замінить добрими, бо Аллах - прощає, Милосердний] (Розрізнення: 70).
Дорогий брате!
Хіба ці та багато інших достоїнств не заслуговують того, щоб заради них принести покаяння? Чому ти скупишся по відношенню до самого себе тим, у чому твоє щастя? Чому ти кривду зробив перед самим собою, ослушіваясь Аллаха, позбавляючи себе щастя отримати Його благовоління? Тобі слід не відкладати те, що так цінно і принесе такі плоди.
Як мені покаятися?
Умови щирого покаяння
Дорогий брате!
У щирого покаяння є умови, які необхідні, щоб воно виявилося правильним і прийнятим.
По-перше: Щирість заради Всевишнього Аллаха. Мотивом до покаяння повинна бути любов до Аллаха, Його шанування, надія на Нього, прагнення до Його нагороди, страх перед Його покаранням, а не заради догоди творінню або будь-якої вигоди в цьому тлінному світі. Тому Пречистий сказав: [... якщо тільки вони не покаються і виправлять скоєне, міцно схопляться за Аллаха і очистять свою віру перед Ним. Такі виявляться разом з віруючими ...] (Жінки: 146).
По-друге: Припинення здійснювати непослух. Неможливо уявити справжнє покаяння одночасно з продовженням здійснення гріхів. Але якщо людина зробить повторне непослух після щирого покаяння, то воно не стає недійсним, але необхідно принести нове.
По-третє: Визнання гріха. Людина не може принести покаяння від вчинку, який не вважає гріховним.
По-четверте: Жаль про трапилися гріхах і непослух. Покаяння може принести лише людина жалкують, про здійснених ними гріхах. Тому не вважається таким той, хто розповідає іншим про свої минулі гріхи і пишається ними. Пророк * сказав: «Жаль - покаяння» (Ахмад, Ібн Маджа, ал-Албані порахував цей хадис хорошим).
По-п'яте: Тверде рішення більше ніколи їх не повторювати. Покаяння буде недійсним з боку раба, який мав намір знову повернутися до непослуху після покаяння. Він повинен принести покаяння, вважаючи, що більше ніколи не повернеться до скоєного гріха.
По-шосте: Відшкодування образ. Якщо непослух пов'язано з правами людей, то людині, яка бажає щоб його покаяння виявилося дійсним і прийнятим, слід повернути їм їх через слів посланника Аллаха *: «Якщо хто-небудь завдасть кому-небудь образу в честі або речах, то нехай негайно виправить її до того, що не буде ні динара, ні дірхама. Якщо у нього будуть благодіяння, то з них буде взято за величиною образи, а якщо не буде благодіянь, то на нього будуть звалені злодіяння скривдженого »(ал-Бухарі).
По-сьоме: Воно повинно статися тоді, коли може бути прийнято. Це означає до настання смерті і сходу сонця із заходу. Посланник Аллаха * сказав: «Воістину, Аллах приймає покаяння раба до передсмертного хрипу» (Ахмад, ат-Тірмізі, ал-Нававі порахував цей хадис хорошим). Пророк * також сказав: «Воістину, Аллах простягає Свою руку вночі, щоб покаявся зробив злодіяння днем, і простягає Свою руку днем, щоб покаявся зробив злодіяння вночі, поки сонце не зійде з заходу» (Муслім).
Ознаки прийняття покаяння
Дорогий брате!
У щирого покаяння є ознаки, що свідчать про його дійсності і прийнятті. З них:
1 - Якщо раб після покаяння стане краще, ніж до нього. Кожна людина може виявити це в собі. Якщо хто-небудь після принесення покаяння виявиться спрямованим до Аллаха, спантеличеним високою метою і буде володіти рішучим настроєм, то це стане свідченням щирості його каяття, його дійсності і прийняття.
2 - Продовжувати побоюватися повторного вчинення гріха. Розумна людина ніколи не буде відчувати себе в безпеці від хитрості Аллаха. Він перестане відчувати страх лише тоді, коли почує голоси ангелів, призначених для захоплення душ, які говорять: [ «Не бійтеся і не сумуйте, а радійте Раю, який був обіцяний вам»] (Роз'яснено: 30). Тоді його покине страх, і пройдуть його занепокоєння.
3 - Вважати великим скоєний злочин навіть після принесення покаяння. Ібн Мас'уд, нехай буде задоволений ним Аллах, сказав: «Хто вірує дивиться на свої гріхи, немов на гору, яка ось-ось на нього впаде. Розпусникові ж вони бачаться подібно мусі, яку він прогнав зі свого носа ». Один з праведних попередників сказав: «Не дивись на те, як мало непослух, а дивись на того, Кого не послухався».
4 - Якщо покаяння породить в серце раба смиренність, покірність і лагідність перед своїм Господом. Немає нічого більш бажаного Аллаху, ніж те, якщо Його раб звернеться до Нього, будучи покірним і лагідним, постійно поминають свого Панове, не чванливим і самозахопленням, люблячим похвалу, зневажено і з обвинуваченням поглядають на інших через їх гріхів. Хто не виявить цього, то нехай розгляне своє покаяння і постарається його виправити.
5 - Якщо він буде зберігати свої органи. Побоюватися за свій мови і зберігати його від брехні, наклепів і марнослів'я. Займати його поминанням Всевишнього Аллаха і читанням Корану. Побоюватися за своє чрево і є тільки з дозволеного, побоюватися за свої очі і не дивитися на заборонне, побоюватися за свій слух і не слухати музику, брехня або наклеп, побоюватися за свої руки і не простягати їх до забороненого, побоюватися за свої ноги і не відвідувати місця здійснення гріха. Побоюватися за своє серце і очищати його від ненависті, заздрості і неприязні. Остерігатися потурати йому і робити все щиро заради лику Всевишнього і віддалятися від слави і показухи.
Стережися відкладання на потім
Дорогий брате!
Рабу невідомо коли настане його кінець і скільки ще йому залишилося прожити. Вельми засмучує те, що існують люди, які відкладають покаяння і кажуть: «Ще не настав час покаяння. Залиште нас насолоджуватися життям, а коли ми досягнемо старості, то покаємося ». Це сатанинські похоті і зваблювання тлінного світу. Шайтан наущать і обіцяє людині вічне перебування, але сам цим не володіє. Так поспішайте ж, поспішайте. І остерігайтеся безпечності, відкладання на потім і довгої надії. Якби не довга надія, то не було б і недбалості.
Поспішай дорогий брате до покаяння і стережися відкладання на потім, оскільки це ще один гріх, який потребує покаяння, а покаяння необхідно приносити відразу. Покайся до того, як настане твій кінець, і перерветься надія, і ти будеш шкодувати, але час буде втрачено. Адже ти не знаєш, коли закінчаться твої дні і обірветься дихання.
Покайся до того, як твоє серце покриє морок, який стане покривалом і печаткою, які неможливо буде видалити. Покайся до того, як тебе застане хвороба або смерть, і ти не знайдеш відстрочки.
Чи не тіште себе ілюзією приховуванням Аллаха і безперервністю Його дарів
Дорогий брате!
Деякі люди роблять безліч гріхів і непослух, а коли їм дають повчання або застерігають від наслідків цього, кажуть: «Що до нас, адже є люди, які протистоять Аллаху, ослушіваясь вдень і вночі, і земля переповнена їх помилками. Але в той же час вони живуть роздольно і розкошуючи ». Вони забули, що Аллах дає цей світ тим, кого любить і не любить, і що це пастка і відстрочка від Аллаха, так, що коли Він їх схопить, вони не зможуть вислизнути. Посланник Аллаха * сказав: «Якщо ти бачиш, що Аллах наділяє раба, незважаючи на його непослуху, то це пастка». Потім він прочитав слова Всемогутнього і Великого: [Коли вони забули про те, що їм нагадували, Ми розкрили перед ними ворота до всякої речі. Коли ж вони зраділи дарованому, Ми схопили їх раптово, і вони прийшли у відчай! * Того, хто кривдить були знищені вщент. Хвала Аллаху, Господу світів!] (Худоба: 44 - 45. Ахмад. Існад хороший).
Дорогий брате!
Прямуй до Аллаха з покаянням, віддалися від похоті, віддалися від непослуху, віддалися від гріхів, віддалися від пристрастей, віддалися від усього світу. І наблизься до Аллаха, повертаючись з покаянням. Постучи в Його двері з покаянням, скільки б ти не зробив гріхів, і якими б великими вони не були. Аллах простягає Свою руку вночі, щоб покаявся зробив злодіяння днем, і простягає Свою руку днем, щоб покаявся зробив злодіяння вночі. Так поспішай же мій брат до милості Аллаха і Його прощення до того як буде занадто пізно.
Прошу Всевишнього Аллаха, щоб Він зробив мене і тебе з тих, хто кається істинно і звертаються до нього, і хай буде благословення Аллаха і світ над нашим пророком Мухаммадом, його близькими і сподвижниками.